《蛊之择——一个关于湘西放蛊的恩怨情仇的故事》
第3节

作者: ahada
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  建昌的排在东门城楼驻守,晓月和春梅隔三差五在东门城楼下挑担卖米豆腐,一来二去建昌就注意到了这两个漂亮妹子,后面的经过就老套得不能再老套了:建昌经常去她们米豆腐摊吃米豆腐,边吃还边攀谈,这用现在的话来说叫搭讪;后来还带他们排的兵都到这儿吃米豆腐,甚至驱赶占两个妹子地盘的其它小吃摊,这现在叫帮衬生意;两个漂亮的苗妹儿在这摆摊,也免不了城里几个流氓地痞想揩点油,城东的疤刀,城西的麻脸都在摊前闹过事,想调戏两个妹儿;还有几个兵痞吃完赖账,想不给钱,但都被建昌带着他那帮兄弟荷枪实弹地给摆平了,一次甚至把枪上了膛对准兵痞的脑门,各路地痞兵痞知道这两个苗妹儿这个背景(建昌他们连就是守东门的,在这块地盘是地头蛇),也就识趣地不敢来骚扰了,这过去和现在都叫英雄救美。总之,这简单老套的招数一用,生意也就做的顺顺当当,两个没见过什么世面的苗妹子就有点感激不尽了。

  日期:2018-11-16 10:22:07
  两个苗妹儿也不是不知好歹的,就想着怎么感谢建昌。开始她们想不收建昌买米豆腐的钱,但建昌说不收钱,我今后就不来吃了,他知道两个妹儿赚点血汗钱不容易。于是她们就想了其他的报答方式,如从家里带点草烟,一壶米酒什么的。其实她们也看出建昌也不图什么,真正目的是想和她们玩,渐渐也很乐于和建昌玩了,收了摊以后,一起到沙湾河边用瓦片打个“水漂漂”,到旁边的奇峰寺掏掏鸟窝,或者到道门口买几个酸萝卜姜糖什么的,然后边吃边送两个妹儿回家。

  日期:2018-11-16 15:16:51
  走着走着,建昌和晓月就走得近点了,这很自然,总不能一直“一拖二”吧?这时三个人都感觉了尴尬。于是建昌在与晓月热乎的同时,又要时不时走到春梅旁边,拉拉话,开个玩笑什么的。
  而我的出现恰好解决了这一尴尬,我后来开玩笑对建昌说,你原来急着拉皮条,是为了给你和晓月腾地(当时还没有去电灯泡这种说法,反正就这意思)。
  日期:2018-11-16 21:12:14
  当然这只是玩笑,我后来真的感谢上天给了春梅。我高小毕业还没有多久,算是刚刚踏入社会,还没有任何恋爱的体验,可以说是情窦初开。春梅是第一个进入我生活的女人。这个世界有许多人一辈子都没能碰上自己喜欢的女人,最后不得不找一个差不多的将就着结婚了。而上天眷顾了我,让我一踏上社会就遇上了自己真心喜欢的女孩。开始我只是对她的身体感兴趣,就像任何一个健康男子对一个漂亮女人那样,一开始我喜欢看着她粗布裹着的丰腴身体,她头发包裹后露出的白净脖子,从背后看她匀称而矫健的走路身姿,但是我慢慢注意到她看我的眼神,一开始有点困惑,然后变得明净起来,后来是信任,再后来我们的对视就变得火辣辣的了,我知道我们的感情正在一步一步加深。

  日期:2018-11-17 02:11:57
  当然两个青年男女的交往可能是一开始以身体和外貌的相互吸引为开端,但要深入下去,最终结为终身伴侣,还是要精神上的默契和沟通,个性上是的吻合。后来我想我们这两对的配对过程也包含着某种自然和理性的选择:是建昌先认识两个苗妹子的,他可以在晓月和春梅间做出选择:晓月漂亮大方,个性热烈,率直,在一群人中她总是气氛的调节者,但同时简单,不愿意想那么多事;春梅美丽温婉,内秀,爱思考,在一群人中她总是主意的确定者,但同时她内敛,善解人意。建昌很自然地选择了晓月,他也是个率真的直性子,他后面给我说,晓月适合他,他驾驭不了春梅,春梅脑壳太复杂。

