在卓东来和司马超群之间，卓东来是配角，司马超群是主角，但二人之间的合作是愉快的，司马超群得到了名声、地位，卓东来得到了威震江湖的大镖局，做这样的导演，岂不是比做主角更占便宜！
　　小说是文艺作品，反映的却是人性。很多时候，只要你能让出主角的位置，让对方感到满足，他就能为你带来想要的东西。举个例子来说，如果你想和某个人结交，你不妨放低自己的姿态，把对方托的高高的，这样一来，当对方获得满足之后，就会配合你，帮你解决难题。三国时期，刘备三顾茅庐就是一个经典的案例。
　　东汉末年，天下大乱，各路军阀拥兵自重，人才成了各家争夺的对象。刘备听说南阳有个叫诸葛亮的人很才学，是个不世之才，于是就带着两位兄弟关羽和张飞前去拜会，希望其能为己用。
　　刘备等三人来到诸葛亮门前，发现诸葛亮紧闭着大门，原来，诸葛亮出门了，三人吃了个闭门羹，只好回去。没过多久，三人又来了一次，可诸葛亮好像是故意的，这一次他还不在家。张飞原本就是火爆脾气，连死也是死在自己的火爆脾气之下，诸葛亮两次避而不见，张飞早已按捺不住了，就连一向稳重的关羽也说这诸葛亮可能就是个山野村夫，未必有什么真才实学，让刘备不必相求。然而刘备却诚心诚意，这次留下书信，表明来意，于是就又有了第三次前来拜访。这一次，诸葛亮还是诚信刁难，假装自己睡着了，刘备不敢惊动，就一直坐在那里等，等到诸葛亮醒来。这次之后，诸葛亮才答应跟随刘备出山，共谋天下。

　　在“三顾茅庐”这个情境中，刘备算是给足了诸葛亮的面子，自己扮演一个有求于人的小角色，而将诸葛亮推至一个高度，成为高高在上的主角。诸葛量过足了“主角瘾”，当自己的才学、能力得到充分地认可之后，便满足刘备的要求，以显示其有真才实学，遇到了明主。扮演一回小配角，赢来了一位经天纬地的人才，这不比做主角更划算吗？

　　试想一下，如果三顾茅庐的是不是刘备，而是一个好像前来招聘一样的大老板，结局又会是什么样子的呢？他们一上场就摆出一副高高在上的姿态，要你诸葛老儿出山谋天下是给你这个村夫的面子，看得起你，我一声吆喝着，你就得跟我鞍前马后伺候。要是换做只要荣华富贵不要身份的的人可能也就跟着走人了，可诸葛亮何等清高，在南阳乡野一待就是二十七年，之前不是没有人来请他，可他就是不去。所以，你要是放不下身段，要做主角，诸葛亮肯定是不会老老实实给你打工，出谋划策的。

　　人人都需要被尊重，尤其是一些有地位、有名望的人，乃至于有追求的人，在这些人身上或多或少都有着一丝丝的清高和傲气。与他们交往，以礼相待，让他们成为主角，只要你的诚心感动了他们，就能博得他们的好感和信赖，他们便会以各种方式来回报你。
　　在人与人之间的交流中，我们常常面临着选择，要么做主角，要么做配角，尽管出演主角是人的本能，但千万要分清孰轻孰重，清楚自己想要的是什么，不要为了虚名而拣了芝麻丢了西瓜。在权衡轻重之后，就不妨将主角的位置让出来，从而谋求真正的实惠。
　　让位还要让的高明，古时的臣子和太监们为了博得皇帝的欢心，总是喜欢说皇帝圣明，当皇帝的奉承的话听多了，对此也就麻木了，不会觉得格外开心，所以，你要让出主角的位置，也要注意自己的方式，不要让对方觉得你很虚伪，是在奉承，而是在不知不觉中，让对方获得满足，以下几点建议可供参考使用：
　　第一，注意倾听。语言是表现自我的最常用的一种方式，比如吹牛，其实就是在显摆自己的能耐，所以在交谈的时候，有人说自己得意的事，或是说自己的专长，说明他希望能得到你的认可，希望成为彼此谈话的主角。这个时候，你就要全神贯注的倾听，成全他，让他说，这是对他最大的认可。
　　第二，克制自己的表演欲望。有时，你可能会情不自禁地想要表现出自己的优势，这是为了获得重视、荣誉的本能，但你要注意一点，当你表演的时候，别人可能会有压力感，甚至反感，尤其是在别人薄弱的地方。所以，在与人交往的时候，你就应该放低姿态，表现得谦虚平和，甚至笨拙，这就叫大智若愚。

