“哪呀。他们买的都是假的，样子一样而已。比如何得之扇面吧，那真的扇面可以用数载，采用的是宣纸、真竹，假的用的只是普通纸、竹篾而已。”
　　“哈哈哈。既然天下人都在拿假冒产品，我拿之又有什么值得炫耀的呢？”李乐正在说话间，突然，眼见前方红霞一片。李乐正在迟疑间，仔细一看，他竟然发现，这片红霞非红霞而是一大群读书人。只见这些读书人各个身穿红色、紫色的衣服成群结对的去郊外旅游。李乐看着痴呆呆地看着，“这些非男非女的中性人都是什么人？”
　　李来一看乐了笑道“这些人是去参加虎丘书会的。”

　　李乐听吧，只是轻声叹了一口气，“回吧”。整晚，李乐都没有睡下辗转反侧间，他在苦想着：如此下去，世人不知道简朴，全都一心一意追随奢华。这样，仁义礼智信将何处所存。读书人本来应该安守清贫，可如今也追随时尚。哎！
　　第二天早上，一夜未睡的李乐擦了擦眼泪，不禁吟出一首诗来，诗曰：昨日到城郭，归来泪满襟。遍身女衣者，尽是读书人。
　　明代中后期的商业非常兴隆，商人所出售的产品逐渐超越了日常用品的范围。例如奢侈品也逐渐增多起来，逐渐引领了社会时尚甚至影响了民众的生活以及工作。
　　例如万历之前的鞋业一般都是妇女的工作，万历开始则有了男人从事制鞋业。南京桥夫营的鞋业非常发达。以前的鞋非常笨重，而万历开始则出现了比较轻巧的蒲鞋。后来，一位姓史的外地人来到了南京，用黄草结扎，更显得漂亮成为当时富贵之家争相购买的鞋。
　　再比如，上海地区原本没有夏天穿的袜子，一年四季都是毛毡袜子。直到万历年间才开始出现墩布做的袜子。万历年间在民众日常生活上出现了许多稀奇事务，这些现象直接影响到今天的百姓生活。例如吃河豚。

　　商人在给民众带来生活方便的同时，更是对当时的基础建设起到了非常重要的作用。当然，商人对于当地建筑业、交通业的发展首先是为了经商方便。但作用却不容忽视。例如商人对于商路的开拓，对于百姓出行就带来极大的方便。
　　日期：2011-09-27　08:29:16
　　要想经商，没有好的道路是难以进行的。因此，商人在经商过程中，随着资本实力的扩张，也有意识地对商路进行了开拓。例如，自唐代开始就出走四方的徽商，就不断地将食盐、茶叶、木材、布匹文房四宝等贩往长江沿岸的安庆、九江等交通口岸。回来的时候收购桂鱼、生猪、植物油等特产销往徽州山区。在开辟的这条商路上，有不少地区在当时尚未开发。徽商为此修道、建桥、挖水井等，对当地的生活和经济、文化也起到了相当的作用。

　　他们就逐渐开辟了一数条商路，其中一条就是：由徽州（安徽黄山市）经祁门、石台后，向东经过三县交界的仙寓山榉根岭之后，走石台边境进入东至县，过了鸡头岭后走设源到排篷的三建桥。由此分道：一路经过大蜈蚣岭走洋湖，向西到东流县，向北从小路嘴、雁汊到安庆或沿江上行至武汉等地。一路经小蜈蚣岭过葛公、高岭、尚合、徐村，到达东至县城，再翻过县城西的梅山通往福建、广东。

　　与此同时，对商路的介绍、总结也成为了商人经商时的必备手册。例如，《明一统路程图记》（明隆庆四年（1570年）休宁县人黄汴撰，又名《图注水陆路程图》、《新刻水陆路程便览》、《士商必要》）；《天下路程图引》（明天启六年澹漪子编，又名《士商要览》；《士庶备览》、《天下四民利用便观五车拨锦》、《天下四民三台万用正宗》、《天下民家便用万锦全书》、《水陆路程》、《新安原版士商类要》《士商类要》《寰宇通衡书》等。

