走了半年多的时间，于第二年的六月回到了岭南，多九公交代完事情回了家，林之洋和老婆、女儿带着兰青、若花回家，见了江氏，彼此行了礼，那些水手把行李送来，再仔细查点唐敖的行李，所有的衣服鞋子被子褥子都在里面，唯独笔砚不知去向，林之洋夫妇睹物思情，很是悲哀，江氏问清楚了也是叹息，因此说道：“姑娘那边时不时的派人来问信，而且嘱咐一旦有回来的消息一定要捎个信，以免苦苦等待。”林之洋顿足道：“这事叫俺怎么对得起妹子，她埋怨还是小事情，要是悲伤成疾，又是一条生命，这可怎么办？”吕氏道：“现在不如先不要告诉她，就说姑爷已经上了长安，等考试以后才能回来，这样虽然是敷衍了事，但是能保证一时半会的安静，等过上一段时间，再另行商量。”林之洋道：“你现在怀了孕，不方便到那里去，明天俺去见见妹子，只好暂时撒谎，但是妹夫的包裹一定要藏好，要是妹子看见了后果很难预料。”

　　吕氏道：“刚才兰音甥女要去见她的寄母，明天就把她带过去。”林之洋道：“论理是应该把她给送去，但是她口风不严露出话来怎么办，算了，俺和多九公商量，先把兰音和若花暂时送到多九公的家里，和他的甥女去作伴，俺们再慢慢的商议长久之计。”
　　随后和多九公商量好了，把兰音和若花送了过去，两个人摸不着头脑，也不敢违抗，只好暂时住下，好在多九公把两个甥女也接来作伴，一个叫田凤，另一个叫秦小春，幼年都和多九公读书，长得品貌俊秀，诗书满腹，而且针线活很不错，兰音和若花就跟着学习，好在这几个人年龄相仿，每逢闲暇的时候，谈谈文墨倒也能打发时间，林之洋嘱托多九公一切照顾，回到家里，嘱咐丈母娘女儿千万可不能说漏了嘴。

　　第二天，雇了小船，带着水手，把女儿国送的银子带上，向着唐家而来。
　　日期：2017-06-10 22:50:45
　　唐敖的妻子自从听说了唐敖降为秀才的消息，每天都盼望，后来收到了家信，才知道丈夫虽然回了岭南，但是因为抑郁多病没脸回到故乡，已经和哥哥嫂子上了海船飘洋去了，林氏听说了这个消息，担心丈夫受不了海面上的辛苦，时不时的忧虑，常常在女儿小山跟前埋怨哥嫂，就是唐敖夫妇，也是时常埋怨，不知不觉间过了一年，这天，唐小山因为想念父亲，闲坐无聊，偶然题了一首思亲诗，是一首七言律诗。

　　梦醒黄梁击唾壶，不归故里觅仙都。九皋有路招云鹤。
　　三匝无枝泣夜乌。松菊荒凉秋月淡，蓬莱缥缈客星孤。
　　此身虽恨非男子，缩地能寻计可图。
　　小山写完，看见唐敏笑嘻嘻的走来，把诗看了，不觉点头道：“满腔思亲之意，句句流露纸上，没想到侄女学诗近来会有这么大的进步，最后一句意思虽然好，但是茫茫大海，到什么地方去找？可能过不了多长时间就和你舅舅回来了。”小山站在一边道：“不知道叔父为什么满面笑容，难道得了父母回来的消息吗？”唐敏道：“刚才我在学中看见了一道恩诏，是自古罕有的盛世旷典，正好让我们碰上了，所以觉得很高兴，”小山道：“是什么恩诏，难道太后把天底下所有的秀才都封了官？叔叔从此可以做官吗？”唐敏笑道：“要是把天底下的秀才都封了官，那教书的事情就没有人做了，你说这诏书为什么而发，原来是因为太后当了皇帝，自古少有，现在登基以来已经有十多年的时间，屡逢大有，天下太平，明年正好是七旬万寿，因此特降恩旨十二条，至于百官纪录，士子广额，另外有恩旨十多条，不在此诏之内。这十二条专指妇女而言，真是自古未有旷典。”小山道：“叔叔有没有把诏书抄来？”唐敏道：“我因为这诏书有十二条之多，再加上学中的其他人也都要看，并没有抄来，好在每一条我都记得，你先坐下，听完慢慢的仔细跟你讲。

