1、统率力——这个世界有很多人“不求甚解”，却偏又喜欢以讹传讹。网络上就有很多人说，李牧，又名李繓。为何会有此一说呢？请先来看一段十分震撼人心的记载：“韩仓果恶之，王使人代。武安君至，使韩仓数之曰：‘将军战胜，王觞将军。将军为寿于前，而捍匕首，当死。’武安君曰：‘繓病钩，身大臂短，不能及地，起居不敬，恐惧死罪于前，故使工人为木材以接手。上若不信，繓请以出示。’出之袖中，以示韩仓，状如杖续，缠之以布。‘愿公入明之。’韩仓曰：‘受命于王，赐将军死，不赦。臣不敢言。’武安君北面再拜赐死，缩剑将自诛，乃曰：‘人臣不得自杀宫中。’遇司空马门，趣甚疾，出諔门也右举剑将自诛，臂短不能及，衔剑征之于柱以自刺。”各位现在知道“繓”是何意了吗？“繓”，其实是古书上说的一种病，意臂屈而不能伸。李牧其实是胳膊患了曲挛之疾，无法伸直，当赵王赐死他，李牧右手引剑自杀，可是胳膊太短，宝剑无法刺透，于是只能以嘴含剑，将剑柄抵在柱子上自刺而死……这真的不是我的杜撰，《战国策·秦策五》中的《文信侯出走》有明确的记载。李牧，这是一个每天宰杀数头牛来犒赏士卒的爱兵如子的将军！这是一个身残志坚的将军！他从赵国的北线到东西线，他似一个不知疲倦的救火队员一样，奔波在赵国边境每一寸战火燃烧的土地上。比起那些坐在小轮车上洒脱儒雅似神仙般的人物，李牧用实际行动告诉天下人，什么叫做——鞠躬尽瘁！其身正，不令而行！所以，李牧的精骑不仅匈奴骑兵不能望其项背，即便是大秦帝国纵横天下的黑骑兵亦无法与之争锋。论步兵，李牧的“百金之士”比之秦国的“锐士”亦不遑多让。此项评分为20分；

　　2、战略素养——人们总喜欢拿廉颇的防守来同比李牧的防守。其实这是很荒谬的。李牧守雁、代，不仅可以按边防需要调整官吏，而且能将地方收入用为军费，李牧军虽然还没有屯田的打算，但完全可以长久地自给自足，而不需增加朝廷的负担。廉颇数十万大军屯于长平，若离开了邯郸的供给能够生存得下去吗？肥之战，李牧已经没有了廉颇时期的数十万精兵可用，可李牧的表现仿如一个绝顶的剑客，樊于期虽来势汹汹、先声夺人，可他略现漏洞，李牧便立即觑其虚实，更料敌如神，虽后发制人，但一剑便是绝杀。番吾之战，李牧更是毫不犹豫，逐个击破。如果一定要细论、比较，那么廉颇不过是消极防御，李牧则是积极防御。

　　世之良将，未战已有七成胜算。故孙子云：善战者，先为己不可胜，以待敌之可胜。以治待乱，以静待哗，以近待远，以逸待劳，以饱待饥。合于利而趋，不合于利而止。故知战之地，知战之日，则可千里而会战也。拿破仑亦说：战争的全部艺术就是一个非常合理而十分谨慎的防御，则继之以一个迅速而大胆的攻击。此项评分为15分；
　　3、战术素养——示之以弱、诱之以利，又或者各个击破，都不过是李牧的手段而已。观李牧破匈奴之战、肥之战、番吾之战，李牧的目的从来都是要争取牢牢地掌握战争的主动权，致人，而不致于人。赵破匈奴之战，李牧开创了中国战争史上以步兵大兵团全歼骑兵大兵团的典型战例。而肥之战，李牧先在战略上采取避其精锐、击其惰归之策，当得知敌军识其意图，诱其出战，企图全歼于野时，遂将计就计，用围魏救赵之策，攻其必救，在交战时，又采取正面阻敌，两翼包抄的战术，全歼秦军，创造了一个以围魏救赵的战略实施围歼战的经典范例。此项评分为15分；

　　4、战绩——在李牧之前，对游牧民族作战，从来没有人取得过如此辉煌的战绩，《史记》记载“李牧大破杀匈奴十馀万骑。灭襜褴，破东胡，降林胡，单于奔走。其后十馀岁，匈奴不敢近赵边城。”在吴起之后，山东六国只有李牧每与秦军作战，战则必胜。此项评分为15分；
　　5、名望——在战国群雄逐鹿的舞台上，有更多的将军留下了一将功成万骨枯的威名，他们在歼敌数目上可能远远超过了李牧，但却没有一个人有理由比李牧更值得我们尊敬。其他的将领也许成功的保卫了自己所身处的国家，但李牧巩固了赵武灵王扩张的北三郡成为华夏民族的固有领土!开拓了华夏民族生存空间!更捍卫了我们这个苦难的民族！李牧足以不朽！此项评分为8分；
　　6、兵法——无。此项评分为0分。
　　李牧综合得分：73分★★★★
日期：2011-09-26　19:03:48

　　英雄风骨
　　悲李牧

　　明月如霜照征衣，朔风似怒催白首。
　　千里关山疾马慢，万顷黄沙戍人愁。
　　镇边自古需良将，破敌岂可无成谋。
　　一战匈奴天下惊，数却强秦祖龙忧。

　　铁骑横行世无匹，忠心烛照名不朽。
　　英雄所虑邦国事，君王惟喜便嬖筹。
　　多少豪杰未尝败，无奈身死小人手。
　　悲情何日成绝唱，不胜唏嘘一杯酒。