日期：2017-01-24 11:32:09
　　道教的创世界及神仙演化
　　11.道教团体、神仙队伍进一步扩大和佛家准备西游
　　东汉张道陵创立正一教自己升仙后，他的子孙世袭天师道法，世代被封天师，所以正一教又称天师道，直到现在仍是道教最重要派别之一，祖庭在江西龙虎山。
　　除正一教外，在汉到唐之间，又陆续有得道高人创建了传道团体。
　　1. 葛玄创灵宝派。葛玄又被尊称为葛天师，三国时人，师从左慈学道，受《太清丹经》、《黄帝九鼎神丹经》、《金液丹经》等道经。他删集《灵宝经诰》，精心研诵“上清”、“灵宝”诸部真经，融会编撰成《灵宝经箓》。他将“上清”、“三洞”、“灵宝”中盟诸品经箓付阁皂宗坛及家门弟子，世世箓传，故后世灵宝道士奉他为阁皂宗祖师。道教尊葛玄为葛仙翁，又称太极仙翁，也列入四大天师。

　　2.许逊创净明派。许逊晋朝人，又被尊称为许天师。弱冠之年，许逊拜师大洞真君吴猛，受三清之法。四十二岁，许逊拜为蜀地旌阳县令。从政期间，公正廉明，吏民悦服，民众感其恩德，遂立祠供奉其像，人们都亲切地称他为许旌阳。后来晋室纷乱，连弃官东归，遨迹江湖，寻求至道。此间许逊与吴君同游江左，又与郭璞一同阻止王敦作乱。郭璞被王敦处刑后，他又与吴君共同隐遁，至庐江口，遇船工，化度之，教其服草，授以神仙之术。后遇上圣真人传授太上灵宝净明法，有斩邪擒妖之道法。不久游豫章，遇一少年名慎郎，乃蛟蜃精所化，数兴洪水危害江西，遂化为黑牛，率弟子杀之，为江西翦除水患。自此，许逊道法大显，声名遗迩，求拜弟子甚多。他著有《飞仙度人经》、《净明忠孝大法》等，以此为教材，成立道教一支传道团体，但许逊未将团体命名。元朝时，许逊后代徒孙道士刘玉用“净明”作为教派名称，将本派教义合撰为《净明忠教全书》，并奉许逊为教祖，创立“净明忠孝道”。

　　有了传道团体，修道之士多了起来，成仙之人自然就多。1.晋代，葛洪。他是葛天师的侄孙，师从天师徒弟郑隐学道。前年，屠呦呦获诺贝尔医学奖。她说自己是在东晋葛洪《肘后备急方》一书中看到“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”的说法，才恍然大悟不能加热青蒿。由于这个 故事，人们以为葛洪是“东晋名医”。其实葛洪是个道士，《肘后备急方》是他业余时随手之作。他的得意之作是《抱朴子》。该书分内、外两篇。内篇20卷，论述神仙方药、养生延年、禳邪却祸之事，总结晋代前的神仙方术，包含守一、行气、导引等。葛洪是个技术专家，成仙后也是个技术仙，去拜他求什么，LZ估计没啥用。

　　2.鲍姑，葛洪之妻；她的医术确实高明，尤善艾灸，在民间行医济世，颇得民心，成仙后在天庭也是女仙医，比老公灵验得多。今越秀山三元宫尚有鲍姑殿，罗浮山亦有食庙，信众颇多。
　　3.关帝，即三国蜀将关二爷。由于关羽武艺高，讲义气，忠承诺，守信用，公正廉洁，成为了武神和财神之一。
　　另外还有西河少女、龙母、洪圣水神等等。
　　道教的教团和仙人昌盛繁荣，尤其到了唐朝，唐皇室的统治者姓李，所以他们尊崇道家思想的代表老子李耳，自称为老子的后人。因此，李唐朝廷明确地将道教至于佛教之上的。
　　佛祖、佛教看到这种情况坐不住了，释迦牟尼召集手下商议后，决定把依据东方社会习惯风气而改进的大乘佛教传入东土。但容易得到的不被人们珍惜，佛祖决定让东土的人历尽千辛万苦到灵山来取。于是一个“西天取经”项目应运而生。
　　日期：2017-01-24 16:48:01
　　道教的创世界及神仙演化

　　12.达摩东渡与西天取经
　　自从张天师创正一道，道教在东土传播就压制了佛教。因此，佛教准备向东土传播更能被东土人接受的大乘佛教。
　　佛教分小乘和大乘。小乘佛法讲根性，修行者只度自己，不管他人。一个是他没有足够的智慧去救度他人，一个是他本身也不想救度他人。
　　大乘佛法讲究人人平等，修行者应自度，度他。他们既有能力救度自己，又有智慧和力量救度他人。
　　小乘佛法在印度种性制度、等级森严的社会容易被接受与推行。但在中土这种和谐社会，民众更愿接受大乘佛法。
　　佛家也不是食古不化的人，既然东土民众愿接受大乘佛教，那就给呗。于是佛教总部派佛传禅宗第二十八祖菩提达摩东渡中国传播大乘佛教。达摩于南朝梁武帝时到广州。梁武帝信佛。达摩至南朝都城建业会见梁武帝，但老梁坚持小乘，两人面谈不契，达摩遂一苇渡江，北上北魏都城洛阳，后驻锡嵩山少林寺，面壁九年，创“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”教义传给世人。大乘禅宗佛教很受东土百姓欢迎，但有两个问题，一是传到东土的经书不多，东土无精通梵语高僧，传过来的经书翻译得也不准。二是达摩东渡把大乘佛教送过来，送上门的民众也不珍惜。

　　于是，佛祖派观音菩萨主持西天取经活动，提出四点要求:1.务必要大张旗鼓使世人皆知，2.务必要让取经过程困难重重衬出真经难得，3.务必要趁机显出佛家实力让百姓信服，4.务必要趁机收编强妖猛怪增强佛教实力。
　　从《西游记》来看，观音菩萨长袖善舞办事靠谱，领导唐僧师徒圆满完成了任务。对于取经活动，各方态度暖昧。玉帝是觉得天庭内道教一家独大，而道教教务被三清把持，他对可造成佛教崛起从而制衡道教的取经活动是乐观其成的。通天教主一脉冷眼旁观，他们不控制中央权利又与佛祖前世有缘，所以对此静等其变。元始天尊、太上老君虽不满意，但有诺在先也不能明处阻挡，只能通过独角兕怪使用金刚镯来显示自己的强大，在收了佛祖十八座金山后，忍恨接受了佛家西天取经活动。人间帝王李世民本信道，但被佛教设计先吓死过去，又殉私让其还阳，相当于打一耳光给个甜枣。李世民又不傻，马上态度一变坚决支持西天取经活动。

　　在各方积极参与和大力支持下，西游活动有惊无险历尽九九八十一难圆满结束。从此在东土，大乘佛教尤其是禅宗大行其道。道教也不能坐看佛教坐大，他们也要积极面对，准备出大招。