　　第三，别让他人失面子。要想让别人称为主角，当然不能让别人丢了面子，丢了面子，主角的戏就演不下去了，瑞典已故巨星英格丽•褒曼因就是一个会顾及别人面子的高手。
　　褒曼因为在《东方快车谋杀案》中出色的演出而荣获最佳女配角，但在领奖的时候，她没有夸耀自己的成绩与努力，反而一再称赞角逐最佳女配角的对手弗沦汀娜•克蒂斯，说对方才是真正应该获奖的人。如此一来，既维护了对方的面子，也使场面充满了温情，对方便不会因为角逐失败而感到尴尬了。
　　第四，知己知彼。要让对方表演，当然要了解对方的性格、爱好、特长等，在此基础上，为之量身定做一个情节，比如对方写得一手好字，你就可以找个机会让他显露一下，然后向其请教、指点。这样一来，对方就很容易入戏，一切都显得顺理成章、毫不做作。
　　人与人之间有主角、配角之分，职业好像也有贵贱之分，古时从文好像才是正途，而从商人却是歪门邪道，所谓“万般皆下品，惟有读书高”，商人是被看做是卑贱的行业。但事实上，“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”冻死、饿死，还有自杀的不乏文人，富甲天下，享受富贵的，也有很多商人，如明朝的财神沈万三。前者为名，虚名；后者为利，实利。你是要穷酸，还是要富足？

　　不要在乎你所处得角色，你更应该在意你过的是什么样的生活。
　　日期：2011-10-20　09:51:57
　　不会埋头的人，
　　他出头的概率也不会太高
　　道路虽近，不走也不能达到；事情很小，不做也完不成。
　　——战国•荀子
　　一个人要想在世上有所作为，“低头”是少不了的。低头是为了把头抬得更高、更有力。现实世界纷纭复杂，并非想象的那么一帆风顺，面对人生旅途中个个低矮的“门框”，暂时的低头并非卑屈，而是为了长久地抬头，一时的退让绝非是丧失原则和失去自尊，而是为了更好地前进。缩回来的拳头，打起人来才有力。只有采取这种积极而且明智的处世方法，才能审时度势，通过迂回和缓而达到目的，实现超越。对这些厚重的“门框”视而不见，傲气不敛，硬碰硬撞，结果只能是头破血流。

　　在待人处世中，“一定要低头”的目的是为了让自己与现实环境有和谐的关系，把二者的摩擦降至最低，是为了保存自己的能量，好走更长远的路，更为了把不利的环境转化成对你有利的力量，这是处世的一种变通、一种权变，更是高明的生存智慧。
　　东汉时期，小吏出身的胡广因为办事勤勉，才干突出，连连升迁，最后成了朝廷的三公之一，地位显赫。当时，梁冀专权，欺压百官，不可一世。朝中忠直的大臣为了除去梁冀，便找到胡广，要他和自己联名上书，弹劾梁冀。
　　胡广没有答应他们，说：“我做地方官时，若不精明肯干，就没有政绩，也无法升迁。现在你我在朝做官，与从前大不同了。我们虽处高位，却处境凶险，人人嫉妒。这时就要装痴作傻，或许可以躲避灾难。我劝你们也不要逞强出头才好。”
　　胡广对政事不用心，对谁也不加评论，他天天上朝应付，从不提任何建议。大臣李固性子刚烈，因为立皇帝的事，他和梁冀发生了冲突。梁冀主张立小皇帝，因为这有利于他把持朝政，而李固坚持立年长的皇帝。
　　李固为了赢得支持，劝说胡广站在自己的一边。胡广表面上答应，可到了关键时刻，他竟一言不发。李固责备他说：“你是个读书人，难道也屈服梁冀的淫威不顾圣贤的教诲吗？你从前不是这样，你太让我失望了。”