日期：2013-06-24 15:43:00
　　**天干性质**
　　我们先来看一下天干的阴阳属性，天干是数字的累积过程，所以阴阳属性遵循奇数位为阳，偶数位为阴的原则。
　　阳：甲、丙、戊、庚、壬

　　阴：乙、丁、己、辛、癸
　　我们接着来看天干的五行属性，天干是阳气的流行，而阳气的流行是从震开始的，而震为木，所以天干五行从木开始，并遵循五行相生的顺序。
　　甲为阳，是木由生至旺，乙为阴，是木由旺转衰。
　　木生火，丙为阳，是火由生至旺，丁为阴，是火由旺转衰。
　　火生土，戊为阳，是土由生至旺，己为阴，是土由旺转衰。
　　土生金，庚为阳，是金由生至旺，辛为阴，是金由旺转衰。
　　金生水，壬为阳，是水由生至旺，癸为阴，是水由旺转衰。

　　水生木，完成一次循环，如此周而复始，生生不息。
　　把天干排布到洛书中，就得到下面这张图。
　　洛书是个右旋的图形，中间空虚，戊己虽然在中间，但表示的并不是位置，而是说土参与了所有的转化过程。上图中外围水、木、火、金之间的转化是需要承载的，并且转化是渐变而不是突变，而具备承载和运化能力的是土，所以我们将上图细化一下。
　　外围一共十二个格子，其实这就是十二地支。地支也是数字的累积，所以地支的阴阳属性同样是奇数位为阳，偶数位为阴。
　　阳：子、寅、辰、午、申、戌
　　阴：丑、卯、巳、未、酉、亥
　　那么阳位的土就是戊，阴位的土就是己，而土随火旺，也就是说土、火同位，那么将上图继续细化就变成了下面这个样子。
　　日期：2013-06-26 09:47:00
　　**地支藏干**
　　我们来看一下四隅位。

　　以左下角为例，我们先来看甲所处的位置，也就是寅位，木气渐旺，木旺则会生火，母旺子相，就如同孩子在父母的庇护下慢慢成长，随着木气的逐渐加强，火气——丙也在慢慢生长，而火气的生长是需要承载和运化，而具备这个功能的就是阳土，也就是戊。
　　我们再来看一下己所处的位置，也就是丑位，水气衰弱，但仍有相当的力量，所以丑位，会有水的余气，也就是癸。丑位为土，土是其他四行的归宿，就像是仓库或是坟墓，那么谁在丑位入墓库了呢？当然是金——辛，因为水到丑是年老体衰之象，那么金作为水的父母，到了丑就是入墓之象了。
　　其他三隅的情况类似，就不再赘述。我们把上图继续细化。
　　这时的四隅位有个很重要的特点，就是每个隅位都五行全，每个隅位都准确的表明了过去、现在、未来。我们拿艮位——东北角为例，艮位有两个地支，丑和寅，一死一生，也就是说辛金在丑位入了墓，而丙火在寅位出生，丑中有过去——辛金、癸水，现在——己土，寅中有现在——甲木和未来——火。其他三隅也是如此。这就是易经能准确模拟世间万物运行规律，能准确分析过去、现在、未来的原因。

　　而四正位是五行旺地，旺极必衰，所以是阴干之位。
　　我们把十二地支也放到上面的图示中，那么是这个样子。
　　从图中我们可以看出，地支只是天干组合的别名，地支与天干的这种对应关系被称为地支藏干。地支是五行流行转化的具体过程，所以天干是五行之成，地支是五行之用。
　　十二地支根据生、旺、库可以分为三大类，通常用孟、仲、季来表示。

　　四孟：寅、申、巳、亥。他们是火、水、金、木的生地。
　　四仲：子、午、卯、酉。他们是水、火、木、金的旺地。
　　四季：辰、戌、丑、未。他们是水、火、金、木的库地。
　　地支藏干分为本气和人元两种，本气就是下面这张图中的天干，而其他藏干被称为人元。
　　五行之气无处不在，四仲是五行旺地，除当旺五行外，其他都非关键，所以没有人元，只有本气。那么人元的名字是怎么来的呢？天干是天元，地支本气是地元，本气之外就是人元。
　　地支的五行属性是由其本气决定的。我们来总结一下。
　　水：亥、子，木：寅、卯，火：巳、午，金：申、酉，土：辰、戌、丑、未。
　　地支藏干我们也总结一下。

　　子：本气——癸。
　　丑：本气——已，人元——辛、癸。金之库。
　　寅：本气——甲，人元——戊、丙。
　　卯：本气——乙。
　　辰：本气——戊，人元——癸、乙。水之库。
　　巳：本气——丙戊，人元——庚。
　　午：本气——丁己。
　　未：本气——己，人元——乙、丁。木之库。
　　申：本气——庚，人元——壬、戊。
　　酉：本气——辛。
　　戌：本气——戊，人元——丁、辛。火之库。
　　亥：本气——壬，人元——甲。
　　亥所藏人元中不是还有戊吗？上面是不是漏掉了？是的，通常亥的藏干并不考虑戊，并非戊不存在，至于为什么，答案在下一节。