织田信长与朝仓义景便是两个截然相反的例子，对织田信长来说为什么要不同的征伐呢？如果说强敌在边不得不发展的话只是其中的一个原因，更大的一个原因是织田信长没有选择，你会发现的是织田信长有一个关键的变化期，这个变化期恰恰就是在于朝仓家接触以后转变的，是什么需要慢慢的推导。
　　对织田信长来说不得不扩张的理由在于他与家臣的关系是掌控的关系，他没有使用常用的“维持”来对待家臣，这就使得他需要不断的扩张从而取得新的好处给于家臣，使得家臣不断的为自己奋斗。所以织田信长就像是一个身处于一辆没有刹车的火车内的司机，当他处于上坡的时候就需要不停的加入燃料使得火车保持前进，不然火车就会倒退落下山去，而当这辆火车已经达到急速的时候他又没有能力停下来。

　　朝仓义景则完全不同，他使用的绿洲法。虽然看起来朝仓义景只是控制了北面不那么大的领地，但是所产出的资本是完全不同的，这与织田信长仅控制一个尾张下四郡的三奉行之一时候是一样的，依靠着商人和神社所带来的贸易使得他的财力可以于今川义元斗上一斗。

　　而当时的今川义元已经是“东海第一弓取”了。所以假如把封地试做一切能力的代表就会出问题。从本质上讲封地的产出是有一个量的，而即便没有控制那么多的封地，通过贸易朝仓家也获得了大笔的金钱。
　　那么问题就又要看到另一点，朝仓家为什么身处于京都周边却不上洛呢？可以说朝仓家是最具实力和机遇的一个大名，因为不需要。朝仓家是一个旧大名本身与幕府和公家的关系就比新兴大名强的多，并且上洛本质上就是一种树敌的方式，与其给于其他大名攻伐自己的机遇不如沉默的做一个“安静的强者”。
　　对朝仓家来说以控制资本和贸易的手段还有另一个好处，这就是绿洲法的关键。它会产生“资本的聚集”，这是族权所必然会发生的一个事情，一个社会由三种关键要素组成：“制度”、“文化”、“社会资源”。
　　“制度”是一个社会的构成方式，就好像是一个合同，实施的合同分配和设定了所处之内的人们的阶级、处事方式、相互关系等多方面内容。但是只有一个合同是不行的，有了合同就需要“文化”。
　　“文化”是什么呢？“文化”是区分谁是“我们”和谁是“他们”的一种契约手段，有了合同自然需要大家的执行才能使得社会运作，所以对制度认同的“我们”就会维护“制度”，而所需要打压的会是“他们”。也就是不认同并破坏“契约”的人。
　　“社会资源”是一个社会运行所产生的利润减去成本后的剩余价值，这种剩余会根据制度和文化的分配进入到社会之中，“社会资源”的多寡会直接影响到社会的运作与构成。
　　在朝仓家这里，就利用了“资本的聚集”构成了自己的统治。
　　日期：2015-07-10 17:55:51
　　54，琵琶湖攻防战（9）

　　对朝仓义景来说，如何才能更为有效的统御家中呢？在一个在封建时代最有效的方式就是“聚集”，这也是最符合族权思想运作的一种方式，族权思想非常追求对控制力，谁有更高的控制力谁就能占据优势。
　　朝仓家利用自己所占有的港口可以轻易的得到大量的贸易品，这些贸易品也需要分销和储存与转运，这使得商人们来到朝仓家经营商业，商业需要大量的人力和财富，又会使得新的投资和失地或者无地流民进入城市成为城镇人口。
　　这样的过程形成了资本的最初聚集，然后就会形成对比，虽然都是封地，但是封地所能产生的利益是完全不同的，这就会出现一个现象，当初始的聚集发生以后，后来者会不断的跟随式聚集。
　　资本会寻找更安全和更有发展的地方去跟随，这使得资本和人力会不停的加入其中，使得城市变得非常兴旺与发达，这里只是首先引入这个概念后面会逐渐更加深入的谈论这个问题。
　　朝仓家利用族权的聚集效应让资本集中在主要的城市和港口之中，这样的结果是朝仓家就不需要依靠于增加封地来扩大自己的力量。这么做有两个好处，第一个好处是最直接的好处，只需要牢牢的控制住城市和港口的控制权，就可以将大量的资本囊入手中。
　　拥有了核心的控制权朝仓家就不需要惧怕家臣的背叛，因为自己的所控制的资本是非常雄厚的，使得即便非常弱的家主也不那么惧怕强臣的力量。
　　第二个好处是可以实现君臣分离，通常来说大名之间的战争大名都要直接参与，这是一种很平常的事情，但是朝仓义景所最让人诟病的是自己呆在城池之中遥控，而不直接参与到战争之中。被人说成是胆小如鼠不配做战国大名。
　　实质上情况并非如此，对朝仓义景来说完全不必要参与到战争之中，理由恰恰是绿洲法所导致的结果，对各家大名来说除了之后的大国战中很多大名家主不参与战争之中，小大名通常都要参与其中，原因是简单也是复杂的。

　　简单来说战争本就是他的最大利益，所以亲自上阵代表了武家大名的一种统御，复杂的原因是大名们并不信任自己的家臣，假如总是使用家臣来打仗，那自己的权威就会受到威胁，对家主来说，公族的膨胀远比自己的对手强大麻烦的多。
　　所以亲自上阵始终把握军事权利是家主们的必修课，那为什么朝仓义景就不需要呢？因为朝仓义景的军队的供应是由城市和港口所产生的贸易供应的，利用资本和贸易的力量使得家主成了一个放风筝的人。
　　手中的风筝就是自己的大军，之所以不惧怕是因为手中有拽住他们的线，这个线便是资本，利用控制资本的方式实现了控制军队的目的。想要供养一个强盛的军队非常需要资本，通常大名都是封地所产生的资本来购买和供给。
　　可朝仓家完全可以利用贸易所产生的资本供应，谁控制了资本谁就控制了军队。当大城市提供源源不断的资本，资本又供养和控制了军队。
　　朝仓义景自然可以稳坐钓鱼台，只需要派出军队的指挥者就能完成对军队的控制，所以自然不必亲赴前线。那么朝仓家的战略是什么呢？
　　在我看来是守株待兔。
　　日期：2015-07-10 17:56:35
　　55，琵琶湖攻防战（10）
　　事情聊到了这一步，可以说局势正在开始明朗，朝仓义景并不是一个傻瓜，但也只是一个弱主，所以只要守护祖先所创造的势力就好，他没有必要迎接将军来到自己这里，让自己上洛成为众矢之的。
　　那么朝仓家对浅井家又是一个什么态度呢？

　　在我看来朝仓义景看透了浅井长政的心理，浅井家放织田信长进入京都对朝仓家来说无异于引狼入室，朝仓义景实质并不信任浅井长政，织田信长进入京都以后也必然找自己的麻烦，所以二虎相争必有一伤，而浅井长政坐收渔翁之利的态度其实很容易看明白。
　　浅井家经过这种手段使得自己从一个战争冲突的最前线位置，变成了左右逢源的门栓，他究竟对谁卡死大门将决定影响局势的走向。朝仓义景与织田信长两个人都在利用谋略来拉拢浅井长政。