　　第一条：太后因孝为人之根本，凡妇女素有孝行，或在家孝敬父母，或出嫁孝敬公姑，如贤声著于闺阃，令地方官查奏，赐与旌表牌匾。
　　第二条：太后因‘求悌’二字皆属人之根本，但世人只知妇女以孝为主，而不言悌；并且自古以来，亦无旌奖。殊不知‘悌’之一字，妇人最关紧要，其家离合，往往关系于此，乃万不可缺的。苟能姒娣相睦，妯娌同心，互相敬爱，彼此箴规，即是克尽悌道，查明亦赐旌奖。
　　第三条：太后因‘贞节’二字自古所重，凡妇女素秉冰霜，或苦志守节。或被污不屈，节烈可嘉者，俱赐旌表。
　　第四条：太后因寿为五福之首，凡妇人年届古稀，家世清白者，赐与寿杖牌匾。
　　第五条：太后因大内宫娥，抛离父母，长处深宫，最为凄凉。今命查明，凡入宫五年者，概行释放，听其父母自行择配；嗣后采选释放，均以五年为期。其内外臣民人等，凡侍婢年二十以外尚未婚配者，令其父母领回，为之婚配；如无父母亲族，即令其主代为择配。

　　第六条：太后因贫寒老媪，肩不能担，手不能提；既无六亲之靠，又乏薪水之资，每逢饥寒，坐以待毙，情实堪伤。今命天下郡县设造养媪院。凡妇人四旬以外，衣食无出；或残病衰颓，贫无所归者，准其报名入院，官为养赡，以终其身。
　　第七条：太后因贫家幼女，或因衣食缺乏，贫不能育；或因疾病缠绵，医药无出；作弃之道旁，即送入尼庵，或卖为女优。种种苦况，甚为可怜。今命郡县设造‘育女堂’。凡幼女白襁褓以至十数岁者，无论疾病残废，如贫不能育，准其送堂，派令侞母看养；有愿领回抚养者，亦听其便。其堂内所育各女，俟年至二旬，每名酌给妆资，官为婚配。
　　第八条：太后因妇人一生衣食莫不倚于其夫，其有夫死而孀居者，既无丈夫衣食可恃，形只影单，饥寒谁恤。今命查勘，凡嫠妇苦志守节，家道贫寒者，无论有无子女，按月酌给薪水之资，以养其身。
　　第九条：太后因古礼‘女子二十而嫁’。负寒之家，往往二旬以外，尚未议婚；甚至父母因无力妆奁，贫图微利，或售为侍妾，或卖为优娼，最为可悯。今命查勘，如女年二十，具家实系贫寒，无打妆奁，不能婚配者，酌给妆奁之资，即行婚配。
　　第十条：太后因妇人所患各症，如经癸带下各疾，其症尚缓；至胎前产后以及难产各症，不独刻不容缓，并且两命攸关。故孙真人著《千金方》，特以妇人为首，盖即《易》基乾坤，《诗》首《关睢》之义，其事岂容忽略。无如贫寒之家，一经患此，既无延医之力，又乏买药之资，稍为耽延，逐至不救。妇人由此而死者，不知凡几。亟应广沛殊恩，命天下郡县延访名医，各按地界远近，设立女科；并发御医所进经验各方，配合药料，按症施舍。

　　第十一条：太后因《内则》有‘不涉不撅’之训，盖言妇人不因涉水则不蹇裳，是妇女之体，最直掩密，其尸骸尤不可暴露。倘贫寒之家，妇女殁后，无力置备棺木，令地方官查明，实系赤贫，给与棺木殡葬；如有暴露道途者，亦即装殓掩埋。
　　第十二条：太后因节孝妇女生前虽得旌表，们殁后遽使泯灭无闻，未免可惜。特沛殊恩，以光泉壤，命各郡县设立‘节孝祠’。凡妇女事关节孝，无论生前有无旌表，殁后地方官查明，准其入祠，春秋二季，官为祭祀。
　　你说这十二条是旷古未有的奇事吗？谁知道此诏一经颁发，太后因为看见了苏蕙织锦回文《璇玑图》，很是喜欢，时时刻刻翻阅，竟然从八百字里，得了二百多首诗，非常高兴，随即亲自写了一篇序文，正好就是从这个《璇玑图》上生出一段的新闻，却是你们闺中千载难逢的际遇。你说奇是不奇？”说完，把序文拿了出来。