《看了隔壁中元节的帖子,想讲一下我认识的朋友的一些特殊经历》
第9节

作者: 臭臭喵咪
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  高老师:你还有小老婆啊?有几个老婆啊?大老婆呢?
  华先生:几个老婆不记得了,对大老婆没印象。我 1973 年上小学,过时间不长我二儿子带他的女儿来看我。他的女儿叫张有惠,有工作。
  笔者想,若他真记不起来了,可见只有嗔恨心念念不忘。怪不得净空法师老教导大家,不能和任何人结冤。如今许多熄妇不孝敬公婆,矛盾很大,婆婆活着的时候把儿媳无可奈何,可死后儿媳会有好日子过吗?
  问:她现在在哪里工作啊?
  华先生:在我们县上保健站工作。
  问:她现在多大了,我们能去拜访一下吗?
  华先生:快 60 岁了,年纪也大了,比我现在年纪大几岁,不用去了。她对这个事情认可就行了,你们也不必见面了,见面还是讲这些过程。我们现在常常走动。我家里有什么大事时,她常带着她的丈夫和孩子来帮忙。她的爱人也在县上工作,是县医院医生,与我也很熟。我们过年过节常常聚会。他们都把我叫爷爷。我的大儿子,他们早就想来看我,但是政策紧张,都不敢来。以后都来过。张有惠跟她爸第一次来看我的时候,他们还给了我两块钱,当时我 11 岁了。

  前世老家在林区,木材多,二儿子还给我做了个木马勺,说让我上初中住校以后自己做饭用。当时我这一世的家生活困难的很,我二儿子主动说愿意供我上初中高中大学,再困难也要供。这本来是好意,是孝顺的表现。可我不知好呆,认为这是看不起我。给他们发脾气了。我告诉他们:“当初枪毙老子的时候,老子都没害怕,现在还要你供生活!死都没怕,生活上的困难不用你们管!”其实我说的是非常蛮横的大话,似乎我的死是他们造成的似的。二儿子、孙女听了这些不讲理的大话也没反驳,只默默流眼泪。长大以后我一直后悔当初我对他们的态度,说了这混帐话。后来两个儿子相继过世,我越法觉得对不起他们。

  日期:2018-05-20 18:03:15

  高老师有点揶揄地问:你很有志气啊!你学习好吗?华先生:我的学习一直很好。
  问:您见过前世的熟人、老朋友吗?
  华先生:1978 年秋,上初中开学报到那天,见到姜余福老师。他是初中班报到的负责人,他看到我签的姓名,二话没说,就把其他学生打发回去了,说今天不报到了,明天再来报到,把学生全打发走了。他把我留下,等其他学生都走完了,告诉我说我是他的老朋友,把我领到离学校不远的他家里聊天去了。当时他是个小地主,和我是一个乡的,给我交税。他说他以后在国民党天水高级步校学习毕业后,回到西固县,在国民党的县政府工作,以前和我常打交道,和我

  是老朋友。他说,其实我做地主的时候是一个很善良的人,是一个很好的人。他一解放就当了教师。文化***期间受到批斗,差点丢了公职。在解放前夕,他和部分人员以地下党的名义起义,文化***期间有人贴大字报说我们起义是假的,受到批斗,差点丢了公职。他此时已五十多岁,和我这才初中报到的小孩子我们聊了很多,他对我前世的事情记的比我还清楚,许多事情我许多都忘了。他那时虽然五十多岁,我才十二岁,可我们完全象两个同龄人一样聊的非常尽兴。结合我们完全忘了时间,我大哥见天黑了还没回家,急得跑了十多里地赶到学校找我,在晚上十点多,打问到我在姜余福老师家,直到见到我才放心了。