  日期:2018-11-17 09:59:28
  我恰恰喜欢春梅这一点,春梅虽然没读过书,但她知道许多同龄的苗妹子不知道的事情,后来我听说,她从小就这样,遇到什么事总想多问几个为什么,什么蝴蝶为什么要采花呀,蜻蜓为什么要点水呀,苗帕怎么有的是青色有的是花色?同样在荒野中长大,就是这种让她知道了更多的东西。
  一天傍晚我送她们回家,黑暗中春梅挽上了我的手再不愿放开,她温暖的身体靠着我的时候,我心里瞪的一下,我知道,这妹儿属于我的了。
  日期:2018-11-17 13:55:22
  三、
  我感觉像做梦一样,我看上了一个女孩,是那种一见倾心的漂亮女孩,像她表白,马上就成功了,不,甚至可以说,她首先就看上了我在等着我的表白。
  我和建昌都觉得,这两个苗妹儿来得太容易了,她们几乎没有一点客民姑娘那种摆身段的样子。
  直到后来我和春梅已经无话不谈了以后我才知道,我们的爱情并没有来得那么容易。
  哪个少年不多情,哪个少女不怀春?晓月和她已经为这讨论、选择、犹豫了很久,我和建昌的到来实际上正是她们已经确定的时候,可以说我们正是在恰当的时间出现在恰当的地点,与其说是我们追得容易,不如说是我们莽里莽撞地跳进了她们已经先设置好的陷阱,当然就显得容易了。

  日期:2018-11-17 19:29:54
  在湘西,苗妹子伢子恋爱结婚远比汉族浪漫自由,当地人感觉就是很随便,没有那么多规矩。这有原因,这里的苗民历史上是被汉人从平原湖边驱赶到这里,不断抗争和打仗,也不断迁徙,加上环境恶劣,他们普遍比较穷,在娶嫁上没那么多仪式。苗族还实行的分家制,十八岁就结婚分出去单过,没有大家庭,从小受到的约束较少,他们的婚姻习惯自由是全方位的:自由对歌择偶、自由恋爱、自由确定性关系,以及自由结婚。

  苗族男女普遍早熟,男女间的结识与相爱,多以赶集对歌的方式进行(当地叫赶边边场)。任何未婚男子都有权向自己钟情的未婚女子(在服饰上,未婚与已婚、到了结婚的年龄与未成年女子,都有明显的可识别的标志),表达爱慕之情。照习俗,或否或可,女方都有以歌作答的义务。若双方都有意结交,便以歌约定下次见面的时间与地点。经过进一步了解与接触,双方都感到满意时,才互赠信物,以约永好。

  日期:2018-11-18 09:36:57
  在湘西,苗妹子伢子恋爱结婚远比汉族浪漫自由,当地人感觉就是很随便,没有那么多规矩。这有原因,这里的苗民历史上是被汉人从平原湖边驱赶到这里,不断抗争和打仗,也不断迁徙,加上环境恶劣,他们普遍比较穷,在娶嫁上没那么多仪式。苗族还实行的分家制,十八岁就结婚分出去单过,没有大家庭,从小受到的约束较少,他们的婚姻习惯自由是全方位的:自由对歌择偶、自由恋爱、自由确定性关系,以及自由结婚。

  苗族男女普遍早熟,男女间的结识与相爱,多以赶集对歌的方式进行(当地叫赶边边场)。任何未婚男子都有权向自己钟情的未婚女子(在服饰上,未婚与已婚、到了结婚的年龄与未成年女子,都有明显的可识别的标志),表达爱慕之情。照习俗,或否或可,女方都有以歌作答的义务。若双方都有意结交,便以歌约定下次见面的时间与地点。经过进一步了解与接触,双方都感到满意时,才互赠信物,以约永好。

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