日期：2017-05-29 21:49:25
　　第十一章 揭开《西游记》第一藏—《西游记》暗藏的诅咒之谜（第十一章之五）简介：
　　万寿山五庄观的“镇元子”其实就是朱元璋的化身之一。
　　在《西游记》的笔下，镇元子是个亦正亦邪、老奸巨猾的人物。
　　《西游记》在五庄观里指桑骂槐把朱元璋骂个淋漓痛快。
　　日期：2017-05-31 21:42:03
　　第十一章 揭开《西游记》第一藏—《西游记》暗藏的诅咒之谜（第十一章之五）
　　《西游记》里万寿山五庄观的“镇元子”，“镇元大仙”，他的身上隐藏着一个惊天的大秘密!

　　自古至今、全世界除了《西游记》外，是无此神仙的。他是《西游记》创造的一位重量级的神仙。
　　“镇元子”，“镇元大仙”，也是《西游记》作者为他所要诅咒的对象—朱元璋量身定做的神仙!
　　《西游记》里的镇元大仙是朱元璋的化身，他被《西游记》骂得体无完肤!
　　这个秘密也是没有任何人能看得出来。
　　相信所有的读者都会这样问：镇元大仙如何会是朱元璋呢？他们一个在仙界，一个在凡间，是不同世界的人物。

　　其实，《西游记》已经半明半暗地告诉了我们这个秘密，只是我们没有注意到了罢。
　　且看《西游记》是怎样用高超的文字游戏技巧来透露这个秘密的。
　　《西游记》第二十四回：
　　却说这座山名唤万寿山；山中有一座观，名唤五庄观；观里有一尊仙，道号镇元子，混名与世同君。
　　先看镇元大仙的道号：“镇元子”。
　　“子”是尊称，像我们尊称孔子、孟子一样，可以理解为先生；而“镇元”可以理解为镇压元朝。“镇元子”的意思就是镇压元朝的英雄，或者叫消灭元朝的英雄。

　　谁配得上这个称号呢？消灭元朝的英雄太多了，像徐达、常遇春，算得上是灭元的数一数二大将，如何就会一口咬定镇元子指的是朱元璋呢？
　　那么，如何理解《西游记》里镇元大仙这位仙界赫赫有名的大仙，会与凡界的皇帝朱元璋搭上了钩的呢？
　　镇元子居住在万寿山上。如果用“万岁”来尊称镇元大仙就有点可笑了。接下来《西游记》介绍了镇元大仙的宝贝—人参果树，这人参果“闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千岁。”这树的主人镇元子，该吃了多少个人参果？寿岁不知道有多少百个“万岁”! 《西游记》是无需用“万寿山”来折镇元子的寿岁的!
　　“万寿山”即是“万岁山”。万岁是对皇帝的另一种称谓。徐达、常遇春充其量只能称九千岁、八千岁。可见，《西游记》写镇元子居住在万寿山，就是在暗喻这山的主人是皇帝身份。

　　镇元子居住的观宇名叫五庄观，这是《西游记》第二次暗示镇元子的身份。“五庄”的谐音是“五脏”； 五庄观即是五脏观。五脏，就是人的五脏六腑，一个人的身体就像一个小世界，五庄观就是暗指凡间世界大明帝国。
　　“观里有一尊仙，道号镇元子，混名与世同君。”是《西游记》第三次暗示镇元子的身份。“与世同君”就是说镇元子实际是和凡间世界的那个君王相同。
　　还有比这更直白地说明镇元子就是朱元璋的方法吗？再明白点就要人头落地了!
　　为了怕读者连这都看不懂，《西游记》又让大仙的两个看门童儿清风、明月上场进行暗示：
　　两童笑道：“孔子云：‘道不同，不相与谋。’我等是太乙玄门，怎能与那和尚做甚相识!”
　　这两个道界仙童嘴里酸溜溜、文诌诌地说这句与身份不相称的儒教祖师孔夫子的格言，无非是暗示这五庄观就是中华大地。

