我们把古今故事做一番梳理，发现其中有一个连环套：元灭宋，宋帝瀛国公生元顺帝，还是赵家人做皇帝，宋廷亡而不亡；明灭元，元顺帝遗腹之子后来拱倒朱洪武的亲子，做了皇帝，仍是元朝衣钵，这是元亡而不亡；还有奇的，明成祖朱棣（即元顺帝遗腹子）推翻他侄子建文帝，死后仁宗立，仁宗死，宣宗立，这位宣宗是谁呢？有传说道：“宣宗皇帝，乃建文君之子。传至世宗，皆建文之后。”原来朱棣白忙一场，还是建文帝的天下。这正是所谓一报还一报，冤冤相报不得了。

　　日期：2013-07-26 11:01:03
　　三　诸王身世之谜
　　27
　　诸王身世之谜，讲了许多天，今天将终讲，这一章也便结束了。
　　关于诸王的身世，我本制了个表，一目了然，可惜这里发不上来，只好舍弃。用语言来表达这个烦难的问题——
　　在诸王的身世的诸说中，懿文太子及秦、晋二王总是被合在一起说的，其身世存3说：一为马后嫡子（正说），一为“诸母”子（异说本《天潢玉牒》），一为李淑妃子（天启《南京太常寺志》）。在这方面，正统的意见是，懿文太子朱标是马皇后亲生嫡子。在上世纪30年代关于成祖生母之谜的大讨论中，多数学者对此意见较为一致，无甚分歧。我本人也持马皇后生懿文太子说，即便从史料学的角度来说，这一点也是不应否定的。

　　但从上文我的考察来看，如我根据《太祖皇帝钦录》发现的新史料得出秦王朱樉是庶子的结论，至少现在可以肯定，懿文太子与秦王并非亲兄弟，则懿文太子与秦晋二王，他们在史料中的结合体即已分崩离析。而以上3说，皆不成立。
　　包括周王朱橚在内的这几位皇子的身世之谜，其实都是被老四燕王朱棣勾出来的，学者们主要是为了弄清朱棣的身世，才不惜烦琐地连诸王身世一并考察，这才发现有关史料疑点重重。
　　燕王朱棣之母，最初并无人怀疑他就是马后嫡出之子，直到到明中后期，渐渐传出异说，认为他是庶出，至于其生母，则有：
　　碽妃（天启《南太常寺志》）
　　高丽妃
　　达妃（见诸野史）

　　弘吉喇氏（《蒙古源流》）
　　甕氏（《黄金史纲》，该书认为瓮氏是弘吉喇氏归明后的别称）
　　一共5说；其中“高丽妃”存两解，一她是元主之高丽族妃子，一她是朱元璋的高丽族妃，如果将其拆开，则关于朱棣生母的“异说”，达到6种说法，若再加上马后嫡子这一正说，则计达7种了！
　　所以各位看官，您不要光嫌我笔力不够，把诸王身世之谜这件事讲得云山雾罩、让人头晕脑昏，实在是说法太多，它要负主要责任哩！
　　傅斯年先生之所以深疑朱棣之母是一位高丽人，是较有代表性的意见。高丽、朝鲜号称“小中华”，其人久染中土文化，元代后宫即多蓄高丽美人。《庚申外史》记：元顺帝的第二皇后祁氏，是高丽人，大臣有权者，辄以高丽女送之。京师达官贵人，必得高丽女，然后为名家。元顺帝时，宫中给事使令，大半为高丽女，以故四方衣服靴帽器物皆依高丽样子，成为一时风气。此风到成祖时犹盛，朱棣曾多次责令朝鲜国进献“处女”，其后宫宠妃，如贤妃权氏等，多为朝鲜人，这正印证了《外史》所说“高丽女婉媚，善事人，至则多夺宠”的话。因为朱棣爱高丽（朝鲜）女子，对其“情”有独钟，人们因此推断，他的母亲是一位高丽女人，他具有高丽血统，这似乎便是“情”有可原了。

