日期：2015-04-24 15:36:37
　　但公孙弘却不愿发过董仲舒，非要致董仲舒于死地。
　　照我们想象，不该发生这样的事。两人都是学《公羊春秋》的，都是同门兄弟，都在儒学大业兴建的重要关口，当前更需要的是精诚团结。
　　事情不是我们想象的那样。公孙弘治《春秋》不如董仲舒，他四十岁才学《春秋》，自然不能和董仲舒从小就苦读《春秋》能比，人家董仲舒学《春秋,》，那是夏练三伏，冬练三九，一年四季，下帷发奋，刻苦用功。到董仲舒桃李门墙，名扬远近的时候，公孙弘的《春秋》水平还是放猪时自学考试那点水平。
　　到后来，董仲舒活学活用《春秋》，他把《春秋》学和阴阳五行学结合起来，又兼采其它各家学说，构建了以“天人感应”为基础的《春秋》神学体系，以其大胆、新颖、独特、河汉其言的儒学品格震惊了汉武帝，取代了汉初的黄老思想，让盛极一时的黄老思想成了明日黄花，为儒学重建立下了不朽之功。
　　董仲舒借助的阴阳五行学说威力极大，具体可参看邹衍先生在战国时的攻击指数。
　　董仲舒的儒学也不是孔子、孟子时的儒学，如果孔孟二位看了董仲舒的文章，也会摇头，说这不是本厂的产品，除了包装有点像，里面的货早已不是原样，掺杂了不少东西。什么天人感应，阴阳五行，本厂一概不生产。
　　董仲舒委屈地说，时代在前进，社会在发展，如果我们的儒学不搞点技术革新，就会被市场抛弃。所以我才在里边下了点猛料。
　　不管怎么样，董仲舒的技术革新产品被刘彻先生指定为汉帝国唯一专供产品。

　　空说只是浮云，市场才是王道。
　　对于这样一位大师级人物，董仲舒自然感到一种威胁，论学问，自己不如董仲舒；论文凭，董仲舒在汉景帝时就是博士，而自己６０岁时才被汉武帝授予博士，中间还因犯错被扣压了十年；论名气，董仲舒海内闻名；论年龄，董仲舒又比自己小好几岁；论地位，当然是自己高了，可是武帝用人从来就不按一般程序走，他只要一句话，董仲舒就可越过自己。
　　并且这次武帝把董仲舒从死亡线上拉回，特赦他不死，就是个危险信号，他是不是还想重用董仲舒，董仲舒可是早就看不起自己，说自己的官来路不正。
　　公孙弘是个外表宽和而内心深刻好忌的人，当年辕固当着众人的面教育他不要“曲学以阿世”，幸亏辕固早老死了，没有赶上公孙弘当权，要不然，公孙弘会送给他一个刺老虎的机会。

　　好了，现在这个机会就给了董仲舒吧。
　　他对武帝说：“董仲舒可让他去相胶西王。”
　　胶西王刘端是武帝的异母哥哥，他和董仲舒上次为相的那个江都易王刘非是亲哥俩。
　　在送董仲舒上路之前，要先交待一下。

　　日期：2015-05-01 08:04:28
　　在送董仲舒上路之前，要先交待一下。
　　我们的董仲舒先生除了研究阴阳五行这些非专业知识外，他对儒家的传统课题“人性”也颇有研究。他有个著名的“性三品”说。
　　他把人性分为三品，上品是圣人之性，中品是中民之性，下品是斗筲之性（小人之性）。董仲舒自以为他的性三品已包含了所有的性品，可是他却忽略了一品，那就是性废品。
　　董仲舒不久就会碰到这个问题，他要去给作相的那个胶西国王，是个性废品。

