日期：2013-08-08 10:02:23
　　蓝玉的姐姐嫁给了常遇春，常遇春之女被册立为皇太子妃，作为太子的妻舅，蓝玉与东宫关系密切。另外蓝玉还是蜀王朱椿的岳父，他本人既是勋臣，又是皇亲。
　　作为与太子亲近的朝中大将，蓝玉与燕王朱棣关系紧张。
　　蓝玉甫任大将，就与朱棣发生了矛盾。前文说过，当蓝玉征辽回兵，经过北平时，以所获名马送给燕王。这本是一番好意，俗话说，当官不打送礼的，不料朱棣却说：“马未进朝廷而我受之，岂所以尊君父。”不仅不收礼，反而拐了弯地骂蓝玉目无君父。

　　朱棣是否果真是这样一副道学面孔？非也，朱棣其实是个富于权谋而缺乏信义的人。那时，朝鲜国遣使臣上京朝贡，皆走陆路，由辽东入关南下，要经过北平。朝鲜使臣为了表示对燕王的尊重，特地到燕府拜访，朱棣在谈话间问：“你家国王为何不送马于我？”使臣信以为真，回去奏禀了国王，在下次遣使来朝时，专门送了鞍辔齐全的几匹好马给燕王。
　　不料朱棣找人索要礼物，他受了礼物，反将此事奏之于朝。就这像官员向开发商索贿，收到贿金后，却向纪委举报，您说他这是为何？
　　朱元璋本来就对朝鲜国是否真心归诚怀有疑心，他接到燕王的密奏后，更怀疑朝鲜国王刻意结交藩王，藏有祸心，下敕责怪说：“朝鲜王何得私交？”并将朝鲜使臣全部流放到云南边卫。而朱棣因此掇了个好彩头，这不就是传说中的“以他人的血染我的顶子”吗？
　　这件事发生在洪武二十八年，而当蓝玉赠马时，朱棣还没养成后来的老谋深算，否则他大可以假装高兴地接受蓝玉的馈赠，然后以其不尊君父、私结藩王为词，背后狠参他一本，那才够蓝玉吃一壶的了！
　　不管怎样，朱棣以“尊君父”这样的理由拒绝蓝玉的好意，令蓝玉非常难堪；而且，他也听出来，朱棣的语气里暗含着严重的指控。《明通鉴》的作者夏燮洞穿了朱棣与蓝玉之间的复杂关系，写道：蓝玉回来后对太子说：“臣观燕王在国，阴有不臣心。”太子“语啧啧，闻于燕王，遂衔之”。即太子听信了蓝玉的谗言，对燕王颇有微词，被朱棣听到了，更加记恨蓝玉。

　　前文说到，朱元璋对马皇后表示，“诸子中燕王仁孝，有文武才略，能抚国安民，吾所属意。”这段对话被太子听到后，立即“密以语凉国公蓝玉”，找蓝玉来商量。于是蓝玉就说了一番燕王“得军民心“，”燕地有天子气”一番话，请太子殿下“审之”。
　　这段文字我说了，我不信。朱元璋即便讲了这些话，被太子听到了，找蓝玉密议，朱棣是怎么知道的？总不成朱棣差了东厂密探，穿越到太祖朝来偷听？
　　实录常被批评者称作“断烂朝报”，这是因为实录主要依据奏章公牍及敕谕编写而成，《太宗实录》里却经常加进一些密语，很是突兀。它显然出自实录编纂者的伪造。尽管如此，这些不可信的材料仍可以作为一种“观念”来看，即朱棣篡国后是如何认识太子朱标与蓝玉的关系的，官方正史认为：蓝玉是太子朱标的党人和心腹。
　　须知，蓝玉可是蓝党的首犯，而蓝党的罪名是谋反。如果蓝玉真是太子的心腹，搞不好太子也要受蓝玉牵连的，换了旁人，那一定是要拉出遗体来鞭尸、全家顿时化作齑粉的。实录将蓝玉与太子绑得很紧，反映的可能是事实，也可能只是污蔑太子的一种手法。由于史料缺乏，除了知道蓝玉与太子具有姻亲关系，所以可能关系较为密切外（蓝玉也只是太子前妻的舅舅），并没有留下确实的证据，能证明蓝玉就是太子的武力班底。

