特格希摆摆手道：“哪能跟您比啊！您是有名的‘苍鹰巴图’，跟马贼打过仗的，要不英格玛大姨怎么能那么喜欢您呢！”
　　英格玛就是那个自尽的姑娘，说是姑娘，那是讲故事需要，要是活到这个时候，也是跟巴图一样岁数的老太太了。
　　老巴图后来受到打击，又笃信喇嘛教，才变得现在这么老实厚道，放到四十年前，那也是没碾碎的苞米粒儿——碴子！岂是特格希这种儿子辈儿能斗得过得？

　　日期：2017-08-18 11:53:37
　　听到特格希提到了英格玛，老巴图没有暴怒，甚至连脸色都没变，依旧笑呵呵的说道：“你个小兔崽子，我就知道你还是好奇，想办法在套我的话，对不对？”
　　特格希知道自己太过急躁了，尾巴一翘，就暴露了自己的真实意图，不禁有些尴尬：“老叔，真对不住，是侄子的不对，你别往心里去。”
　　历经沧桑的老巴图不能说是心如止水，但是已经看得淡了，再加上他很喜欢特格希这种较真的性格，于是叹了一口气，平静的说道：“这些事儿，我不说，你也能从别人嘴里打听出来；我说了，正好也算是痛快一下，这么多年，我除了跟大喇嘛忏悔过，还真是没跟别人说过。”
　　虽然只是俩人聊天，不是长辈训话，但是吃着东西听老人说，总是不雅。特格希赶紧把碗里的奶茶一饮而尽，扒拉扒拉碗底的炒米和肉干，狼吞虎咽的吃完，一抹嘴，端坐着听老人开始讲起了尘封的往事。
　　老巴图耷拉着眼皮，看起来很感伤：“孩子，你知道英格玛为什么自杀吗？”
　　特格希点点头：“听说是您家我爷爷不同意您们的婚事，大姨受不了，就走了绝路了。但是我们小辈人知道的不多，伤心事，瞎打听怕惹您家人生气，只是知道点面儿上的事儿”
　　老巴图哀伤的说道：“我阿爸不同意，是因为当时萨满说她是个妖精！”
　　特格希眼睛瞪得都快掉出来了，好家伙！又一个妖精！
　　许多人不明白，朝鲁家的牛羊不论“只”而论“坑”是个什么概念。看过《断臂山》不？假如你家的羊也像电影里似的漫山遍野的，你还数的过来吗？等你数完，没准都又添了不少新的羊羔了。
　　很多人看了电视，就觉得天下的草原一定都是一望无垠，平坦的跟高尔夫球场似的。这种认知，和认为蒙古人现在出门仍然都挎着刀、背着弓箭的想法很有一拼，不得不说，电视成全了大草原的美名，却毁了一代人的三观啊。
　　我的老家乃至蒙古高原的大部分地区，地形其实是非常复杂的。我的老家平坦的草场很少，沟壑纵横的山林居多。家里羊多牛多的牧主，毕竟没有什么先进的管理手段，所以牛羊的计量方式就以“坑”来计算，一“坑”少则几百只，多则上千只。

