日期：2015-09-12 22:48:00
　　路上我小声问梁丕：“老哥，你刚才怎么就突然想到说我们是鬼差呢？”梁丕看了看押送的生番，然后说：“他们似乎都活在某种偏执的信念里，你如果非要戳破他们，不但他们不会信，不愿信，我们自己的命反而也会送掉，因为戳破别人的梦想，等同于剥夺其生活的希望，世界上最恐怖的事情就是没有希望；倒不如顺着他们的意思来，承认他们是鬼卒，再把咱自个儿说成是阎王派来的鬼差。我们或许觉得扯淡，但生番反而容易信，最主要的是他们愿意信，因为咱们不懂他们痴念的具体内情。”

　　杜志发凑过来，压低嗓子问：“那你怎么知道说鬼雨法螺是凭证呢？”梁丕悄悄说：“你想啊，整个那张地图画的是十狱阎殿，却偏偏注明鬼雨法螺是其入口，由此可以知道它的重要性。反正咱们别的凭证也没有，就只能硬着头皮说鬼雨法螺咯。谁想到竟然歪打正着，真蒙对了。”
　　我挑着眉头说：“刚才你们听见没，那鬼卒首领说鬼雨法螺是阎王随身带的，看来有了鬼雨法螺，不要说咱们只是装鬼差，就算他妈的把自己说成是阎王，指不定生番们也会相信的。”说着，我不禁笑了笑，然后抬头看着前路，“说去望乡台，真就派人带咱去，这待遇我还真有点不适应。疯子的世界，果然一般人理解不了啊！”
　　梁丕说：“其实也好理解。只要是人，特别是在比较恶劣的环境中，要想活下去，总得有种信念、执念、残念、痴念，而一旦这种念头，或者说是梦想，被人引导成型，那么就会被这个群体所疯狂坚信、狂热推崇。比如二战时，你要是跑过去跟希特勒的纳粹说，你们注定会失败，他们会信吗？不会信的。反而你要是顺着他们的执念说，纳粹铁蹄一定能征服世界，那么他会信。这跟我们现在的情况，其实大同小异。”

　　杜志发说：“纳粹想征服世界，那倒也能解释，就是野心嘛。但这里的食人生番怎么会有如此奇怪的信念，认为自己是替阎王修阎殿的鬼卒？还期待阎殿重开？并且竟然说在一百年前，阎王爷就给他们下了命令？”杜志发说话声音稍微大了些，引得走在前面的生番回头看了看，我们几个人吓得立马闭上了嘴，幸亏他们听不懂普通话，过了一会儿仍旧回头带路。
　　我舒了口气，小声使劲说：“行了，别问了。谁知道这里面有些什么鬼？先留条命，回家再琢磨吧。”
　　梁丕叹了口气，说：“这里面一定大有文章，可惜现在没法搞清。不过我始终觉得，所有问题的突破口，一定在绘制那张地图的神秘人身上。回去后，我一定得找到这人，即便死了，也要搞清楚他是谁，干过什么。”说着，抬头看了看前面的生番，继续说：“眼下没办法，保命回家要紧。还是别节外生枝的好。”
　　一路上，看那几个生番看久了，倒也没有刚开始时看到他们觉得那么恐怖，无非是面孔不一样，畸形而已。因为除了鬼雨法螺，其余我们没有带水和任何装备，当时全都被扣下了，临走前也没敢问他们要。所以此时颇为饥渴，梁丕忍不住拍了拍前面一个食人生番的肩膀，问到：“番兄，还要走多久啊？”
　　我听了差点没笑出声来，心里笑道：“番兄？这名字喊得也太有才了吧？”那生番回头看了梁丕一眼，满嘴乌血的尖槽牙龇了龇，却没有说话，过了会儿回过头去。我还是有点心惊胆战，说：“算了，别问了，应该不会太远，因为他们自己也没带吃的。”
　　梁丕摇摇头，说：“十狱的分布没有规律，过了林子先是第三狱，也就是我们被抓的地方，然后接下来最近的应该是第六狱，不过不是朝这个方向。我们这是往哪里走呢？”
　　杜志发说：“咳，你不是说了嘛，地图上标的第五狱望乡台的位置，啥都没有，所以正确的方向应该往哪里走，你当然不知道。不过生番们应该不会害我们啦，否则早在山谷就动手了。只是，只是为什么神秘人要故意标错望乡台的位置呢？”
　　我心算了一下，到目前为止，差不多有这么几个难以理解的地方：一、江底峡谷口的精铁圆环是谁打下的？二、郭文娟爷爷年轻时在国内见到的鬼雨法螺是谁捞的？三、林子里为何独独没有大型史前动物，却有它们的尸骨？四、生番们口中所说的阎王到底是谁？怎么给生番下的命令？又为什么要他们当鬼卒、修十狱阎殿？并且还说会偶尔派鬼差来巡查？五、阎王爷为何会随身携带鬼雨法螺？生番又是怎么知道鬼雨法螺这种东西的？六、生番们为什么说的话与泰兴方言如此相似？而且还懂得文字？他们为何天生就面部可怕畸形？七、绘制十狱阎殿地图的神秘人究竟是谁？这张地图为何会流到市面上？为何要故意将第五狱望乡台的位置标错？

　　正当我独自盘算这些问题时，队伍停住了脚步，抬头一看，有座孤山截在了面前，山底正对众人的地方，是个黑幽幽的山洞，洞额上刻着三个字——望乡台。我心里就奇了大怪了：“望乡台难道不应该是台子吗？对照这里的东西，应该是小土坡一类的，怎么变成山洞了呢？”