　　因此，镇元子的正确解释就是消灭元朝的那位皇帝!除了朱元璋还会是谁呢？
　　《西游记》在描述孙悟空与镇元大仙打斗时的一首诗中，暗藏感叹读者没有看出镇元大仙的真实身份的玄妙：
　　…
　　悟空不识镇元仙，与世同君妙更玄。
　　…
　　《西游记》里对镇元子的描述，实际上就是《西游记》的作者对朱元璋人品的评价。这是不容置疑的事情。
　　镇元子可是仙界鼎鼎有名的大仙啊!单看五庄观那株神奇的人参果树就知道镇元子的非凡。就连尊贵的观音菩萨都屈尊到五庄观品尝一个人参果子。
　　真相其实并非如此。
　　唐三藏师徒来到五庄观时的情景，《西游记》是这样描写的：

　　三藏离鞍下马。又见那山门左边有一通碑，碑上有十个字，乃是“万寿山福地，五庄观洞天。”
　　根据本文前章所破解的《西游记》暗藏的识别正邪的秘密规则，可知：五庄观门前有题字，而且题字的个数之和不是至尊之数9。因此，这观的主人是邪祟人物。
　　这是《西游记》对镇元子的总评价。
　　对于朱元璋，《西游记》是该诅咒就骂，该肯定就肯定。并非忠臣什么都是好，奸臣什么都是坏。《西游记》的“是中藏非”写作手法同样适用于朱元璋。
　　在《西游记》作者的眼中，朱元璋还是一个大方的人，起码不是吝啬的人。《西游记》是这样开始描述镇元大仙的：

　　这天，镇元子应元始天尊之邀，到上清天上弥罗宫听讲“混元道果”。临出发前，镇元子特地嘱咐留守的清风、明月二仙童：“不日有一个故人从此经过，却莫怠慢了他。可将我人参果打两个与他吃，权表旧日之情。”
　　这个故人便是唐三藏。但镇元子知道他前世的来历。三藏的前世是如来佛的第二个徒弟，五百年前在“兰盆会”与镇元子相识，并且亲手传茶给镇元子。
　　要知道这人参果“三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得成熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。”人参果树一万年才结三十个果子，镇元子一下子给三藏这位故友吃两个，也可算是大方之人了。这是作者认为朱元璋有时候也是个大方之人。
　　但是，祸从口出。一切争端就从这几个果子开始。
　　先是清风、明月谨遵师嘱，敲下两个人参果给唐三藏品尝。唐三藏自转世后是肉眼凡胎，以为这人参果是“三朝未满的孩童”，坚拒不吃。于是清风、明月将这两个人参果一人一个分吃了。这样的好事给猪八戒打探到了。徒弟仨人趁着月黑风高溜到花园里一人偷吃了一个人参果。因为猪八戒意犹未尽还嚷嚷着要摘多一个吃，给清风、明月发觉了。这清风、明月也不是省油的灯，“指着唐僧，秃前秃后，秽语污言，不绝口的乱骂；贼头鼠脑，臭短臊长，没好气的胡嚷。”到后来又骂孙悟空和猪八戒、沙僧：“偷吃我四个，这和尚还说不是贼哩!”

　　《西游记》明里借着清风、明月的口痛骂唐三藏师徒，暗地里却是把朱元璋的禁忌和疼处骂得好不爽快!
　　孙悟空哪里受得了这口气！一怒之下用如意棒将人参果树乱打一通，最后把树给推倒了。镇元大仙的宝贝树就这样被孙悟空给弄死了。
　　待到镇元大仙回到五庄观，此时唐三藏师徒情知不妙已经溜走了。明月在向大仙报告情况时，不忘当着朱元璋（镇元子）的面痛骂：“师父!你的故人，原来是‘东来的和尚—一伙强盗’十分凶狠!”这文字游戏安排得实在巧妙!把朱元璋骂得实在太痛快了！