　　“达妃”说也可拆分，有指朱棣生母是一位被其父老朱收编笑纳的达达女人，如碽妃即是；也有指是元顺帝达族妃子的，如弘吉喇氏、瓮氏。这三说，皆可归入“达妃”之列。
　　另外，如果元顺帝的妃子是一位高丽人，那么这位高丽妃也可算是一位“达妃”，其意义则是“达主之妃”。至于有人将“达妃”等同于“达定妃”（齐王、潭王之母），那或许是古人写帖子时胆粗手滑，一时失考，纯属误会了。
　　在朱棣这么多妈妈中，除了马皇后，碽妃算名气最大了，可她的来历也最不清楚，此人简直毫无痕迹物证可以追踪，怕是李昌钰博士来了，也只能同我等一样干瞪眼。不过碽妃即便存在，她肯定不是元顺帝妃，这就像朱棣不是元顺帝遗腹子一样，是可以一言以定，不须争议的。
　　我对这些异辞怪说，算是吃得比较透了，可嚼了又嚼，吞下去后，仍觉难以消化。关于诸王身世，写到这里，可以终篇了，但对于明成祖朱棣到底是嫡是庶，他妈妈是谁？我与大家一样，着实也晕着咧！
　　我只能将朱棣众多的妈妈咪咪中明显不可信的，如与元顺帝有关的人物剔除掉，首先便是弘吉喇氏、瓮氏和元主的高丽妃。我猜，弘、瓮二氏不可信了，那么碽氏大概也是站不住脚了吧，况且我前面已经证明，天启《南太常寺志》这部书颇有可疑，则皮之不存，毛将焉附？
　　朱棣生于1360年，在此前一年，朱元璋占领元朝在江南的重地集庆路（即南京），从时间上来看，朱元璋从蒙古贵族府中强纳一达族或高丽女子为妃，然后生下第四子朱棣，并非没有可能。

　　那么现在就变成一个两选一的选择题，A：马皇后；B：朱元璋占领南京后纳妃所生。我们已知，老朱占稳这块地盘后，马上开始广收博览、兼收并蓄，接受四方献纳的女子了，如果选B，那么这位女子可能是汉人，也可能是蒙古人，或高丽人。
　　您选A，还是选B？我倾向于选B，对此我并无确凿的证据，可能会委屈了马皇后。当然，这与在茶餐厅吃饭，选A餐还是B餐，全凭口感不同；我产生这一倾向，源自我对所有相关史料糅合在一起后形成的总体感觉。我怎么选，因为感觉告诉我，朱棣冒嫡的可能性比他是嫡子的可能性，要大那么一点点。
　　当然，我即便是《第六感》中的灵异人士，也可能为感觉所骗，用感觉来推论史事，也不能服人。
　　我觉得，解开朱棣生母之谜的关键，这把钥匙不在朱棣身上，而系在皇五子周王的脖子上。周王朱橚因为替孙贵妃执过丧，由此还钦定编修了一部《孝慈录》，颁行天下，其庶出的身份似乎最为彰显。所以在傅斯年、吴晗等人讨论明成祖生母之谜时，都将周王定为庶子，且认为他与燕王朱棣是亲兄弟，朱棣冒嫡，不得不拉上他一起来冒。
　　然而在诸王身世的多种记载中，除了天启《南京太常寺志》阙载，其他诸说，都将周王记作嫡子。这位周王到底是嫡还是庶呢？简直搞不明白！本帖帖出后，有朋友表示，朱元璋也有可能令其嫡子为他心爱的女人服三年之丧，这倒也是无法否定的，毕竟老朱先生行事，常出人意表，难以常情度之。
　　在官史中，朱棣与朱橚一起称嫡的，朱棣即位后，5兄弟中，仅仅这哥俩还活着，他们的关系异常亲密。要是能破解了周王的身世，或能对他是嫡是庶做出定论，则朱棣是否为马皇后所出，也就能够论定了。但我仍不能解释，秦王非马后嫡出，朱棣干嘛要拉上秦王一起称嫡呢？