我把老表给准备的礼物拿了出来：给春梅的是一整套苗族妇女的银饰：有银插花、银梳、银簪、项圈、耳环、披肩、压领、腰链、衣片、银铃、手镯和戒指等，重有十二、三斤，银饰是苗族人财富的象征，尤其是苗乡年节，或婚嫁迎娶，苗寨姑娘全身都披着银饰，苗寨便成了银的世界，这份礼物给春梅恰当而厚重；给春梅阿妈的是一条狼皮褥子，因为听春梅说他阿妈有老寒腿；给春梅哥哥准备了一个银嵌紫檀烟斗和两条哈德门香烟；给春梅嫂嫂的礼物是两段绸缎布料，这种料子在当时的苗族村寨中并不多见；两个孩子得到两包水果糖就高高兴兴和他们伙伴分享去了。

　　显然我准备的礼物已经大大超出了春梅一家的想象。是的，我也能看出，春梅一家并不是那种特看重物质的，但是对我们准备这份礼物仍然感到非常惊喜，因为他们从中看到了我们对春梅的重视和对他们的尊重，加上有寨长和族长在这里，他们也觉得有面子，所以一家人都红光满面的，连连表示感谢。
　　日期：2018-12-08 18:34:28

　　我们在春梅家家吃了晚饭，晚饭很丰盛，山菇炖野鸡、切片腊野猪肉、血耙鸭子，辣椒炒鸡、团鱼清汤，还有鸭脚板等几个野菜，酒是苗家米酒，虽然只有30来度，但我们是用碗喝，不一会几个男人都醉醺醺的，寨长和族长都哼着苗歌，这种调子低沉而悠长，像是在叙说着往年的旧事，春梅靠着我在火塘边听着歌，火光把她红扑扑的脸映照得更红了。
　　因为我已经把我准备礼物的情况告诉了建昌，建昌她哥同样也给晓月准备了银饰，晓月一家人也很满意建昌。
　　日期：2018-12-08 21:26:16
　　在这次见面后一周，春梅和晓月叫我们到吴家寨参加为我们举行的椎牛。

　　椎牛是苗族最隆重的祭祖仪式和宗教活动。分为两类：一是合族公祭，称吃牛合鼓；一是以家庭为单位举行的祭典，即吃牛。因为这个宗教仪式最主要的是刺水牛或捅水牛，所以多称之为椎牛。
　　椎牛合鼓是苗族的合族公祭。这种仪式在民国时已经很少举行了。现在常常举行的是家庭祭祀——吃牛。苗家举行吃牛的动机有两种：一是富裕人家因家道兴旺而感谢祖灵保佑；二是因家中有了病灾或做事不称心，如家人患重病或中年无子，认为是牛鬼作祟，需许椎牛大愿，病愈或得子后还愿。主要目的是为了消灾灭病,生活安康,家道兴旺,才祈求祖灵保佑,许下椎牛大愿。
　　日期：2018-12-09 11:38:06
　　吴家寨举行的这次椎牛是由春梅和晓月家合办的。理由很简单，春梅和晓月两位“大龄青年”的婚事已经是家庭的困扰，两个姑娘虽然聪明漂亮，在苗疆并不愁嫁，但她们心气高，苗家又没有干涉子女婚姻的习惯，两个家庭都有点担忧。现在突然都找到这么如意的郎君，他们要感谢神灵保佑。
　　我知道娱乐环节类似于今天的髯火晚会，人们环绕舞火吃肉、喝酒、唱歌、跳舞。特别是年轻人，这还是谈情说爱的地方。我和建昌高高兴兴地来到了吴家寨。