　　上述这些商路图书，除了为商人带去便利外，更弥补了正史的诸多不足，提供了不少正史并没有收录的形成路线图。例如《明一统路程图记》收集水陆路线143条，陆路路线100条，除了南北二京至十三省驿路外，又收录了水陆路线127。而且标注了各个驿站之间的距离，对客商对于时间筹算非常有好处。
　　为了便于记忆，这些商路图书还将一些地名用歌谣的形式进行了介绍。例如有一首《水程捷要歌》说的就是从安徽徽州到杭州的水路进程：一自渔梁坝，百里至街口，八十淳安县，茶园六十有，九十严州府，钓台桐庐守，橦梓关富阳，三浙垅江口，徽郡至杭州，水程六百走。
　　为了让商人能够在目的地更好地融入当地社会、了解风土人情，更重要的是了解当地的基础建设、物产从而更有利于经商活动。这些商路图书往往记载丰富，风土人情、酒店旅馆、治安状况等都进行了记述。凡是商旅外出所需的所有常识，诸如山川险夷、物产出处、行程风险、水旱码头、牙侩好坏、门摊课税、名胜古迹，乃至轿夫船户是否可靠，沿途食宿是否整洁，皆有所记。

　　商人开辟的商路与政府修建的官路共同促进了明朝交通业的发达，而与此同时，明代的交通运输业也开始兴旺起来。既然交通运输业发达起来自然就会碰到交通法规问题，以及交通工具都有哪些等问题。
　　日期：2011-09-27　09:19:10
　　明代的交规及交通工具
　　另药家鑫机许多人汗颜的唐代交通事故处理
　　只要出行，就会出现交通管制问题。如何走、出了交通事故该如何处理便成为了必须。最终到了唐贞观年间，马周制定了出行规则：入由左，出由右。这个规定似乎和今日中国正好相反。但是，对于交通案件如何处理则一直缺少相关案例。但1973年新疆阿斯塔那古墓出土的文物中，却找到了一件交通案例。
　　公元762年6月中旬之前，在今天的新疆吐鲁番地区（西州）的高昌城南门，商人张游鹤的店铺前的大树下。史拂的儿子金儿、曹没冒的女儿想子两个8岁的孩子儿正在玩耍。突然间，一场灾难在孩子们的笑声中来临。一架牛车惊了，老牛疯狂地跑着，两只牛犄角四处乱顶。
　　尽管驾车人拼命地拽缰绳都无法阻止疯牛的疯狂。随着人们的尖叫声，两个孩子仍然自顾自地玩耍着。直到他们被尖叫声惊醒。金儿背对着城门口、想儿则面对着城门口，听到尖叫声越来越紧凑焦急，想儿抬起了小脑袋。“啊！牛、牛，快跑!”
　　想儿下意识的逃跑，金儿一看回头一看这才发现危险已经来临。他连忙起身就跑，而这时牛犄角已经将他顶了起来，他的腰钻心的疼痛，随着疼痛他的身子已经到了空中。惨案，就这样发生了。金儿腰部以下受伤，据出土案宗显示，他的骨头全碎了。想儿也受伤严重。这两个可怜的孩子最终性命如何，我们无从得知。
　　史拂、曹没冒先后上告官府，县令派“舒”（因为唐代公文中的官员不写姓，所以不知）进行了三次审理。经过审理得知，靳嗔雇佣康失芬驾牛车拉土坯到城外。因为牛发疯所以赶车轧了人。第二次审理，舒问了一件至关重要的问题，牛发疯为何不阻止。康失芬的回答是：牛车是借来的，自己对于驾驭牛并不熟悉，牛的力气太大，所以拉不住。

　　因为案情简单，康失芬认罪态度又非常好。舒在第三次审理中便问康失芬如何打算。康失芬的回答是，先请求由自己出资出力为伤者治疗，如果死了情愿接受国家法度惩罚。按照唐律，像这种情况康失芬要接受五十鞭打，如果发生死伤，则比照故意杀人罪（斗殴）减一等处罚（流放三千里）。
　　舒在请示了诚之后，由担保人担保五十天内康失芬、靳嗔不会逃跑后，此案于6月22日审理完毕，历时四天。
　　日期：2011-09-27　09:19:31