《石破天惊——破解天书『西游记』》
第8节

作者: 塘西正观
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  也许有人会说,《西游记》中须菩提传授法术给孙悟空,只有他俩人知道,如来佛未必知道。既然如来佛不知道,也就谈不上惩罚须菩提,也就不会有须菩提就是金蝉子这个立论了。

  确实,须菩提祖师在将学道已成的孙悟空赶回花果山时,曾狠狠地警告过孙悟空:“你这去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟。你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!”孙悟空满口答应说:“决不敢提起师父一字,只说是我自家会的便罢。”
  确实,在这之后,孙悟空再没有提起须菩提祖师半个字。
  但是,如果认为须菩提师徒俩你不提起,我不提起,因此就不会有人知道须菩提和孙悟空的师徒关系,这样的看法和观点是太幼稚的。《西游记》多次强调:“人心生一念,天地尽皆知”!他师徒俩的所作所为,能骗得过读者,但能瞒得过观音菩萨,瞒得过如来佛吗?
  按照佛教的经典所述,观音菩萨长有一双慧眼,万里之外的人遇到危急,只要轻声叫一句“观世音菩萨”,观世音菩萨即能听闻求救之声。三藏师徒及白龙马在通天河遇险阻,苦无对策的孙悟空赶往南海请求观音菩萨施以援手,孙悟空还在赶往南海的路上,观音菩萨早就知道。她一大早就在紫竹林里编织捉拿金鱼精的鱼篮。在《西游记》第五十七回,孙悟空被唐三藏冤枉,被迫离开师父和师弟,当孙悟空到南海落伽山找观音菩萨诉苦时,观音菩萨“端坐莲台,运心三界,慧眼遥观,遍周宇宙,霎时间开口道:‘悟空,你那师父倾刻之际,就有伤身之难,不久就来寻你。’”

  可见,观音菩萨的慧眼不仅能看过去之事,现在之事,还能看未来之事。
  而如来佛的眼是佛眼,佛眼兼有肉眼、天眼、法眼、慧眼的所有之能,无所不听,无事不见,无所不晓。须菩提和孙悟空订立的协议,是十足的笨拙的伎俩,在如来佛面前如小孩子般天真可笑。何况天下的读者都知道须菩提与孙悟空的关系,唯独只有如来佛不知道他师徒俩的这点勾当?
  对于金蝉子就是须菩提,我们还有最后一个问题需要解决,这就是须菩提自从教出孙悟空这位徒弟之后,就再也没有在《西游记》出现过,他仿佛从三界中消失了。
  这在《西游记》里又是一件极其不寻常的事情。这又是为什么?
  《西游记》的写作风格很注重交代事情和人物的前因后果,故事人物环环相扣,前呼后应。即使是一个小人物,也有他最后结局的交代。你看那个在《西游记》第八回出现的玉真观金顶大师,他只和观音菩萨说了一句话,之后一直无影无踪,直到第九十八回,他才再露面,指引唐三藏师徒一行上灵山。《西游记》第十二回提到的唐太宗授予唐三藏的通关文牒,到了第一百回,唐太宗接过御弟唐三藏的通关文牒:“牒文上有宝象国印,乌鸡国印,车迟国印,西梁女国印,祭赛国印,朱紫国印,狮驼国印,比丘国印,灭法国印;又有凤仙郡印,玉华州印,金平府印。”将唐三藏一行经过的国家、州府所盖的印一一列明,前后照应,滴水不漏,让人叹为观止。

  又如《西游记》第十二回,玄奘在西天取经前,对洪福寺僧人发宏誓大愿:“不取真经,永坠沉沦地狱……但看那山门里松枝头向东,我即回来;不然,断不回矣。”到了《西游记》第一百回,唐三藏取得真经回归长安,《西游记》还不忘记交代洪福寺的大小僧众:果然看见寺内“几株松树一颗颗头俱向东”。
  《西游记》第四十九回,唐三藏师徒和白龙马,驾着老鼋度过了八百里的通天河,老鼋顺口请求唐三藏到灵山时问如来佛它何时能得脱本壳;此后路途中发生太多的故事和磨难了,以至于唐僧忘了这个承诺,相信绝大多数的读者也忘了此事,但《西游记》的作者没有忘记。于是唐三藏在取经成功回归长安城的途中,在通天河遭受了他的九九八十一难的最后一难。

  孙悟空的七兄弟之一的牛魔王的名字,只在《西游记》第三回露了一回脸,到第五十九回,牛魔王又闪亮登场,还带出了铁扇公主、红孩儿,演绎出一连串精彩的故事。
  莫非《西游记》里只有须菩提只有首没有尾,是一个例外?
  其实没有例外,须菩提一直都在!只是我们被如来佛和《西游记》的作者用障眼法迷住了眼睛。
  其实,须菩提只是被很简单地换了一个名字,由须菩提换成了金蝉子!
  全世界就这样都被隐瞒住了!
  日期:2017-01-21 20:42:41
  第一章揭开金蝉子之谜之(六)内容提要:
  原来须菩提祖师转世为金禅子!
  原来须菩提祖师也就是唐三藏!
  你知道沙僧在流沙河为怪时,颈下挂着的九个人头骷髅是谁的头颅吗?
  日期:2017-01-22 22:04:15

  第一章:揭开金蝉子之谜(第一章之六)
  最后还有一个问题。在须菩提的得意门生孙悟空大闹天宫,天兵天将束手无策,玉皇大帝的人身安全遭受到威胁的时候,在惊动如来佛大驾之前,最应该请谁来劝说或者降服这位齐天大圣呢?
  当然是须菩提!
  因为须菩提是孙悟空的师父。有谁会比师父驾驭徒弟更为得心应手的呢?
  但是,最终是直接请了如来佛的大驾。那么,此时的须菩提在哪里?他在干什么?他会若无其事地侍立在如来佛面前,如来佛也会装作糊涂不点明这个罪恶原凶吗?

  如果如来佛真的会这样纵容弟子,那么,令三界敬仰的灵山岂不是连南赡部洲都不如了?
  闯了祸的须菩提应该受到什么样的惩罚?孙悟空大闹天宫闯下大祸被镇压在五行山下的五百年,须菩提的命运又会是什么样?
  对这个问题,《西游记》在书里一一做了或明或暗的交代:
  1、须菩提自从大闹天宫的事件发生之后,便遭到了如来佛的严厉惩治。如来佛的弟子教出的徒弟在天庭撒泼,这是佛界的耻辱。因此,干出有辱佛门之事的须菩提自然不会出来收拾残局。
  2、自从大闹天宫后,须菩提便以金蝉子的名字出现。
  3、须菩提所受到的处罚,便是被贬到南赡部洲。所受的苦,便是以僧人之身到西天去取经。以金蝉子转世的身份赴西天取经,这只是须菩提在五百年里赴西天取经的第十次。前九次,须菩提转世的和尚往西天取经,每一次,当他走到通天河时,就会被通天河的水怪沙僧吃掉。须菩提在这五百年间就是这样反复地在南赡部洲和通天河之间往返,每次都满怀希望,每次都在中途嘎然而止。
  对于第3点,是要认真地解释一下的,否则听起来也太玄乎了。

  和孙悟空、猪八戒、沙僧一齐到西天取经的唐三藏,是金蝉子第十次转世,这在《西游记》里是多次提及的。
  第一次提及唐三藏是金蝉子转世的,是在《西游记》第十一回,当时魏征、萧瑀、张道源奉唐太宗之命,选一名有大德行者做“水陆大会”的坛主:
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