也许在阮大铖光彩照人的卓越才华笼罩下，人们对他的阉党身份也看得淡了。
　　日期：2015-04-20 16:28:03

　　【048】
　　第六章 江南第一才子（6）
　　写诗固然能够附庸风雅，但阮才子最用心的还是戏曲创作。
　　崇祯八年（1635），农民军逼近南直隶省安庆（今安徽省安庆市）一带，为躲避战乱，家财万贯的阮大铖移居南京，在城南库司坊一带建造了一座奢华气派的豪宅——石巢园。

　　经过阮大铖的设计，石巢园简直就是一座华美的园林，奇花异石，四季风景，无不俱备。他宴请宾朋的时候，春天在“桃花坞”，夏季在“白石筑”，秋天在“枫叶亭”，冬季在“梅屋”，没有人不佩服他设计的精巧及外观的富丽堂皇。
　　在这座美不胜收的石巢园里，阮才子“每夕与客狎饮，客倦罢去，阮挑灯作传奇，达旦不寐以为常”短短几年时间，阮大铖竟写出了《燕子笺》、《春灯谜》、《双金榜》、《牟尼合》、《忠孝环》、《桃花笑》、《井中盟》、《狮子赚》、《赐恩环》、《老门生》、《翠鹏图》等十一部剧作。
　　阮大铖才思敏捷，不仅写得多，而且出手快，《牟尼合》三十六折（场），他只写了十六天；《春灯谜》三十九折，写了一个月；《双金榜》四十六折，二十天就完工了。
　　当然，阮大铖这些戏剧都没有脱离传统的才子佳人模式，但行文雍容典雅，情节曲折婉转，其故事之曲折，内容之离奇，构思之奇巧，遣词之灵妙，声律之娴熟，实在令人叹为观止。
　　同时代的大才子张岱，是当时的戏曲鉴赏专家，虽然对阮大铖其人颇有微词，但对他的戏曲，却盛赞不已，认为“簇簇能新，不落窠臼”，并且“本本出色，脚脚出色，出出出色，句句出色，字字出色”，他一口气连用了五个“出色”，可谓推崇备至，喜爱之极。
　　清朝人写的《曲栏闲话》上也说：“圆海词笔，灵妙无匹。”《花朝生笔记》评价阮圆海“所作诸曲，直可追步元人……至于《燕子笺》则美不胜收矣。”近代藏书家刘世珩指出：“明末阮圆海所撰《燕子笺》、《春灯谜》二种，曲文隽妙，尚存元人余韵，脍炙艺林，传播最广。”
　　为了说明阮大铖的戏曲成就，古今的学者不约而同地都拿他跟一个人相比，那个人就是享有“中国的莎士比亚”美誉的大戏剧家、千古名剧《牡丹亭》的创作者汤显祖。
　　早年刻印的《燕子笺》，前面都有一篇佚名的序言，说阮大铖的创作 “虽不能上抗临川，又何至下同湖上。”这里的“临川”就是指江西临川人汤显祖，“湖上”则指清初戏剧家李渔。近代戏曲大师吴梅也认为，阮大铖“固深得玉茗之神也”。“玉茗”即汤显祖的书斋“玉茗堂”。
　　但也有个别学者认为，阮大铖的戏剧艺术成就其实已超越汤显祖。明末书画家、东林党人文震亨当然不是阮大铖的朋友，但却盛赞阮大铖“实得词家正宗嫡传”，不像有的作家，谈情说梦，传神弄鬼，虽然词曲文采斐然，放在案头枕边翻阅也觉不错，但因不熟稔声律，一旦搬上舞台就不行了，演员唱起来非常拗口别扭。
　　这里虽然没有直接点出汤显祖的名字，但“谈情说梦，传神弄鬼”八个字，分明指的就是汤显祖的《玉茗堂四梦》，即他的四部剧作《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》和《紫荆记》。

