《玩艺儿——聊聊古玩行里的那些事》
第5节

作者: 山径之蹊
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  对于金星,现在有很多是造假的,造假的我也见过,还拍了照,不过我的手机对于细节描述是有问题的,拍好之后,看不太出来。
  金星造假目前还算比较好认,真星发暗发白,假金星亮光闪闪,一看就不一样。相对而言,我更喜欢自然的,有就有点,没必要非和爆满。
  而对于小叶紫檀的价格,从一二百到几千块的都有,决定品质主要有下面几个方面,一,新料还是老料,新料便宜,老料贵。二,质量,很多人买小叶紫檀喜欢称一称,这个时候,你要注意,如果是新料,含水份的话,也很重,你要注意看他的棕孔是实紧实。三,金星,金星的多少影响小叶的价格,根据我的经验,老料无论多少,都会有一些金星,虽然卖家不把它当买点。如果一点也没有,就要当心。四,瘿子料,小叶檀相对而言是一种比较单调的木料,而收藏的特点是在单调中求变化。所以瘿子料的价格会相对较高。

  日期:2015-02-03 19:46:32
  昨天说了,今天谈一下小叶紫檀的作假。
  还是那句老话,有利润,就会有假货。这个在那里也是一样,不仅仅是中国如此。我有一个朋友,也是做古玩生意的,曾被一个老外忽悠,买了好几块珂巴。
  头两天看到微信朋友圈里的一个分享,说一个人逛古玩市场,不要装做很懂行,手里拿着放大镜,拿着强光手电,到处转悠的人,一看你就不识货。这话说的有点过,不过也是事实。说他有点过是因为现在的做假技术日新月异,有时候保持慎重是必要的。
  小叶紫檀怎么着也算是古玩行里的贵族血统了,有人做假不足为怪。
  一般的做假是李代桃疆,用其他的木料代替小叶紫檀。比如红醉枝,比如非洲紫檀。其实这两种树的棕眼,纹路,色泽都和小叶紫檀不一样,其实见得多了自然能够分辨。不认识就要多转多学多比。
  网上有一些分辨的方法,个人觉得作用不大。
  比如说,用珠子在白纸上划,会有紫红色的痕迹。用酒精泡木屑,会起丝状的红烟,在水中泡一晚上,水面会有荧光等等。这个我可以负责的告诉大家,一般的红木都会有这此现象,不单是小叶紫檀一种。
  所以辨认小里紫檀的重点在一个看上,不要去寻思做各种实验,没什么用。
  日期:2015-02-03 19:56:43
  说到了木头珠子,再说一点和木珠相关的事。
  现在有些木头珠子为了好看,会在表面打一层腊。比如金丝楠木和紫檀柳都喜欢这么干。听我一句话,打腊的珠子千万不能买,因为你盘不出来。我以前的时候买过一串打腊的珠子,如果盘的勤一点,半个月左右,腊就开始往下掉,等腊掉完了,你的珠子也污了,基本上可以说废了。
  日期:2015-02-03 20:01:30

  另外,只要棕眼看着不太大,大家不必过度去追求密度。珠子能否盘出来,和密度关系不大。密度只关乎珠子上浆的速度,一般的讲,木头珠子密度越高,上浆越快。
  日期:2015-02-03 20:05:44
  玩家都知道,金丝楠的密度是很低的,大家看看,这是我盘的珠子,有木有玻璃一般的光泽?PS:盘的太勤奋,线让我盘断了。
  日期:2015-02-04 20:11:42
  今天随便说一说,在古玩市场有很多少数民族的人。其中又以藏族和维族居多。这从某种意义上讲,是这些人对于自身有利条件的应用。
  因为族传佛教的影响,很多人到西藏去释放心灵。质朴的西藏人民也到中原来做生意。据说因为西藏早期是游牧民族,加上藏民天生爱美,为了财产的携带方便,他们就治办各种珠石串起来,戴在身上,西藏人民的饰品特点是颜色鲜艳,制作古朴随意,民族特点鲜明。如果抛开这些东西的价值不说,单从服饰上讲,让人有一种原始回归的感觉,如果考虑这些东西的价值,那么在我眼里他们都是土豪。

  西藏人到中原,主要是经营蜜蜡,绿松,天珠,金钢菩提,凤眼菩提。不过说实话,除了菩提子以外,其它的基本都是假货。但是我依然觉得西藏人发很质朴,第一个是这些人很老实,很守规矩。他们会正正经经的在古玩市场租个摊位,正正经经的做生意,不会有欺行霸市的行为。第二个是因为这此人很死板,古玩市场赚钱的行业是很多的,但不无论怎么变,西藏人永远只经营一种,你到一个市场里,很快就能认出那些是他们的摊位,因为所有人摊位都长了一张脸。

  而相对,维族人就没有那么老实了,新疆产和田,中国人对和田玉情有独钟啊。因为古玩市场也少不了卖和田玉的维族人。对于维族人,我只能说,除了脸是新疆的,其它的都不是新疆的。我一朋友,从潘家园出来,被一维族人缠上:“你来看看,我们自家做的,和田玉,自已的工厂,便宜,就挣一个手工费。”我朋友:“多少钱?”“2000。”因为知道是假的嘛,但是古玩行的规矩,看破不说破,但他一直缠着你也不是事儿,于是我朋友说了一句:“20买不。”他的本意是没打算要,没想到那人很爽快的说了一句:“20拿走。”因为古玩行要么你别还价,要还了价你就得拿东西,所以他也只好20买一赝品。

  其实卖假货倒还可以原谅,但很多新疆人都有欺行霸市的行为,我曾亲遇过一回,在廊坊古玩市场,大家都知道,赶市场是要占摊位的,谁来的早就是谁的,所以往往要半夜三四点起业占位子,但维族人从来不占,而是那里好,直接占那里。有人?有人赶走,你打架我不怕,我这里有的是人,你报警,你让警察来抓我呀。
  最近十里河清理散摊,力度很大,但你可以去看看,新疆人的摊位是清不走的。所以很多时候你就是看到这样的一种景像,城管车在路旁边,新疆人在车旁边。
  日期:2015-02-04 20:59:22
  现在造假又出现一种新的方式,就是偷换概念,这是一个朋友发给我让我鉴定的图片,说是金丝楠的对眼,我当时看到图片就蒙了,金丝楠我熟啊,可是这个真的没见过啊!后来问旁边的朋友,说是黄金柚。卖家通过这种炒作,把100块钱的黄金柚抬到1200元。
  日期:2015-02-05 18:52:23
  真TMD有意思,因为没有支锅,一直都是在附近吃。今天出来吃饭,因为北方人喜欢面食,所以点了一个炒面。结果老板娘说,你换一个米饭吧?我说,怎么?没有了。她说不是,怕给你炒不好。上两回不就没炒好吗?我才想起来,最近两次,一次炒的超咸,我让他回了一下锅,一次吃出一根塑料丝,让她重新炒一份,她说没有了,我就退了。我都没计较你们,TMD你们倒挤兑我,得,我也不换米饭了,一条街这么多馆子,我去谁家不行啊。

  日期:2015-02-05 20:13:13

  今天说一下,文玩的把玩的保养,想想真有意思,自己都觉得自己写的东西东拉西扯,完全没有大纲。
  把玩这件事很早就有,我的印相当中。我说过,中国人喜欢把东西随身携带把玩,喜欢看东西上浆的过程。
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