　　日期：2018-12-09 19:40:16
　　由于是两家合办，场地是在吴家寨的公场——老屋场，买的也是双牛，一家一头水牯。牛已经在场地中央的柱子上缚着，两头牛强壮、俊美，四膀长毛旋，看来是经过精心挑选的。
　　这天吴家寨全家族的人都上主人家帮忙，一大早，贺喜的亲戚(俗称抬腿客)吹吹打打，抬着洒缸和礼物，从四面八方涌来，主人家率本寨人着盛装，佩银饰在寨头燃鞭炮恭迎，夹马号哨呐齐奏，苗歌缠绵互答，闹得出欢水笑……
　　按仪式程序先后有：敬雷神、祭主家祖先；敬大舅爷、二舅爷茶酒；杀鸡祭天；献九杯酒九碗肉给玛媾；跳鼓；敬神农；求财等节目。
　　日期：2018-12-10 12:06:00
　　“巴岱”（苗语，即苗族巫师）手执竹筒和铃铛，边敲边念，这叫做法事。随着巴岱法事进程，一块坪地之中，五彩神柱之下，两头水牯环绕突奔，一群握着梭镖的杀手迅猛地向那水牯刺去。交替刺杀水牯牛，任其吼叫狂奔，绕将军柱数转后，待巴得法事做完，枪手大力刺杀，将两头水牯牛刺死。
　　这时，屋里出来一帮人抢牛，枪手将牛往外拉，这一帮人将牛往里拉，拉扯一阵后，枪手终于败阵。然后由枪手将两头牯牛锤击而死，把猪杀死用以待客，公鸡归巴岱所有。随后由巴岱再做送牛上天的法事，以祭祀多位尊神。
　　日期：2018-12-10 20:00:59
　　这时来自四面八方的亲朋好友和左邻右舍乡亲蜂拥到椎牛会现场参加各种活动。但见场内摆八仙桌数张，上置煮熟的猪肉、牛肉、烧汤等饮食，大家争相享用。
　　场上悬大锣和大鼓各一面，男女的舞者，鸣锣击鼓，跳跃其间。能歌善舞的亲朋好友，也雀跃参加。他们一边吃肉喝酒，一边踩着鼓点，摆动双手，有节奏地尽情歌舞。

　　晓月和春梅都是击鼓和跳舞的能手，她们一会儿边舞边击鼓，一会儿亲密地拉着寨子里男青年的手，跳着在我们面前晃过，根本不看我们，她们是在激怒我们两个不善歌舞的客家青年。于是我也不顾一切的冲进载歌载舞的队伍，拉着一个陌生姑娘的手，故意把她搂紧，跳到春梅旁边，以示回击。然而春梅对着我妩媚一笑，又继续跳着舞，仿佛是陌生人一样。我才恍然大悟，在这种场合是不能吃醋的，于是也乐得拥着这个苗族姑娘，闻着她陌生而青春的气息，不怀好意地想，换个口味也好，高高兴兴地拥着这个姑娘在一群狂舞的队伍中川息不停。建昌见我的样，也依葫芦画瓢，牵着一个姑娘的手汇进了狂欢的人群中。

　　日期：2018-12-11 12:40:18
　　跳了一会儿，我们在篝火旁坐了下来，安静地听着巴岱低吟地歌唱，由于巴岱唱的是苗语，我们听不懂，但从他低声冗长的歌声中他仿佛在述说着这个民族或者这个家族的历史，晓月春梅跳了一会，也来到我们的旁边，一起听巴岱唱歌，她们告诉我们，巴岱在讲古，诉说这个家族的历史，这个家族原来也生活在洞庭湖边，那里水草茂密，田土肥沃，他们家族在那里丰衣足食，但是由于战乱和汉人的驱赶，他们被迫一步步走人深山老林，但是他们在这里开荒种地，建屋搭桥，一步步又建立起自己的生活，而且将来的日子一定会更好。由于她们从小就在听，听着长大，就把这个家族的历史记下来了。

　　就在这狂欢似的吃、喝、唱、舞中，吴家寨的椎牛盛会就结束了。
　　日期：2018-12-12 12:09:57
　　十

　　经过这么一段，我不知道建昌和晓月怎么样了，但我和春梅的爱情已经在火上面烤着了。
　　我对春梅满意，漂亮，贤淑、善解人意,甚至我们不用语言，只一个眼神，一个肢体动作，都能了解对方什么意思，有个词叫什么来着，心心相印，大概就是这意思吧。
　　春梅对我还特顺从，不像晓月和建昌常斗斗嘴，我们几乎没有红脸的时候。有人说常拌拌嘴也是一种交流，但是我们不拌嘴就也能很好地交流不是更好？当然我也时时让她感受到了我对她的爱，有时间我常常到她家帮助阿妈干点农活，虽然笨手笨脚的，但只要让她知道我的心意就行了。吴家寨到城里要过一条小溪，涨水过的时候就要脱鞋，我不让春梅脱，就要背，春梅一边骂着“痞子，想揩妹子的油”，一边笑呵呵地爬到我背上，手紧紧地围着我的脖子，她的气息吹到我的耳朵，痒痒的。