日期：2017-05-20 21:31:34
　　第十一章 揭开《西游记》第一藏—《西游记》暗藏的诅咒之谜（第十一章之二）内容提要：
　　《西游记》诅咒朱元璋的秘密当然不是那么容易破解的，否则《西游记》早就人头落地，《西游记》难免“焚书”的命运。
　　文字游戏造成的文字狱。
　　朱元璋的洪武时代也是文字狱盛行时期。
　　日期：2017-05-21 21:36:03
　　第十一章 揭开《西游记》第一藏—《西游记》暗藏的诅咒之谜（第十一章之二）

　　《西游记》诅咒朱元璋的秘密当然不是那么容易破解的。否则《西游记》早就会在明朝给彻底烧毁了，《西游记》的作者即使生前逃得过刑罚，死后恐难逃得过掘墓鞭尸的惩罚。我们今天也不会欣赏到这样精彩的作品。
　　诅咒朱元璋的文字当然是埋得非常深的。
　　中国的文字是一种非常古老也是非常神奇的文字。中国的文字能形成书法艺术，能成为流传千古的艺术作品，这种奇特的文字艺术在全世界范围内是不多见的。
　　中国的文字由于独特的文字结构，以及一字多义，一字多音，也就形成了一种另类的中国文化—文字游戏。
　　中国的文字游戏可谓博大精深。中国的文字游戏包括了字谜、对联、酒令、歇后语、绕口令、特殊的诗词…，而每一种文字游戏又需要很多的技巧，真是令人眼花缭乱，莫测高深。
　　特殊的诗，如藏头诗也是一种文字游戏。比如《水浒传》第六十一回，军师吴用为了诱逼卢俊义上梁山，化装成算命先生，在卢家的墙上题下一首诗：
　　芦花丛里一扁舟
　　俊杰俄从此地游
　　义士若能知此理
　　反躬逃难可无忧

　　这首诗里的每一句的第一个字合起来便是芦俊义反，谐音便是卢俊义反。这藏头诗的意思太显浅了，只有卢俊义的文化水平太低没看出来。结果卢俊义的管家把这首反诗向官家告发，卢俊义只能被逼上梁山了。
　　甚至标点符号也可以作成为文字游戏的工具。某些时候一段文字中标点符号放在不同的位置，就可以让这段文字成为意思完全不同甚至相反的表述。
　　有一个故事说的是一位秀才为了戏弄没什么文化的土财主，春节快到了，秀才给财主写了一副春联：上联：酿酒缸缸好做醋坛坛酸；下联：养牛大似象耗子都死完。原来这位财主除了酿酒还制醋，家里养着大群黄牛水牛，粮食堆得满地最怕老鼠偷吃。秀才写好对联就给财主念道：“上联：酿酒缸缸好，做醋坛坛酸；下联：养牛大似象，耗子都死完。”这春联多应景，多吉利!财主立马将春联贴在大门上，欢欢喜喜过大年。可是过路的人看了对联都笑得合不上嘴了。原来这对联也可以这样读：酿酒缸缸好做醋，坛坛酸；养牛大似象耗子，都死完。

　　字谜就更难猜了。“春雨连绵妻独宿”，打一个字。这个字谜的谜底就是“一”字。为什么会是“一”字呢？因为春雨连绵，当然是阴天，所以 “春”字没有“日”；“ 妻独宿”是因为“夫”不在，这“春”字去掉下面的日，又去掉上面的“夫”，不就剩下“一”了吗？
　　“上不在上，下不在下，人有它大，天没它大”
　　，打一个字。这个字谜的谜底也是“一”字。
　　中国的文字游戏最常用的技巧是使用谐音手法。有一个古时的笑话：一天，朝廷的大官礼部尚书去探望下属礼部侍郎。尚书一进家门，见到一条狗，便问道：“是狼（侍郎）是狗？”侍郎一听就知道尚书在骂他是狗，便以牙还牙：“狼和狗是不同的，主要区别在尾巴。尾巴下垂是狼，上竖（尚书）是狗。”
　　《西游记》里的崔判官，只在一字上面加了二划，唐太宗便因此多得了二十年阳寿。这就是典型的文字游戏啊!
　　中国的文人不但将文字游戏用于娱乐，还将文字游戏升华为骂人的利器。杀人要用武器，骂人用文字即可。当中国的文人将骂朝廷、骂权贵隐藏于文字游戏之中时，中国便诞生了一种奇特的刑罚—文字狱。

