多年以后同学聚会，同学再次说起这件事情，都唏嘘不已，都说当年明月的父母外面请了高人作法，让秋月的魂魄一直跟着明子，让明子断子绝孙，也不知道真假。
　　这件事情过后各自父母去请陈瞎子算一算为什么我们三能看到秋月的鬼魂，其它人看不到，后来一算，我和另外一个同学八字纯阴，容易招鬼，但刘鹏八字纯阳，刚好反过来，不怕鬼，类似有阴阳眼，但很容易看见鬼。

　　这事情在镇上乃至镇上闹的沸沸扬扬，流传至今。
　　日期：2017-03-11 18:58:00
　　三奶仙娘学茅山道术-04
　　很久以前，相传客家某地有妖精社官爷作祟，村民每年都要给它做祭拜，每次不但要备办三牲祭品敬奉，还要吃一个小男孩，长此以往，村民苦不堪言，但又迫于他的淫威，无力反抗。
　　有一年，轮到了姓钟的一家供奉小男孩。这家只有姐弟俩人，父母早就去世，两姐弟相依为命。姐姐想弟弟若被万恶的社官吃掉，自家的血脉就断绝了。为了救弟弟，她决心到茅山学法，到时可以借此把妖精社官收获。
　　姐姐不知走了多久，随身带的干粮已经濒临断绝，绝望地不停的走啊走，一天，她遇到一位姓林的姑娘。相间之下，原来林姑娘家以撑船为业，父亲撑船经常招惹阴邪，大事小事不断，为了父亲的平安，她也到茅山学法，于是，她俩结伴同行。半路，又遇到一个姓李的姑娘。她为了给本地村民治病，也去茅山学法。三人一拍即合，便就地结拜为姐妹。
　　三人走啊走，不知道走了多远，在深山密林里迷失了方向，像是一个无头苍蝇一样到处闯。后来，她们来到一个大水潭面前，眼看走投无路回头无望，十分悲伤，学不成法术，也就救不了人，活着还不如死去，三人大哭着跳进深潭。慢悠悠的不知道过了多久，三个人没死反而苏醒过来，站起来一看，见一座破庙，走进去一看，一位穿着破破烂烂衣服的乞丐躺在那里。乞丐知得三人要到茅山学法，便说“我识得路，但我脚上生了一个大瘤，没法走路，如你们能用嘴把脓血吸去，治好了我，我才可以带你们去。”钟姓姐姐为了救弟弟，顾不得腥臭，俯身便吸。她吸了一口，本想吐出来，不料却一骨碌吞进了肚里。她觉得奇怪，那脓血不仅不腥不臭，反而又香又甜，而且越吸越觉得浑身血液流畅，力气倍增，身体越来越轻盈。林李俩人看见，觉得奇怪，也争着吸了一些。没一会，乞丐站起来哈哈大笑，脚好了， 三人也学到了法术。原来这个乞丐便是法术高深的茅山道士，用“脓血”传功力，姐姐吸得最多，法力也就最强。

　　乞丐对她们说“你们法术也学成了，可以回去了，路上你们会遇到兄弟五人，叫做五伤五郎，大部姓彭，二郎姓陈，三郎姓郭，四郎姓张，五郎姓伍，他们吃了九牛二虎，力大无穷，在路上拦着，要你们做妻子，你们可以和他们打赌，对他们说，若能吃下火米，情愿给你为妻，吃不下就要听我们三人使唤。”乞丐说完取出一把火米交给三人，并交代了吃火米的解救办法，说收拾了五伤五郎，即可去对付社官了，并叮嘱必须先去钟姓姑娘家，否则来不及解救她的弟弟。