　　对于这一点，阮大铖本人也颇为自负，他在《春灯谜自序》中把自己的曲作与汤显祖予以比较：“余词不敢较玉茗，而差胜之二：玉茗不能度曲，予颇能之。虽按拍不甚匀合，然凡棘喉带齿之音，早于填时推敲小当，故易歌演也。”
　　他认为自己“差胜”汤显祖的地方有两处，其一便是汤显祖只会填词，不会谱曲，而自己则精通音律，“自唱自板”，凡有诘屈聱牙之处，都能推敲妥当顺畅，便于演出歌唱。
　　在明末，阮大铖是将剧作的文学性与舞台性结合的最好的一个人。
　　明末，正是昆曲风靡的年代，它以一折又一折的形式铺叙故事，颇像今天一集又一集的电视连续剧，是当时的流行艺术和大众文化，拥有广泛的观众群。

　　阮大铖不仅能写，而且能导、能演、能唱，集编剧、作曲、导演、演员于一身，是一位昆曲全才。因此他创作的戏剧，讲究声律，注重舞台实践，便于搬演，最受梨园子弟喜爱，被当年的戏班子争相上演，“南中歌茵舞席，卜夜达曙，非是不欢”。脍炙人口的《燕子笺》一剧，民间排演更是岁无虚日，名噪一时。
　　特别是，阮大铖在家中还亲自蓄养着一个完整的戏班子，吹拉弹唱念，生旦净末丑，样样俱全，具有第一流的演出水准。时人评价说：“金陵歌舞诸部甲天下，而怀宁歌者为冠。”意思是：全国最好的戏班子在南京，而南京，阮大铖家的戏班子排第一。
　　阮家戏班子有个特点，那就是，不演别的剧目，只演阮大铖的作品。阮大铖精心调教这些“戏子”，“其串架斗笋、插科打诨、意色眼目，主人细细与之讲明。（使他们）知其义味，知其指归，故咬嚼吞吐，寻味不尽”。
　　凭借着卓越的艺术创作和阮家戏班辉煌的演出成就，阮大铖收获了“江南第一才子”的美誉，在南京可谓出尽了风头。
　　日期：2015-04-21 07:17:39
　　【049】
　　第六章 江南第一才子（7）
　　昆曲的剧本叫做“传奇”。
　　阮大铖的十一部传奇，流传至今的仍有四部，即《燕子笺》、《春灯谜》、《双金榜》和《牟尼合》，合称《石巢传奇四种》。

　　作为明代一流的诗人和杰出的戏曲家，他大量的诗文和剧作都散失湮没了，在文学史上也默默无闻。造成这一凄凉的结局，不是因为艺术，而是因为人品。这一现象值得每一个文艺工作者深思。
　　阮大铖不是一个为艺术而艺术的人，据说，他的剧作，几乎都寄托着一定的寓意。
　　颇负盛名的《燕子笺》，演述的是唐代书生霍都梁与曲江**华行云、官宦小姐郦飞云曲折离奇的爱情故事，中间以观音像与春容画被人错换、燕子衔笺两个细节，促成了三人的爱情结合。
　　当时就有人指出：剧中遭坏人诬陷出走的青年才俊霍都梁，其实就是阮大铖自寓，而用青楼**华行云比拟阉党，朱门小姐郦飞云比拟东林，“意谓朱门与青楼一样”，自己并没有偏向其中任何一党。
　　在剧中，霍秀才有句台词：“丹青是我画，诗笺是小姐题，供说燕子衔来，就浑身是口，谁人肯信？”这里的“燕子”其实就是指代好友杨维垣，是杨维垣错误地替他上呈了《七年合算疏》，才导致了后来十几年的获罪贬官。
　　阮胡子还有一部传奇，全称叫《十错认春灯谜记》，剧中父子、兄弟、夫妇、朋友等竟无一不错认，真是背运到家了。阮大铖其实想表白，自己与东林党人的恩怨，自始至终都是一场误会。
　　另外我们还发现一个有趣的现象，阮大铖剧中的男主人公，几乎都是含冤负屈的书生。想想阮大铖自己大半生的经历，一切不就都一目了然了吗？