日期：2013-05-19 23:38:52
　　现在可以投的机会显然已经来了。这个机会就是柴荣刚被封了晋王，以及被任命开封府尹，如果要想留在京城发展，投靠柴荣是最好的选择。
　　于是，赵匡胤亲自去见了柴荣。
　　柴荣有些吃惊和疑惑——人都要走了，我不去送别，他反倒来辞别了，奇怪！因此柴荣问了赵匡胤的来意。
　　聪明的赵匡胤不是一般人，自然是不会一开始就行个五体投地的大礼，然后开口哭诉，求柴荣一定要收下自己，搞得像哭丧一般。或者柴荣在听得入神的时候发现自己的腿竟然被对方死死抱住，对方还说一些您不答应我就不走了，在这里跪倒死为止之类的豪言壮语。
　　可以肯定，赵匡胤是不会搞这一套的。如果他搞的是这一套，只会让柴荣看不起他。
　　更重要的是，柴荣也是个聪明人。聪明人与聪明人之间的交流方法，我们就可以想见了。
　　首先开场，互相问问安，问一下对方吃过饭没有，或者近来可好之类。正所谓“废话是一切交流的开场白”，这个道理就是这样体现出来的。

　　然后慢慢切入主题。
　　柴荣会问，什么时候走啊？
　　赵匡胤答，明天吧。然后脸色一变或者叹口气什么的，如果要达到最佳效果，最好是两者结合，不过叹气之前要确保口气清新一点。
　　马上，柴荣发现有问题，会发问，怎么了？赵将军。
　　其实我不想走。
　　哦，为何？
　　此话一出，赵匡胤就可以说他不想走的理由了。当然，想投靠对方这个理由是不能说的，这时候可以说我的家就在京城（赵匡胤的家确实在开封），我不想离开父母，利用“百善孝为先”这个大道理做铺垫，然后再说出自己在军中是多么尽职尽责，深得上级信任，因为得以被任命为滑州副指挥使，以前立下的功劳也可以一起撂上（此为必不可少的），最后点明主题——就算让我舍弃这些功劳以及滑州副指挥使这位子，我也愿意留下京城陪家人，孝敬父母。

　　这时候柴荣可以明白过来了——原来对方是来投靠自己的。然后再细细回顾一下赵匡胤在军中的表现譬如人机灵、作战勇猛、护主得力等等，得出了答案——此人确实不错，是个人才。最终作出决定——既然如此，就留下他吧。
　　这就是聪明人与聪明人之间的交流，不必说得过于明显。
　　第二天，柴荣向郭威反应，请求将赵匡胤留在自己身边，鉴于赵匡胤的能力，力荐他为开封府的马直军使（骑兵中的一个中级指挥官）。
　　郭威毫无异议，表示答应。
　　赵匡胤人生事业的第二个阶段就是从这里开始的。从此之后，他将一点一滴的取得人生之中的辉煌。
　　历史告诉他，他的抉择没有错。
　　日期：2013-05-20 22:18:55

　　改革
　　自从当上皇帝以来，郭威就一直在思考着一个问题——要如何治理江山。打下江山相对来说是容易得多的，只需要两个条件——实力、机遇，只要符合了这两个条件，你就能拥有属于你的江山。
　　郭威就拥有了属于自己的江山，成为了这片大地的主人，千万人对他顶礼膜拜。但是无限荣耀背后的他并不觉得高兴，因为接下来还有更艰巨的任务等着他去完成，无数身处水深火热中的百姓等着他去拯救。
　　他没有忘记幼儿时期家破人亡、颠沛流离的遭遇，也没有忘记少年时期寄人篱下的贫苦生活。现在，他的国家里，还有许许多多的百姓子民过着这样的生活。他能体会百姓的疾苦，因为他曾经经历过，于是，这就成了他治理国家的动力。
　　后周刚刚建立，郭威以身作则，倡导勤俭节约。在这方面，郭威真可谓是下了大力气的。以致于造成了一个非常奇怪的现象。如果你是地方官员，想要送些珍宝或者土特产之类的东西给皇帝陛下，来走走后门打通关系的话，那就我劝你还是别痴心妄想了。我能很肯定的告诉你，你一定会被郭大老板的后门夹死其中。你送上去的礼物，一定会被退回来，而且马上接着就会有纪检部门的工作人员到你家中，请你到牢里去做客，并承诺有吃有喝保证饿不死。请你过去的原因很简单——上头怀疑阁下搞了贪污。

　　除此之外，你还会看见另外一个奇怪的现象——皇帝陛下会在金銮殿上当着众大臣面搞一次大规模的家具破坏活动。而且这些家具非常贵重，其材质基本上是珠宝美玉、黄金白银之类的东西。看得足以让人叹谓皇帝陛下真的是跟钱有不共戴天之仇啊。
　　更令人为之击节的是，到后来赵匡胤同志居然也学了这一招，把因攻占后蜀而得来的金银玉器一并撞碎，以显示其节俭之风。真让人不禁想问做下这种破坏贵重公物的事要有多大的勇气啊？
　　在大兴节俭之风后，郭威开始了他的改革。降低刑罚、整顿吏治、重用文臣，他都做得面面俱到。最后我们来着重说一说他的第四个改革项目——改革赋税。