　　日期：2017-03-11 18:59:00
　　回家的路上， 三人果然碰见五伤五郎。 姐姐拿出火米打赌，五伤五郎大笑说道“怎么不敢！”说着即把火米吞下。
　　火米一到肚里，立马着起火来，烧得五人疼痛难忍，跪在地上求饶： “不知三位法力高强，多有冒犯，饶了我们，情愿听从使唤。”姐妹三人按照师傅教的方法弄了鸡血给他们吃。他们吃了，肚子立马不痛了。
　　后来， 三人带着五伤五郎，回到了村中。恰好村里正在祭拜社官，弟弟被绑着眼看就要开膛破肚了，姐姐连忙大喝一声，口中念念有词，救出弟弟。社官一见，挺身来斗。五伤五部一齐出动，社官原地呼啸一声，变成一条斑然大蛇，张开大口要吃众人。姐姐不慌不忙，拔出大宝剑，念念有词，用力砍去，把蛇尾斩去一截。社官忙伏地求饶。姐姐责其罪恶，令他不准再吃男孩， 不准进庙堂，就在山前或树下安住，三要保乡村风调雨顺、五谷丰社。社官一一遵命，一直规规矩矩住在大树下，看管村中田禾畜生,从此以后客家人供奉社官都是在路边或者树下随便用砖块搭一个门形供奉台，从不在家供奉。

　　降伏了社官后，林姑娘领着姐妹，正好赶到父亲常常沉船的地方，只见父亲的船从桥下驶来，接着她又看见船被急浪一抛，撞在桥墩上，被撞了一个洞。林姑娘忙念咒语，脱下一双绣鞋丢去。鞋正好将漏洞塞住，保住了全船人的性命。从那时起，所有江中来往船只，船篷上都挂着一只鞋，一保佑平安，二记念林姑娘。
　　然后三人姐妹赶去李姑娘的家乡，家乡正在遭受瘟疫，到处都是奄奄一息的老人，小孩，李姑娘赶紧施展学来的医术，药到病除，很快家乡的人病都好了，村民很感激，家家户户争相邀请三位姑娘到家中居住，姐妹三人不想过多打扰村民，趁村民不注意悄悄离开。
　　后来，姐妹三人一商量，终生不嫁，相约结伴到处消灾除病，赶鬼驱邪。客家百姓都称她们为三奶仙娘，为了感谢她们三人，有些地方还建起宫祠，春秋祭祀，香火不绝，现在福建境内比较常见三奶仙娘庙。
　　此故事为客家人流传比较广，非本人原创，但为长辈口述后我整理而成，转载需注明出处。

　　另据长辈解释其中三位姑娘的姓分别代表客家人居聚的三个地方，钟姓代表赣州客家人，李姓代表广东一带的客家人，林姓代表福建台湾一带的客家人，为什么用女姓代表，因为女姓代表了生命的希望，客家女人代表了善良,坚韧,温柔,聪慧，善解人意。
　　五伤五郎也有代表，但具体忘记了怎么描述，年代太长了，没怎么记住。特此解释
　　日期：2017-03-11 19:40:00
　　神奇的风水分界河-05
　　其实这也算不上是一个故事，只是一个家乡的现象，我记得我带我女朋友—现在的老婆回家的时候介绍自己村小组“河的北面的小孩都比较有出息，都念大学了，家里条件也比较好，相反住在河的南面的人家都比较穷，小孩早早就出去务农了。”
　　确实也是这样，我们村小组，对面的人清一色全是穷人，而且多半儿是重病缠身或者大祸在身，而这排住户几乎都过着小康日子，各个混的如鱼得水。
　　女朋友好奇的看了一会,说我骗她，明明这是你们归划好了的，有的钱的人都搬到河的背面来造小洋楼了，河的南面的人都没什么钱，所以没钱到北面来造房子，我突然觉得她好像说的貌似很有道理，以前也从来没有想过这个问题，刚好母亲在一旁听见了，笑了笑说道“根本不是这么回事情，面那排住户和自家这排住户都是村里的原始住户，没任何区别。”

　　原来河的南面住的绝大多数人是袁姓的人，刚始人不太多的时候，村小组的队长是由袁姓人把持，袁姓是村子里的大姓，刚始建房子的时候袁姓的人认面河的南面是个好地方所抢先霸占了，其他小姓的人没有办法，只好到河的北面建房子，成家立业，刚开始的时候，河的南面的人有权有势，后来不知道为什么，河的南面的人越过越差，而河的北面的人却是越过越好，这一正一负，差距越来越大。