　　百度对文字狱的定义是：文字狱是指封建统治者迫害知识分子的一种冤狱。新华词典（第4版）对文字狱的注释是：旧时统治者故意从文人的作品中选摘字句、罗织罪名所构成的冤狱。
　　我对文字狱有二点不同的理解：一是公开用文字骂朝廷和权贵的行为不属于文字狱的范围。只有使用文字游戏的技巧，用文字游戏将隐匿的文字含沙射影地骂才算是文字狱。第二，也不是原本不是真骂却给冤枉了才算文字狱的范围；用文字游戏暗地里真的骂了给发觉治了罪的，也算是文字狱的范围。有时候是真骂或是假骂是不容易分得清的，这个只有被治罪的当事人最清楚。
　　中国的文字游戏几乎是伴随着汉字的诞生而出现。因此用文字游戏进行骂人损人也随着文字游戏的出现而出现。文字狱在中国的封建社会各个朝代几乎都发生过。发生文字狱最多的朝代是明朝和清朝，清朝的文字狱尤其残酷。这可能是由于清朝由少数民族满族作为统治阶级的原因吧。一些汉族的文人仇恨满清政权或对满清的统治不满，又认为满族统治者不懂得汉族文字的深奥，而采用文字游戏对清政府进行讥讽和诅咒。当然也出现很多满清统治阶级因神经过敏而冤枉文人的文字狱。

　　最为世人所知的清朝文字狱是“清风不识字，何事乱翻书”这宗冤案。
　　雍正年间，翰林官徐骏有一次在奏章里将“陛下”的“陛”字写成了犬字旁的“狴”。结果给雍正皇帝发现了：“这是变着法子在骂皇帝我不是人啊!”于是马上将徐骏给革职了。这还不算，雍正皇帝又下令对徐骏进行严格审查。结果办案官吏还真的找到了徐骏骂朝廷的新证据—在徐骏的诗集里发现有二句诗：“清风不知字，何事乱翻书”。于时推理认为“清风”就是暗指清朝。这样一来，徐骏这二句诗就变成了讥讽清朝统治者文化程度低，不懂治理国家的罪证。最后徐骏就因为这二句诗送了性命。

　　这当然是典型的文字狱，莫须有的罪名，徐骏死得真冤!其实，即使徐骏真的骂一句泄泄愤，雍正皇帝也应该有大肚量呀，多看几本书不就可以识字了吗？用得着大臣说一句文化程度低就要了他的性命？
　　明朝的文字狱既是从明太祖朱元璋开始，在整个明朝也要数明太祖洪武时期的文字狱最为盛行。
　　原因大致有三点：
　　其一，朱元璋是明朝的开国皇帝。但凡开国皇帝多数都是平民起家的，朱元璋更是僧人出身。正所谓英雄莫问出处，皇帝都是以天子自居，明太祖要在臣民中树立神圣的形像，因此最怕提起往事。相比之下，朱元璋之后的子孙皇帝就没有朱元璋这种尴尬了—因为他们的先辈都是皇帝，他们自然就是龙种。
　　其二，朱元璋是历史上少有的勤奋尽职的皇帝。国家事情事无大小朱元璋都亲自过问。看得多自然就看出很多问题来。如果他整天沉迷于酒色之中，也就不会造成那么多的冤案了。
　　其三，自卑、多疑的性格。由于出身的原因，朱元璋有天生的自卑感；加上出身贫农，后来当了僧人靠念佛经识得几个字，但随后的十几年戎马倥偬，造成文化程度比较低。朱元璋的个性敏感、多疑，杀性又重，因此就无端地造成了很多文字狱冤案。