《汉家长歌》
第29节

作者: 我非扶苏
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  前面还说过,很久以前,先人们在队伍壮大后发现,靠大自然赏饭吃是不够的,还得自己去找吃的,于是他们开始了种地养猪造房子,开始聚族而居,自给自足。
  从此他们告别了居无定所的漂泊生涯,开始了日出而作、日落而息的稳定生活,他们也爱上了这片土地,因为离不开土地。
  时间长了,他们群体就有了自己的名字,叫农耕民族,文明就叫农耕文明。
  温饱解决了,生活稳定了,副作用就是性格也变了,曾经的狂放和凶悍消失了,取而代之的是温和、保守、隐忍和爱好和平。
  这就是我们的民族性格,一种很容易吃亏的性格。
  民族性格就不聊了,但要聊一下农耕区的发展和最终的形成,先来看看地理知识:400毫米等降水量线。
  简单说这条线就是农耕区和不同于农耕区的地理分界线,就是说年降水量超过400毫米就可以种地,比较适合我们生活;低于400毫米就比较适合放牧,再低就只能走骆驼,这就不适合我们了,当然我们也不需要,能种地的地方大把。
  这条生命线的大致线路是从东北的大兴安岭至河北的张家口一带,再到偏西北的兰州一带,然后至喜马拉雅山的东部地区,这也是今天的主要农耕区。而在古代东北还没有完全开发,农耕区最北也只抵达了辽东地区。

  也就是说这块农耕区是农耕民族的生命,也是他们愿意用生命去守护的地方。 
  当然,这个区域的形成是有过程的。
  早在上古时期至夏商时代,中原地区的土地属性还没有分得那么清楚,可以说是一个大杂烩,种地的,放牧的和打猎的,都有,特别是中原的一些边远地区,种地的都成了小众人群。
  到了西周建立时,因为地盘的扩大和文明的影响,就确立了中原地区的土地属性:主要是种地。如果用来放牧,那就属于非法用地,而非种地人群就只能逐步去往属于他们的地方,说白了就是北方。
  经过不断的演变和发展,到了战国后期,由于边境地区的各诸侯国们努力的扩张,使放牧和种地两个阵营各自的区域基本形成,分界线也基本就是那条降水线。
  以文明扩充区域,又要以区域来保护文明,很可惜,我们已不再野蛮和凶悍,取而代之的是文明和温顺,可温顺的我们要面对的是,一种比曾经的我们更为凶悍的力量。
  这种力量一直在觊觎我们的地盘和文明成果,与这种威胁力量作斗争正是我们一直以来的价值所在,当他们喊我们大哥的时候,就是我们风光的时候,当他们强迫我们喊他们大哥的时候,就是我们黑暗的时候,几千年来一直都是这样的循环着。
  这力量就是北方的游牧游猎民族,一种完全不同于农耕文明却又与之息息相关的文明───游牧文明。
  这个曾经让人不寒而栗的民族,是农耕文明永远的痛,不,是整个华夏文明和华夏儿女心中的痛。
  日期:2022-07-06 20:06:29
  『马背上的民族』
  一提起草原,首先想到的肯定是湛蓝的天空和清澈的河流;错落有致的蒙古包和淳朴的牧民;更有那遍野的牛羊和漫山的野花,肉很香,景也很美。
  在今天,策马奔腾于无边的草原,仍然是很多人的向往和愿望,在马背上弯弓搭箭似乎才是男儿的风采。
  这些都是真的,草原确实很美,不过这指的是今天的草原,我们也很喜欢今天这样的草原,但历史还是要面对的。
  当我们回望过去的时候,看见的却是另一番景象:
  向往已经被恐惧所取代,成群的牛羊背后是滚滚铁蹄,接着就是烧杀抢掠,哀鸿遍野,鸣镝箭和马头琴的声音似乎比快马弯刀还恐怖,能看见草原的地方都成了危机四伏的前线。

  这就是北方那些靠游牧和渔猎为生的民族。
  他们是马背上的民族,马背就是他们的家,水草之地就是他们的居所,那里有水草,他们就迁往哪里,那里有利益,他们的刀锋就指向哪里!
  所谓游牧民族,可以理解成是对北方的所有非农业民族的一个总称,有放牧的,打猎和打渔的。
  不管你们是干什么的,你们放你们的牧羊,打你们的猎,我们就种自己的地,生的不亲住的亲,互不侵犯还是好邻居。可如果老是打我们的主意和侵扰我们,那你们就都属于一类人——强盗和侵略者。
  其实他们当强盗也有点迫不得已,因为不管他们怎么努力,恶劣环境注定了他们的光景好不起来,加上邻居又是个富豪,导致他们的心理一直不平衡,于是就找到了另外一种简单高效的生存方式——抢掠。

  当他们遇到自然灾害而生活艰难时就要通过南下抢掠来缓解,遇到内部矛盾时,也可以通过去抢来缓和,当他们……反正南下抢掠,已经成为了他们解决问题的一剂良药。
  如果只是来一趟抢点东西,那倒问题不大,毕竟抢完就走人了,可要是他们遇到一个有野心的带头大哥如鲜卑拓跋氏和慕容氏、蒙古的铁木真和女真的皇太极这些人,那就麻烦了,因为钱和人已经满足不了他们的味口,他们要抢的是整个天下。
  这些草原的带头大哥们带领着他们的民族四处征战和掳掠,难逢敌手,最远甚至到了欧洲地区。而最受他们摧残和蹂躏的就是南方的邻居——他们垂涎了几千年的中原。
  不管是游牧民族自身的需求,还是中原搞内斗给他们创造了条件,他们从来不会放过任何一次南下的机会,如果有机会入主中原,那简直就是他们实现梦想的时候。
  正因为如此,游牧民族带给中原的除了俘君之辱和亡国之痛,还有文明之耻和民族之殇。

  草原,似乎代表着野蛮、凶残和血腥。
  即便曾经如此,草原,依然很美。
  日期:2022-07-07 22:07:32
  『力量的碰撞』
  邻居太强悍,既然总是来欺负我们,我们就得抵抗,那双方就免不了发生碰撞。
  虽然中原偶尔也会出几个猛人,如汉武帝和唐太宗之类,会你来我往的时不时让华夏儿郎去草原上看看风景,但几千年来就那么几次,大部分时候只能窝在边境上远眺。
  在整个冷兵器时代,中原政权最大的威胁,就是来自北方,在与游牧民族几千年的碰撞中,不是在经历战争,就是时刻都面临着战争的威胁。
  面对这种威胁,每一个中原王朝都有自己的应对方法。前面说过,大部分的会选择在边境上修长城,用来抵御北方的骑兵;有的用和亲或钱财的方法来换得脆弱的和平。个别的猛人则认为,进攻就是最好的防守。
  但不管哪种方法,你都得具备一定的与他们对抗的力量,即使不能与之抗衡,至少得让对手有所忌惮,若非如此,你给得再多,他们只会要的更多。
  可要具备这种力量就必须要投入大量人力、物力和财力,这对中原政权来说是极大的负担。

  咱要是遇到一个好领导,把内部捋顺了,这也不算是什么负担,可一旦遇到一位混账领导,这种力量就会大打折扣甚至消失,这个时候不用去请,就已经能听到北方的马蹄声了。
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