　　刘端国王很不幸，他患有严重的性功能障碍症，不能近女人，每亲近一次，要病数月。拥有众多的后宫女人，佳丽当前，不能缱绻，是个男人都要疯了。
　　刘端有一个特别宠幸的少年当护卫时，与他后宫的这些闲置女人发生了淫乱行为，刘端知道后把这个少年全家都杀了。这事引起了汉朝廷的不满，有人提议惩治刘端。更令汉朝廷发火的是，凡是汉朝廷派来的相（七国之乱后，地方王国的丞相全改叫相，从名义上和中央帝国的丞相区别开来。）刘端都找个罪名把他们告掉，实在找不下罪名告不走的就给他们下毒药，把他们药死。
　　这就太无法无天了。
　　简直是拿着丞相不当干部。

　　汉朝的公卿数次请求杀掉刘端，武帝不忍心，说到底也是自己的哥哥，只是把他的封地削去了一多半。
　　刘端心生闷气，想反正我将来也是个老光棍，那就让他们全光了吧。心中恼怒，又没办法，就干脆不管事了，任由国家的府库坏漏，财物粮食烂掉，命令官吏以后也不要收租赋了。然后把他的王宫门卫全部撤掉，宫门全封了，只留一个门出入。他自己穿上老百姓衣裳，姓名一改，出门走了。据说还经常出国溜哒，招呼也不打，胶西国中央办公厅连知道都不知道，全是个人行为。
　　刘端可说是个又可怜又可恨的人，可恨在于他不该滥杀无辜，可怜是他由于有性病而导致的性格变态。
　　董仲舒面对的就是这样一位性废品导致的性格变态病人。虽说董仲舒研究的性和刘端的性不在一个领域。

　　刘端听说董仲舒大师来了，对这位汉朝廷空降来的相倒也十分客气，亲自到机场迎接。
　　董仲舒继续他的正言直谏，据他在书中回忆，他在对胶西王进谏中提出了一个观点：正其道不谋其利，修其理不急其功。
　　事情是这样的。一天，胶西王不知那根神经好转，来了兴致，命令董仲舒说：“寡人认为，越王勾践和大夫范蠡、文种设计谋灭掉吴国，这三人真是仁人，君以为是不是这回事呀，给寡人说说。”
　　董仲舒跪地磕头，说：“臣以为，这三人没一个好东西。什么是仁人，他们应该是：“正其道不谋其利，修其理不急其功。”可是这三人，设诈而灭人国，怎能算仁人。”
　　这句话被后来的班固先生改成了“正其谊不谋其利，明其道不计其功。”
　　班固认为，就胶西王刘端那个神经质劲，他哪能问出这些话来，于是改成了江都易王问董仲舒。
　　可能班固也有点神经过敏，胶西王刘端再神经质，也有间歇性好转的时候，怎么就不能说点正经的呢。
　　接下来董仲舒在书中回忆说他趁机进谏，劝这位大爷不要再使诡诈，比如下老鼠药、告黑状、化装出门等极端行为。董仲舒这么写，正说明董仲舒这位国相想尽办法，对危重病人刘端进行了奋力抢救，尽了职责。
　　他的那句“正其谊不谋其利，明其道不计其功”，成为后世许多人的座右铭，也成为一些人的眼中钉，说这是屁话。围绕这句话展开的讨论、骂战后面还要重叙。
　　眼前重要的是，董仲舒觉得自己所处的地方太不安全了。面对这位性格严重分裂症病人刘端，这位性废品病人，自己也无能为力，毕竟自己研究的性不是用来看性病的。并且没准哪天这位性格分裂症病人病情发作，真给自己下点老鼠药，那可就冤枉他娘哭一夜，冤枉死了。他是光棍一条，自己拖家带口的，太不划算了。于是没过多久，他向胶西王递了病假条，回家去了。
　　董仲舒这位仕途上的倒霉蛋，光头强，连碰了他生命中的两个狗熊大王，确确实实够倒霉的。回家后踏踏实实以著书为事，后人把他著的那本书命名为《春秋繁露》，这是一部董仲舒用自己的思想语言阐释《春秋》的书，影响深远。

　　每逢有什么难题，汉武帝还会派人来询问董仲舒，只是董仲舒以后再也没去做官。董仲舒兴了半天儒学，虽没沾上什么光，但他死后，儿孙们都做了汉朝的大官，也算没有白忙乎。