　　但一般认为，蓝玉还是忠于太子的；而他的惨死，也于此埋下恶因。

　　战功卓著的蓝玉大将军是太子一党，自然令朱棣深恶痛绝，必欲除之而后快。太子去世，蓝玉的后台也垮了。朱棣为兄奔丧来朝，就在刚刚痛失爱子的老父面前大讲勋臣的坏话，说“诸公侯纵恣不法，将有尾大不掉忧”。朱元璋由是越发疑忌功臣，“不数月而（蓝）玉祸作”，“列侯以下坐党夷灭者不可胜数”。
　　大概朱棣是以蓝玉为话柄来进言的，因为蓝玉是洪武后期最为重要的将领，也是所存国公中唯一还握兵出征，并在军中拥有广泛影响力的勋臣。拿他开刀，并由他牵引进旁人，应是对功臣下毒手的不二法门。
　　在《逆臣录》里，记载蓝玉说了一句话：“我不堪太师耶？”这句话为《明史》所征引，说的是蓝玉洪武二十五年西征还京，加官为太子太傅，然而蓝玉嫌官小，抱怨说：“我征西征北受了多少辛苦，如今取我回来，只道封我做太师，却着我做太傅，太师倒着别人做了！”太师应该是太子太师的省称，与太子太傅皆为从一品的宫衔（即名义上的东宫辅导官）。蓝玉还不服老一辈英雄宋国公冯胜、颍国公傅友德，不甘位居其下。而心高气傲的蓝玉，并没有得到朱元璋的全部信任，他的一些建议常常被朱元璋驳回，益加心怀怏怏。这是他平常积累的不满，而直接导致他“谋反”的动因，是这些年来，为了胡党的事，公侯废了许多，他本有着强烈的危机感，而最近蓝玉的亲家靖宁侯叶升又出事了，担心招出他也是胡党，因此犯下疑心病，“只怕早晚也容我不过，不如趁早下手做一场”——这也出自蓝玉的口供（非本人自供，为别人供出）。

　　心怀不满，又感觉大难临头的蓝玉，准备豁出去干一场，于是约同诸将，打算趁朱元璋出都城举行藉田礼时下手谋反（是这么供的，却过了期，并未实行）。
　　以上便是《逆臣录》提供的蓝玉谋反的“路线图”。当然啦，全出于“逼供信”，是没有什么可信度的。

　　且说蓝玉未败之前的诸多不满，假如是真的，却正好表明蓝玉无谋反之心。试想：一个想当皇帝的人，会斤斤计较是做太师还是做太傅？他会因为小小一官，而不服老前辈冯胜、傅友德，平白为自己树敌？如傅友德的加衔，亦不过太子太师，与太子太傅级别相同，只是排序稍高一点，在上朝排班时立于前面。我不信作为大将军的蓝玉，眼孔会如此之小，城府气度会如此之窄。再者，说他奏事时，因为言多不从，便心里悻悻不乐，也不是确凿的证据，而纯属朱元璋神经病发作：驳了人家，不能平心待之，却怀疑被驳者心里不服，转而又猜他会不会因为不服而造反。疯子的逻辑，是没法跟他辩驳的。

　　后世之人，多不认为认为蓝玉是真的谋反，如《国榷》作者谈迁就说：“虎将粗暴，不善为容”，骄纵有之，但“非反也”。至于蓝玉是否真如实录说的那么骄纵，则是很难考证了。
　　有人认为，太子朱标之死，是促成朱元璋下大决心，再次大兴屠戮的关键因素。为什么呢？因为新立的皇太孙朱允炆年纪尚幼，怕他无法驾驭群雄（其实也没什么英雄呢，仅存的冯、傅两位国公也已廉颇老矣，早已不理事了），所以决定在自己死之前，将随他打天下的英雄好汉们一起带走。有个故事说：朱允炆见惨杀太甚，大为不忍，就劝谏祖父，少杀些人，为朝廷存些元气，也少些戾气。朱元璋听了，默而不言，次日把允炆找来，将准备好的教具——一根长满荆棘的木杖，扔在地上，命允炆拾起。见允炆面有难色，朱元璋才细细开导他：“我杀人，就是为了削去杖上的棘刺，再交给你呀！”