段家是一个拥有悠久历史的大家族，人文人伦思想观念非常正统深厚，全族起源于云南，一直信奉佛学，一心向善，虽然有心处决奇胎子，也不会用残忍手段，砍头，下毒，烧死那类非人道方式。几次优柔寡断的处决失败后，就逐渐对奇胎的生养开发出一套完整的方案，不再用非人道方式处决奇胎，而是用人情软化和佛理渡化奇胎，这也是他们搬家到云贵高原边区一百多年后，影响周边山民善化的一大因素。也影响到莲花村的野子即便生来有野人野兽特征，只要是女人生下来活的，就让当地乡民很难再用古老残暴的方式火烧水煮分吃他的生命体。

　　出生在现代社会的段西风，也不会再被全族隔绝或放弃，大家都想人为改造他的天命，极力关心和爱护他，期望倾全族的亲情关爱，把他教育成一个终生不会逆反变坏的子孙，那就意味着段家能够终结奇胎逆子祸国殃民和牵连九族的悲伤族运了。
　　这便是段家顽强传世上千年而不分散和消亡的不屈精神，他们每个人懂事后都被前辈传教这些观念：一定要坚强的活下去，一定要团结亲友，一定要爱护乡民，一定要尊守国法，一定要击败和消除那些违反国民的家族逆子。
　　日期：2018-03-01 17:15:05
　　他们家族之所传承这么久不消亡，仿佛就是专门为了和自己家族的奇胎子弟斗争下来，越有奇胎的不良名声祸害，越令家族激起强烈的生存和传承动力。他们觉得，只有自己内部矛盾不消亡，就不会被外界的朝代更替冲击消亡。

　　现代出生的奇人段西风，对段家又是一次新的全族挑战。他打小就被全族特别关照，严格教养善正学识，期望能改变他成为第一个奇胎国民义子，家族顺子，消除奇胎必逆贼的祸国殃民不良历史耻辱。
　　段家给段西风取名字就是第一件重大意义的事情，他出生时，本命五行属金，金的五行对应方向是西方，他家姓段，谐音断，取名字为西风，全名段西风。意思就是要断了他的本命根源风水之意，免得他长大成人，顺从了本命的恶魔逆子命运。
　　段西风只是正规的书用名，他还有按传统字辈取的另一个大名。按传统规矩，他就叫段正金，这是为了提防他长大变坏乱世，被世人追查家源，牵连到段家，就提前给他用这个姓名在遥远外地的同姓人家注册了段正金的名，他的真正户口和人生档案，并不在现在这个段家，而是在他的远房亲戚中，这也是“奇胎政策”之一。
　　假如他长大后又造反一次，被全国通缉，人们查到他的出身资料就是完整的出现在另一户异地同姓人家中，而他从小到大极少到那边去生活，但段家有深厚的民间关系网提前去布局这些背景。

　　段家最早起源于云南境内，由于历史上被奇胎祸害搬家多次，他们曾经定居过的地方遍布整个西南山区，每个住过的地方都有几十上百年的历史，对那些乡村都影响很大，留下的历史远亲也很多。
　　甚至在明代时，因当时的奇胎造反，引发于广西境内的“大藤峡起义”，这个农民起义虽不庞大，也没影响到北方政权的更换，却成为中国历史上起义时间最漫长的一次民间动乱，导致明朝连续几代皇帝都派官兵大举征讨岭南地区蛮民。
　　当时段家亲人也受到牵连，那时的奇胎虽然与段家绝交并改名换姓离开家乡，仍然牵连到段家当时在国内到处被追杀九族，无一立足之地，就曾搬家到越南境内去。到明朝晚期，他们才搬回西南老家，但也在越南境内留下了两代人的根基。那时越南还是属于中华领地，到现在越南早就分裂出去，而越南国内仍然还有他们的远亲后代传承下来，还久不久寻来段家祖祠堂认亲，愿意为保护段家祖宗示好。

　　这类超越了时空和国界的异族远亲存在，使段家产生了庞大的异地关系网，都无形中变成为段家对抗奇胎的忠诚伙伴，使他们家族的追随信念和围剿家族逆子的观念难与磨灭。

　　从没有人知道他们族人坚持封建思想的无聊意义，但是拥有奇胎命的人最是清楚，他们从一出生就注定会死在自己的亲情缘份中，那才是最大的意义。
　　段西风的大名由此而来，名字关联命运与前生后世，远比野子之前的黄山之名有深厚的人文意义。而野子到十一岁都还没有德高望重的长辈帮取大名，就是还没确定正规书用名，活如禽兽。
　　日期：2018-03-01 20:22:58
　　第28章 山神庙会的神与兽
　　段家传承深厚的历史观念，不只远亲繁多，近亲也多，族风古意幽厚，所有子弟均有从古人名讳的规矩，不但有大名小名，还有字号，绰号之类名称。单是现任奇胎段西风这一脉，他的亲奶奶是现任族长，他的亲爷爷奶奶便生有四个儿子，五个女儿，其他堂亲爷爷宗脉又有许多子女。族长的四个儿子都成家后，又生了九个孙子女，奇胎段西风便是三儿子的次子，在自家中，乳名便是老么。在族长一脉的同辈兄弟姐妹中，段西风排行第九，因而小名就叫小九。

　　小九的字叫：子旭，意为九天之子，所以他的字也叫：九天。他的名号叫做“鬼头山人”，意为被压在鬼头之下的灵魂，不能升天为神魔，不能做超界脱法的异鬼。因为民间传说鬼都是被封印在地狱之下，他用此名号，也是一种自谦的意思。
　　兼之当地有一条从云贵高原分支，横跨几个县市地域的庞大山脉，直伸至段家那一带，名为阳龙山脉（国家地图上叫青龙山脉和都阳山脉），阳龙山脉的尾部分支出一条鬼头山脉，鬼头山脉的最高峰就叫鬼头山。
　　据说以前经常有当地人在那山上见到长相怪异的金色人形活动，谁能拔到金人的一根金发就赚大了。笔者询问过许多当地人后，觉得那些金人传说极可能是当地一种野生的大型黄毛黄鼠狼形象罢。但因此有幸听一个老头说，当地人到外地后，自称为鬼头山人的数不胜数。

　　那么段西风的“鬼头山人”名号并非是为了镇压恶命的意义，而是他有留恋家乡之心，也是从了古人那类“华山居士”“衡山道人”之意。
　　出身名门望族的奇胎神子从小就大名，小名，副名，字，号，俗称，浑名，绰号，真假户口，多重身世，一应齐全。他的个个称号都内涵深远，令当地人闻其名称，都如雷贯耳，却令人遇他真身，难断真假。
　　而出身山野的莲花村怪胎野子，一直没有确定正经名字，去体校时用的黄山之名又坚决忘掉不用了。他母亲给他取小名叫阿山，也从无人理会，村民一直都叫他野种，野仔，给点面子也就叫野子，令人闻其名称，都鄙夷嘲笑。
　　同样奇异怪胎出世的两个怪人，却天差地别的成长。

　　野子与神子第一次会面，是在贵桂湘三省交界的鬼头乡山神庙中，那年他们的母亲都带他们去赶山神庙会。他们第一次见面就狂暴的打了起来，神人与野人怪异战斗，震惊了十里八乡山民。
　　日期：2018-03-01 21:58:40