  姜老师在八十年代初,组织上正式确认了他们的起义性质后落实政策时,就从学校调到到县人大任专职委员晋升为副县级干部,工作几年后按离休对待。十几年前已去世了。想起这我两世人生的一幕幕,常常让我唏嘘不已,不知是该笑该哭。
  上初中的时候,学习科学社会主义常识,教材里写道:要树立马克思主义和无产阶级科学的世界观,胡说什么人沒有来世等等,当时,我看到后,无法向别人解释和理喻,就在此处备注了:“不懂就算了。别胡说八道。”
  我初中在枪毙了我的那个地方念书,当年有个民兵连长外号叫蔫疙瘩,因额颅上有一肉痣,穿一身黑色中山装,枪毙我的时候,他维持秩序,是当时的积极分子,我认出他了。就非常恨他。还有,我转世的村有个年龄较大的女人都称地主老婆子,不知叫啥名,大家都这么叫,原来她家以前是当地的地主,她的丈夫是比较有名的地主,常与我叙说前世他们和我的交往,她有两个儿子,尤才、尤农。尤才有特长,会打篮球,60 年代曾代表甘肃队在上海打球时,找了一个上海姑娘,以后调到兰州工作定居。现退休在兰州。我上小学时,已经八岁了,因为当时村公办小学有一位兰州下放来的老师,穿一身黑中山装,戴一副黑框眼镜,我莫名的害怕,直到这个老师调走,我才上学。

  问:您现在什么职位,做过那些工作?先生:我大学一毕业就分到我们县上。因为我学过会计和审计,人事部门一看,县政府正需要财会专门人材,就把我直接留到县政府了,一般情况下,大学生回到县上肯定先到乡上工作。一留下就离不开了,直到大前年,才提拔到乡镇当过二年乡长。去年从乡长上调回县上后,现在在编制局当局长。

  陈老师:您信佛吗?华先生:我对神感兴趣,当然也信佛,因为有特殊的经历。我从不回避这一点。因为我被神管过八年。从这件事我就知道了各地有各地的神,在阴间神的级别层次跟阳间相似,官职有大有小,管理的范围也有大有小。坚信世界上有神有鬼有佛,我自己都当过八年的鬼,哪里能不信呢!
  问:你从什么时候开始不太说这些事了?
  华先生:上小学,学知识了,就不怎么说了。也知道有政策,说是唯心主义,就不说了。若私下也有人问,我也说。不问不自己说。我想提醒大家应该研究一下梦,梦就是一种信息记忆,跟讲前世一样,是一种信息的储存罢了,都属于生命科学研究的对象和范畴,像我说来世就是对前世信息的回忆而已,这是很客观的。作为一个自然人,为什么每个人每天都在做梦,无论古今中外,概莫能外,有些人醒来后,还能复述梦里发生的情况,有些人醒来后,知道做了梦,但记不清楚是什么,有些人被梦境惊醒,有些梦是以往发生过的事情,有些梦根本就风马牛不相及。对这一客观实在,至今不但没有人研究和解释明白,同时对说梦的人,也没有一个人带着阶级立场和政治色彩来指责,更没有人说是胡言乱语,因为持有阶级立场和政治色彩的指责者本人,也在天天做梦,他自己也搞不清楚,人的梦,究竟是从哪儿来的?是从天上掉下来的么?还是人的头脑当中所固有的?还是在社会实践和生产生活中得来的?所以,我认为,对没有研究和探究清楚的问题,不要轻易下结论,更不能以阶级立场、政治色彩、意识形态的不同来主观臆断,而应该以踏实科学的态度认真探究,如果以阶级立场、政治色彩、意识形态等主观意愿的划分来对待和研究客观现象和问题,本身就已深陷迷津,将永远得不到你所期望的结果。因为梦是一种自然现象,从来没有因为你是原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会的形态和阶级立场及意识形态的不同,或者因为你受教育水平、知识结构、官职大小、从事工作、性别年龄等等的不同,让你做梦或不做梦,应该做什么梦。善良而睿智的人们,请你多一份踏实和认真,多一份科学的态度和努力,如果能将梦研究透了,我的这个事也就能解释了。
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