　　朝鲁几坑的牛羊并不是祖上传下来的，祖上传下来的，解放之后都归了集体了。改革开放之后，能人朝鲁是靠自己的本事，又发展起来的家业。
　　但是跟祖上比，朝鲁还真是差得远着呢。这么说吧，朝鲁祖上的牛羊有多少咱不好说，就算是这片土地上的人，那也都是朝鲁家的奴才。其实他的祖父时代就已经没落了，民国了嘛。但是瘦死的骆驼，你懂得，人家在清朝可是红顶台吉。
　　什么是红顶台吉，这个问题度娘就能告诉你，咱们也不是上历史课，总之，老巴图年轻的时候，无论是家世，还是自身，那都是一等一的！说家世人家是贵族后裔，说自身，老巴图年轻的时候相貌堂堂，为人仗义，而且勇猛果敢。民国乱世，战争虽然没有波及到这个偏远的角落，但是草原上也不全是善类，什么嘎杂子、琉璃球都有，老巴图就曾经带着牧民真刀真枪的跟当地的马贼战斗过。
　　所以，放到全国，老巴图谈不上是啥大英雄，放到方圆百八十里，老巴图当时可是所有姑娘心中的偶像，嫁给他那绝对是最崇高的人生理想了，没有之一。哪怕到解放后，即使成分不好，而且已经三十大几的巴图还是不愁找不着对象，你问姑娘，给个孙中山换不换？孙中山是哪个生产队的？切！
　　但是你要问巴图，巴图会告诉你除了英格玛，其他的姑娘根本不在考虑的范畴。这俩人是百分百的青梅竹马。巴图出生的时候没奶吃，就认了英格玛的嬷嬷做干妈。嬷嬷就是蒙古人对母亲的一种叫法，很多汉人一听嬷嬷这个叫法，以为是老妈子的意思，蒙古人不是满族人。所以英格玛的母亲可不是奴才，那个时候毕竟还是有自由民的。
　　当然了，就算是奴才，也不耽误俩人谈恋爱。诸位想多了，你以为台吉的后代就必须娶个王爷的格格？第一，那时候不是已经民国了嘛；第二，其实这个山沟子里的台吉，也没有各位想的那么严重，没有血统必须保持多么纯洁的那种意识。
　　有人说我这是胡编，那是您不了解实际情况。这么跟您说吧，解放七十来年了，您知道我们一个苏木（也就是汉人的乡镇）人口是多少吗？说出来吓你一跳，不到三千。放到河南、山东这种人口大省，连一个村的人都不够。这还是有外来人口迁入以后才达到这个数字的。

　　而三千人的苏木，地域面积，却是汉族乡镇的几倍不止。我媳妇儿第一次跟我回草原老家，开着车走在公路上，十五分钟没见一个人影儿，再走十五分钟，还是没人，一只野鸡径直撞到了挡风玻璃上，吓得她以为被我拐卖了！。
　　这回您明白什么叫地广人稀了吧？
　　去年我回草原上探亲，听说一件奇闻：小学秋季开学，一年级就一个适龄的孩子报名，几个老太太围着一个小孩儿转。所以，现在部分蒙族聚居区已经可以生三胎了，计划生育在这种地广人稀的地方根本没啥意义。
　　但是我说这么多的重点是，就这么点儿人口，您老还想贵族联姻，那不全成近亲结婚啦？王爷、台吉也不是胡萝卜，二亩地就能出一车，几百里地就那么几家，您不跟老百姓拉亲家怎么办！
　　就这样，没有门第观念的前提下，都已经闹得满村都是亲戚了，你哥娶了个嫂子，没准儿还是你没出五服的表姐；你再娶个媳妇儿，按说是你嫂子的妯娌吧，没准儿俩人还是姑妈和侄女儿，上下辈儿！唉，没办法，谁让人少呢！
　　扯多了，我这个嘴真是碎。所以说巴图和英格玛要感情基础，那是情比金坚，一个娘怀里长大的嘛！要说不算门当户对吧，两家人倒也没这个计较。小户跟大户联姻那是乐不得，大户跟小户讨儿媳妇儿，那也是实际需要。
　　二十岁之前，小公母儿俩，那是一路铺满幸福的花儿，就差三媒六证了。巴图喜欢英格玛，那是没得说，家里人也人人看好，觉得英格玛是个好姑娘。
　　首先是漂亮，英格玛的漂亮不敢说是沉鱼落雁，至少也是端庄秀气吧！毕竟我没见过，我也不能瞎说。咱们这代人跟老几辈儿的人审美观念那是有很大差别的。
　　你比如说光绪皇帝宠爱的珍妃，假如网传的照片属实的话，那光绪老爷子的口味，在一般人眼里就不是一般的重了。当然，那是因为皇家有制度，皇帝不能娶太漂亮的女人，怕祸国殃民。你要是再看看隆裕太后和珍妃姐姐瑜妃的照片，你就明白原来珍妃还是相当不错的。