初六，臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌。

　　【白话】初六，屁股卡在木桩上坐立不安，退隐到幽深的山谷里，三年不与外人相见。
　　《象》曰：“入于幽谷“，幽不明也。
　　【白话】《象辞》说：“退隐到幽深的山谷里”，就是进入荒僻阴暗不见天日的地方，比喻处境极其困难，看不到一线希望。
　　九二，困于酒食，朱绂方来，利用享祀；征凶，无咎。

　　【白话】九二，为醇酒美食所困扰而穷于应付，高官厚禄就将来到，应当用丰美的酒食祭祀神灵；出兵征战即使遇到凶险，也不会受到伤害。
　　《象》曰：“困于酒食”，中有庆也。
　　【白话】《象辞》说：“为醇酒美食所困扰而穷于应付”，并不是很可怕的事，只要内心坚持中道，纯正而有主见，就会有喜庆之事到来。
　　六三，困于石，据于蒺藜；入于其宫，不见其妻，凶。

　　【白话】六三，困在石头下面，站在蒺藜之上；刚刚回到家中，又不见了自家妻室，凶险接二连三来到身边。
　　《象》曰：“据于蒺藜”，乘刚也；“入于其宫，不见其妻”，不祥也。
　　【白话】《象辞》说：“站在蒺藜之上”，就是说阴柔凌驾在阳刚之上，情形就像是站在刺人的蒺藜上面，十分困窘。“刚刚回到家中，又不见了自家妻室”，说明祸不单行，已经饱受各种困扰，家门又惨遭不幸，实在是不吉祥的兆头。
　　九四，来徐徐，困于金车，吝，有终。
　　【白话】九四，慢腾腾姗姗来迟，原来是被一辆豪华金车所困而不能脱身，会遇到一些困难，但最终会有好的结局。
　　《象》曰：“来徐徐”，志在下也；虽不当位，有与也。
　　【白话】《象辞》说：“慢腾腾姗姗来迟”，表明没有飞黄腾达的奢望，一心想着屈尊下士来摆脱困境；虽然所处地位不妥当，不能胜任职务，却能得到志同道合者的支持。
　　九五，劓刖，困于赤绂；乃徐有说，利用祭祀。
　　【白话】九五，用割鼻子剁脚的酷刑治理天下，就会被自身所处的尊贵地位所困扰；但慢慢地又会走出困境，应当虔诚地祭祀神灵，才能保证前景顺利。
　　《象》曰：“劓刖”，志未得也；“乃徐有说”，以中直也；“利用祭祀”，受福也。
　　【白话】《象辞》说：“用割鼻子剁脚的酷刑治理天下”，表明处在至高无上的显赫位置上，如果不恤民命，滥施酷刑，就会落得个孤家寡人，被困在众叛亲离的尊位上，摆脱困境走向亨通的志向就难以实现。“慢慢地又会走困境”，完全是由于坚守中庸、保持正直品德的结果；“应当虔诚地祭祀神灵，才能保证前景顺利”，就是说诚心敬神，可以时时接受神灵恩赐的福分，求得吉祥顺利。

　　上六，困于葛藟，于臲曚；曰动悔有悔，征吉。
　　【白话】上六，困在纷乱缠绕的葛藤中，身临摇摇欲坠的山石之间，假如说动辄会后悔，那就早点行动，让悔悟快点到来，向前进军会迎来吉祥。
　　《象》曰：“困于葛藟”，未当也；“动悔有悔”，吉行也。
　　【白话】《象辞》说：“困在纷乱缠绕的葛藤中”，说明所处位置不是十分妥当，脚下尚有难以解脱的绊索，因此困难重重。“假如说动辄会后悔，那就早点行动，让悔悟快点到来”，这是十分明智的举动，早些悔悟，把危险抛在身后，前途就会无比吉祥顺利。
　　第四十八卦：《井卦》
　　井：改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至亦未繘井，羸其瓶，凶。

　　【白话】《井卦》：象征无穷：改变迁移城邑不会使水井发生改变和迁徙，井水不会枯竭也不会溢满，来来往往的人都到井里来打水。提水提到井口眼看就要上来了，却把水瓶打翻了，这是凶险的兆头。
　　《象》曰：木上有水，井；君子以劳民劝相。
　　【白话】《象辞》说：《井卦》的卦象是巽（木）下坎（水）上，即是说水分沿着树身向上运行，直达树冠，为井水源源不断地被汲引到地面之表象，因此象征无穷；井水无穷无尽，孜孜不倦地养育着人们，君子应当效法这种美德，不辞劳苦地为大众谋福利，倡导助人为乐的社会风尚。
　　初六，井泥不食，旧井无禽。
　　【白话】初六，井底淤满了污泥不能供人饮用，历尽沧桑，年久失修的老井连鸟雀都不来光顾。
　　《象》曰：“井泥不食”，下也；“旧井无禽”，时舍也。
　　【白话】《象辞》说：“井底淤满了污泥不能供人饮用”，完全是因为位置处在最下面，相当于井底部位，水中泥沙不断沉淀最后都淤积在这里；“历尽沧桑、年久失修的老井连鸟雀都不来光顾”，反映出一种时过境迁，被世间万物所遗忘抛弃的凄凉遭遇。
　　九二，井谷射鲋，瓮敝漏。

　　【白话】九二，井底容水的凹穴被当作捉鱼的场所，汲水的瓮也破损漏水不能再用。
　　《象》曰：“井谷射鲋”，无与也。
　　【白话】《象辞》说：“井底容水的凹穴被当作捉鱼的场所”，主要是由于上面没有接应，难以把水送到地面上去供人饮用。于是井的作用得不到发挥，只好退而求其次，盛水的地方成了抓鱼的所在。由于水井陷于瘫痪状态，因而汲水的器具也破损不堪用不成了。
　　九三，井渫不食，为我心恻；可用汲，王明并受其福。
　　【白话】九三，井水淘干净了却不饮用，使我心中不免失望；可以赶快汲来尽情享用，君王贤明是大家共同的福气。

　　《象》曰：“井渫不食”，行恻也；求“王明”，受福也。
　　【白话】《象辞》说：“井水淘干净了却不饮用”，表明尽管血气方刚，一心想有所作为而使世人受益，却苦于一片好心无人领受，满怀热情的善行只落了个令人悲叹的结局；希望“君王贤明”，直接从井水说到人事，盼望圣明的君主出现，思贤若渴，像汲水一样选拔吸收重用人才，就能给国家带来吉祥，君臣万民都可以享受到由此带来的恩惠。
　　六四，井甃，无咎。
　　【白话】六四，用砖石垒砌加固井壁，不会遇到灾祸。
　　《象》曰：“井甃无咎”，修井也。
　　【白话】《象辞》说：“用砖石垒砌加固井壁，不会遇到灾祸”，表明六四爻以阴柔之象处在《井卦》居中部位，正好相当于井壁的关键部位，不可有丝毫闪失。因此应当及时修缮使其坚固，才能免除灾祸。
　　九五，井洌，寒泉食。
　　【白话】九五，井水清澈明净，就像甘甜凉爽的泉水一样可供天下人饮用。

　　《象》曰：“寒泉之食”，中正也。
　　【白话】《象辞》说：“像甘甜凉爽的泉水一样可供天下人饮用”，这是因为九五爻处在最尊贵的地位，位置适中而且十分妥当。象征行为不偏不倚，内心纯正无私。因而能够集中体现水井滋润万物，造福大众的美德。
　　上六，井收，勿幕；有孚，元吉。
　　【白话】上六，水井养人润物的功德业已完成，不要盖上井口；内心怀着一片诚意，定能带来大吉大利。