日期：2017-05-24 11:09:06
　　感谢诸位网友支持，再更新一节。
　　第五节 　　阶级矛盾已不可调和了
　　上一节，我把黄巢旗帜的价值说得神乎其神，问题是，既然黄巢的旗帜这样神奇，为什么以前很少有人用呢？

　　原因非常简单，套用一种官话，那就是以前的阶级矛盾还没有不可调和，所以有人敢高举黄巢类似的旗帜，肯定是当场就会扑街的。在这种背景下，自然没有人敢提这种口号；关键是，提了也不会引起多大的后果。
　　也许有人说，你所说的阶级矛盾不可调和，实在太抽象了，能说得具体点吗？这个，说起来太复杂，绝不是几千字可以说明白的。在这里，我只说一个非常简单的表象。
　　阶级矛盾不可调和的主要表象什么呢？
　　如果某个在体制内地位很低的人，振臂一呼，就会有众多人跟着他去拿命搏前程，阶级矛盾肯定就是有些难以调和了。
　　如果众多体制内地位很低的人，都是振臂一呼，就会让无数人跟着他去拿命搏前程，阶级矛盾肯定就是无可调合了。
　　之所以会出现这种情景，绝不是上天派来了几个极具煽动力的演说家、组织家，而是因为当时社会遍布了不满情绪。
　　失去这种历史背景，黄巢也好、王仙芝之也好，喊破喉咙也没有多少会跟随他们的。
　　日期：2017-05-24 11:10:45
　　在阶级矛盾没有激化之前，人们虽然也仇官仇富，但是真有人高呼，咱们起来杀贪官污吏、打土豪分田地吧。肯定没有多少人会响应的，因为那是需要无量头颅无量血才能实现的事。既然日子还能过得去，而且好好生活，还会让人感觉有一些希望时，有多少人愿意跟你做这种事呢？
　　比如，前一段时间，红火一时的公知，通常的论调都是这样的。
　　总而言之，现在政府如何腐败，底层百姓如何民不聊生、如何水深火热；再总而言之，大家应该起来推翻万恶的旧社会，建立人们自由平等幸福的新社会；再总而言之，只要大家愿意这样，那我们就将迎来一个没有饥饿、没有寒冷、没有痛苦的美好人间。
　　这种论调，对泪痕这种博古通今的人而言，从来都是当笑话看的，因为这种内容，与我朝起家时的宣传材料，就是一个模子托了来的；甚至与孙文一伙起家时的宣传材料，也是一个模子托出来的，无非是细节上有点与时俱进罢了。
　　这种论调，对于普遍老百姓而言，通常也就是跟着发发牢骚罢了，你真让他们去为此行动时，他们肯定一个比一个躲的远。
　　面对此情此景，公知们只能发表一通悲天悯人的论调；总而言之，哀其不幸、怒其不争；国人都和猪一样、傻吃傻睡任人屠宰。
　　其实呢，之所以会出现这种情形，无非是因为现在的阶级矛盾，并没有他们想象中那样激化。
　　日期：2017-05-24 11:12:04

　　真到了阶级矛盾难以调和时，有人愿意挑头砸烂旧社会时，老百姓自然会纷纷跟着行动起来。到时，那就是传说中的民不畏死，奈何以死畏之；到时，就是传说的中死了夏明翰还有后来人。总而言之，前面的人一批接一批的倒下，后面的人，还会一批接一批的跟上来。
　　出现这种局面，绝不是因为出了一个天才的演说家，也不是因为出了一个只手托天的大英雄（奸雄、枭雄），更不是因为民众觉悟提高了，而是因为社会遍布不满的人群，不满的情绪越来越难以抑制。
　　英雄（奸雄、枭雄）的作用，大约就相当于在一个遍地枯草的地方，突然扔进了一个火种，于是熊熊烈火扑也扑不灭了。
　　失去这种特定的环境，某个英雄（奸雄）人物再牛逼，也无法掀起滔天的风浪。这就好像，在一个缺乏引起火灾的环境中，不要说你扔一个火种了，你就是扔一百个火把，也会很快烧尽、或是被人扑灭的。问题是，在一个随时可能引发大火的环境中，任何一点点火种，都有可能酿成惊天大祸的。
　　阶级矛盾是一个比较抽象的词。
　　但是有一点可以肯定，如果没有无数愿意把头撇在裤腰带上闹革命的人，一个人比黄巢本事大一百倍，也无法把大唐帝国搅得天翻地覆。
　　反过来说，如果社会遍布各种蠢蠢欲动，想把头撇在裤腰带上闹革命的人，没有黄巢，会有白巢、绿巢；没有王仙芝会有李仙芝、赵仙芝。总而言之，蠢蠢欲动的人群，随时可能因为一个突发事件，随时可能因为某个人振臂一呼而失控的。
　　日期：2017-05-24 11:13:02
　　类似的情形出现，自然与当时的皇帝执政官有关系，但是这种关系有多大，实在说不上多大？
　　因为在这种阶级矛盾已不可调和的时代，皇帝再有心挽救帝国的覆灭，再表现的天纵英才，常常也是有心无力的。
　　古代的亡国之君，通常都丧失了话语权，所以我们很少知道他们的处境；直接把亡国的责任归于他们脑残变态就可以了。
　　事实上，在民国、晚清丧失话语权的时代，我们翻开历史，看到的晚清大佬、民国大佬，也一个个都好像脑袋让驴踢过一样。总而言之，看着这种历史，我们难免也会感觉，随便让一个初中生坐在他们的位置上，也会比他们干得好一百倍。
　　问题是，民国、晚清的话语权，在网络时代渐渐恢复了，而且还被许多人有意无意的放大了。关键是因为，民国、晚清的历史资料大量的保存着，只要人们愿意为他们翻案，资料永远也不是问题。在这种背景下，我们自然会发现，那些处于亡国之位的统治者，通常都也有着过人的能力，问题是，他们就是无力解决相关问题。
　　所以网络时代之前，人们能接触到的历史资料非常少，所以人们一说起慈禧太后、李鸿章、袁世凯、蒋介石、阎锡山之类的人，自然都是脑残弱智邪恶变态；总而言之，他们有正常人的智商道德，天下就会乱成那个样子。
　　问题是，随着网络时代到来，越来越多的资料被翻出来，大家自然知道，那些我们熟知的晚清、民国的大佬们，都也是牛人中的牛人。因为一个人真能青史留名，能是普通人吗？
　　日期：2017-05-24 11:13:50
　　用童话思维去看历史，自然对此会觉得非常奇怪，因为童话历史观告诉大家，只要统治者有着一个普通初中生的智商道德，天下就不会乱成那个样子啊。为什么那么多牛人中的牛人处于权力中枢，天下还会乱那种样子呢？