日期：2017-04-21 10:02:16
　　第九篇 成语“天生丽质”源于国色天香的杨贵妃（续四）
　　唉，古今中外多少人能把爱情当成印钞机？杨玉环就是一个。何况杨玉环的姐姐又是著名的“点钞机”，连皇子皇孙的婚姻都可以操作成绩优股狂赚红利。史曰：“而十宅诸王百孙院婚嫁，皆因韩、虢为绍介，仍先纳赂千贯而奏请，罔不称旨。”
　　这个不算是“出口退税”的话，基本上也算是国家在编媒婆的公务员行列的收入了，什么叫实权？这个应该算是了吧？数钱数到手软也。
　　而这一切皆因“太真姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人。每倩盼承迎，动移上意。宫中呼为‘娘子’，礼数实同皇后。”有人知道她喜欢吃岭南荔枝，立马修官道快马送到（因为那时没有空运，不知累死了多少匹宝马），简直就是李白诗词所叹：“千里江陵一日还”，到时荔枝还鲜嫩水灵，爽甜无比，就如其的俏脸，杨贵妃此时当然是灿然一笑了，弹起琵琶打起手鼓来都特别有力、特别婉转动听，让亲爱的李隆基听出了“耳油”，没白忙一场啊，努力的就会有回报也，尤其是皇帝的娱乐事业。

　　反正，按史书说，“玄宗凡有游幸，贵妃无不随侍，玄宗每年十月幸华清宫，国忠姊妹五家扈从，每家为一队，著一色衣，五家合队，照映如百花之焕发，而遗钿坠舄，瑟瑟珠翠，灿烂芳馥于路。”
　　据说李隆基游幸华清宫，以杨氏一族五家为随从方队，每家一队，穿衣同色，五家合队，步调一致，气宇轩昂，个个如春花般艳丽，五彩缤纷十分好看，简直就像是现代的花街花车巡游，做人威风惬意如此，夫复何求？他们又都是挥金如土一族，沿途掉落金银首饰细软无数，遍地生辉，熠熠闪耀，简直就视金钱如粪土，骄奢淫逸、铺张浪费的程度可见一斑。
　　反正国忠兄是皇帝的宰辅兼财神爷，喜欢如何花就如何花了。
　　杨家一族，死了的授最高虚官，活的三品以上任选，风水宝地任选，见谁不顺眼就把他赶走。杨氏一门子弟娶了两位公主，两位郡主，简直就是亲上加亲，以至于杨氏家奴也敢和公主争路，挥鞭把公主惊跌马下，差点不气死，可见杨氏当时是如何的气焰嚣张了，狗确实是能仗人势也。
　　好了，关于杨家的威风史就说到这里吧，充其量也就是花絮而已，因为李杨的爱情才是中心，不然的话就有一点喧宾夺主之嫌。那么以下我们正经八百地讲一下他们俩的爱情史吧。
　　日期：2017-04-22 18:16:39
　　第九篇 成语“天生丽质”源于国色天香的杨贵妃（续五）
　　当然，不用我说，很多人都知道李隆基是抢了自己的第十八子寿王李瑁的相濡以沫十分恩爱的老婆杨玉环（前文曾做过必要交待）做自己的杨贵妃的，按《红楼梦》的著名分类就是李隆基做了“扒灰一族”，父亲睡了自己的儿媳妇（当然很多人也倾向于这是作风问题，尤其是在“胡风劲吹”性观念相对开放的盛唐天宝年间，好像也不算是什么十恶不赦的问题，只能归结为爱是无罪的，以爱的名义考量了），以至于寿王生不如死，晚唐著名诗人李商隐也有《龙池》（指李隆基的兴庆宫）诗曰：“夜半宴归宫漏永，薛王沉醉寿王醒。”说的就是李瑁因漂亮老婆被父亲抢夺，空床衾寒、思念佳人睡不着的苦况（好像李商隐的《无题》诗还是一种诗谶，暗示杨贵妃在“马嵬事变”中未死的事实，不然的话就很难理解它的诗意）。

　　李商隐是晚唐和杜牧并驾齐驱的大诗人，宋矯hong王安石甚至认为唐朝能学杜甫而得其藩篱者唯商隐一人，评价可谓高也。
　　关于李商隐的诗,尤其以咏史和无题诗最有特色也最出色，不仅托意深远、形像生动，而且还用典讲究、词藻华丽，但却流于晦涩难懂的形式。而关于李商隐的无题诗为什么有难以理解的毛病，有一些专家学者和大学教授大胆提出了是因为杨贵妃的缘故（包括李白的一些诗）。
　　比如说李商隐的《锦瑟》（“此情可待成追忆，只是当时已惘然”）以及《无题·相见时难别亦难》等诗之所以显得晦涩难懂，就是因为当时人们对“马嵬事变”中杨贵妃的扑朔迷离的最终命运不甚明了，所以对于诗歌的叙事主体，也变得半信半疑难以理解起来，如果知道杨贵妃确实没有在马嵬坡死去，后来还流亡于两湖一带并断断续续和李隆基相见，最后因迫于形势由日本人晁衡（阿部仲麻吕，和李白相善，李白曾因为人们误传东归的他遇风暴葬身大海而写了一首“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”的悼念诗）和日本遣唐使合力把杨贵妃运送到日本，居然还成了日本影视巨星山口百惠的祖宗（曾风靡神州大地的日本经典电视连续剧《血疑》的主演山口百惠自称是其后裔），如果这是真的，那么李白和李商隐的一些用典诗就会迎刃而解，豁然开朗，因为找到了理解它们的“关键词”，甚至于还可以颠覆唐朝历史的某些记载。

　　反正历史就是这么的扑朔迷离。