《老辈口传,纯民间的诡异经历》
第7节

作者: 五口帚东山
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  日期:2013-12-31 11:03:00
  书接上文,这郑氏提起婴孩的双脚倒立,又拍了几下屁股,按理孩子应是哇哇大哭,可这小婴孩却发出咕咕的奇怪声动,好似被人捏着嗓子发出的腔,只听的人头皮子发麻。郑氏赶紧把婴孩平放到床上,寻思着莫不是让羊水给戗着了?眼下一看,当场是三魂丢了六魄、主身已不见了六神,差点把那小婴孩甩将出去。
  只见这小婴孩通体血渍,手舞足蹬的在挣扎咕咕着,那脸上五官上半完好,可鼻梁唇下居然没有下巴子,肉生生的上牙床子露在外表,下部都能看见喉咙口子一张一吸的,咯咯的似笑非哭,听的只让人心里打颤。
  这郑氏干了大半辈子接生活,头一遭见过如此惊悚诡异的事儿,不禁脊梁杆子冒凉气、心里打起了催命鼓,怕是入了鬼道接了鬼胎了。此刻郑氏强装镇定,心里早已盘算着如何来个金蝉脱壳,
  郑氏忙把孩子放进襁褓里,强颜笑容到:老婆子这厢先恭贺了,这母子平安无事,一切都好,赶紧弄些热水姜汤啥的好生伺候着,别的都无大碍,老婆子我就先回去了。
  不等主家挽留相送,郑氏一个急身钻出房门,恨不能爹娘多生双脚,逃离这鬼泣阴森,当下是撒开脚丫子就跑呀,天黑不辩方向,情急之下是两眼一抹黑的乱跑一通,不觉然,竟然也跑回了家中,这屋门紧闭、门栓插牢,一头扎进床上,蒙着被子惊的是心肝巨寒的打牙颤。 
  突然门外又是一阵敲门声,这郑氏听的敏感真切,不亚于黑白无常的黑红棍子驱赶将死之人的勾魂索命之声,吓的是战战兢兢不得已。只听门外说道:多亏的郑婆接生,这才大小平安健康的,你的大恩我铭感五内,才将你走的匆忙,我也没去送送,实在有失礼数,这家里也没啥好东西,我给你提了两只土鸡还有些钱财,算是我们一家的微薄心意,你且收下吧,天黑清冷的,我先给你挂门口了,钱财就放墙缝里了,言毕,屋外一片死寂。

  这郑氏听的真真切切,那有胆儿敢应答,真是一夜遭遇如噩梦、好似折了半条命。好不容易捱到天亮。待司晨报晓之际,郑氏才战战兢兢的打开房门,只见门上的圆环里用麻绳拴着的两只癞蛤蟆在荡游,门口墙缝里赫然一堆纸灰,郑氏两眼发直泛白,嚎唠一声,当场瘫在地上,就此一病不起,没多久便驾鹤西去。说是埋在了肥河边上。
  事后大家一轮纷纷,越说越邪乎,说是郑氏替小鬼接生,人鬼不同途的乱了章法阴阳,自己把自己吓死了。可退步一讲,这鬼本无害人之心,却生生的吓死了活人,当真是:癞蛤蟆蹦到脚面子上--------不咬人它恶心人……。
  日期:2014-01-05 16:28:00
  周镇其寻思到,传言毕竟是传言,真假亦未可知,不管是传说郑氏的坟,还是不知名的无主孤坟,可这迁坟重葬却是个大事,弄不好万一变生肘腋,真是要乱了天道章法,危及前者后人的福祉运势等。再说迁坟动土忌讳颇多、处理过程繁杂多样,尤其是无主孤坟野冢,因不知其何缘故殒命,病老孤残含冤亡,还是寿终正寝无牵死,都得考量周详,还有就是按照啥风水结构布的局,对后世子孙的荫福灾害等都得一并顾及。所以,难以根据已知存在的原因细节来应对未知的风险和突发事件。

  常言道:穷不改门,富不迁坟”的,一般都是迫不得已才出此下策才会迁坟移穴,扰作古人安宁。但大多皆是人力变动或自然灾害等,又或者是风水结构格局被破坏,不得已而为之,任你当初如何葬的吉壤佳穴,却也难敌斗转星移沧海桑田的诸多变迁,试想,谁人愿扰古人宁眠、万般无奈出此下策。
  古往今来,迁坟移壤自秦汉起便存在了系统明确的划分和规矩,到了明清更是达到了巅峰,而清朝则沿袭了前朝的主要精髓框架,在加以巩固完善,糅合了天道、地势、人脉、格局等全面独特的章法,自成一体。
  据野史记载,清人吴流子,得高人传授点拨,善迁丘易壤,点穴成真,觅的无数龙楼宝穴,从无差池,其主家后人皆都运势昌鸿顺风利水。乾隆年间,有位当朝大官夜寐难寝,每每闭眼皆见已故先人满身流血匍匐爬行,宛如个头硕大的守宫(大壁虎子,估计有小型蜥蜴那么大,也叫鳖虎子)一般,夜夜如此,甚是恐怖离奇。
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