《原来佛也卖萌(你意想不到的佛教经典)》
第4节

作者: 郭若安
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  “我在那时被一节节肢解时,假如还执着我啊!人啊!众生!寿命啊!那我应该很愤怒的哟!亲啊,又想到过去,在前世五百年中我还是忍受屈辱的大仙的时候,在那个世上,也没有执着我啊!人啊!众生啊!寿命啊!所以哦,亲啦,修行者应该不去纠结与一切事物的表相。而发愿拥有人类不能阻挡的那种智慧的心的人,不可以因为色相而产生有偏执的心念哦!不可以因为声音,香味,味道,手感,私念而产生偏执的心念哦!应该没有偏执的产生心念哦!心如果有偏执,这种偏执是不应该的哦!

  所以我说修行者不可以因为色相而分别给予众生爱啊。亲啦,修行者为了一切生命们的利益,就应该这样没有偏私的给予爱呀!如来佛法讲得一切的表相,都是浮云的假相呢!又说一切概念层面上的众生,并不是实在层面上的众生。亲爱的须菩提同学,我可是讲真话的人哟、是讲实话的人哟!是言之有据的人哟,是不说谎的人哟,是不说不一致话得人哟!

  小须啊,我所拥有的所谓佛法,这个嘛也是无所谓有,也无所谓没有的。亲,假如修行者执迷这些所谓的佛法去给予别人爱呀,这就等于是一个人闯进了暗室,他神马都看不见呀!假如呢,修行者心中没有对佛法的执着去给予众生爱,就像人家那双眼睛么,太阳公公照亮的地方,就能够看见种种颜色了。小须啊,在来世,假如有善良的男孩纸和善良的女孩纸能依据此经文修行、读啊、诵啊,这个男孩纸和女孩纸就是我如来佛哟!以佛的智商智慧,都能知道这个人,都能预见到这个人拥有了超级超级多得不数清楚的功德呢!”

  Ps:第一波罗蜜:既指般若波罗蜜。指解脱的智慧
  忍辱波罗蜜:六度波罗蜜之一。六度波罗蜜是指修行要经历的六个过程和考验。具体有:布施波罗蜜,持戒波罗蜜,忍辱波罗蜜,精进波罗蜜,禅定波罗蜜,智慧波罗蜜。
  歌利王肢解佛祖:佛典中一个故事,释迦摩尼成佛前,前世是菩萨。有天在山里打坐,遇到歌利王的宫女,菩萨为宫女说法。歌利王看到后,以为菩萨勾引宫女,于是将菩萨肢解。菩萨发愿未来觉悟成佛,第一个帮助歌利王,后来歌利王就成为了佛的第一个弟子——憍陈如。
  如来:佛得名号之一,佛有十个名号:“如来、应供、正偏知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。”如来一词也可作为对佛法的象征,应为佛法的本性就是无所来,也所去的。故名如来,如来白话就是:貌似来了。
  日期:2011-08-08 09:37:35

  第十五品 持经功德分
  “亲,假如有善良的男孩纸和善良的女孩纸在早晨的时候,用相当于恒河中小沙粒那样的数目的次数,把自己的身体给予奉献给众生,中午也这样把身体给予奉献给众生,下午也这样子把自己的身体给予奉献给众生,就这样经历了好多好多数不清的时间,就这样一直用他们的小身体去奉献(布施)给众生。
  而又有另一个同学听到此经文,相信这个经文而不喷咱们,这个福气比起前面的男孩纸与女孩纸还带劲呢!何况他还写啊,依据修行啊,读啊诵啊,为别的老百姓儿解了个说啊。亲,反正我要讲得重点,就是这个经文有你智商想不到的、没有办法去衡量的、没有边的功德哟!这如来佛法是为那些立志学高级佛法的、立志学最牛叉佛法的同学说的哟!假如有人能依据此修行啊、读啊诵啊、广泛的为人去解说啊,如来佛都晓得这个人、都能预见这个人会成就——那可量不得的呀!那可称不得的呀!那可没有边的呀!那可你智商想不到的呀的这样的功德哟!像是这样的人儿们,那就是承担了那超越凡人智慧的如来佛法的呀!

  “什么个为啊?”
  “亲哟,假如一个人对于小聪明小智慧很有爱的话,又执迷了自我啊、人啊、众生啊、寿命啊这些见地,那么这个经是他不能听、八能读啊诵啊、八能为别人去解说的啦!亲,甭管神马时候神马地方,只要有此经典,全部的世上的人儿呀,天上的人儿啊,阿修罗都会美滋滋供养着呢!要明白这个地方就是等于有佛塔道场,都要恭恭敬敬的,都要礼貌的围着转圈圈呢!还要把各种香、花在那儿撒它一撒呢!”

  日期:2011-08-08 21:35:30
  第十六品 能净业障分
  “还有哦亲,如果善良的男孩纸和善良的女孩纸依据经文学习,并且对这个经文又读又诵的。可还是被别人藐视、被别人认为这很低贱。那是因为他们前世有罪过哦,本来他们是要因为以前的罪过坠入邪恶之路的(应随恶道),现在别人藐视他们、认为他们下贱。他们以前的罪过报应就因为别人的轻蔑而消失了,这样他们才可以真正拥有那种超越凡人的解脱智慧啊。

  亲,我又想到过去无数个一千万万万万万万万万兆时节以前(无量阿僧祇劫),我在跟燃灯佛老爷子学习前,遇到过八百四千万亿那么无量多(那由他)的觉悟者,我都供养他们为他们跑腿办事呢!我可一个都没有放过哟!而假使有童鞋能接受、读诵这个经文,他们有的这个功德啊,比我供养那些觉悟者的功德不知高到哪里去了!我是不及他们百分之一的、千万亿分之一的,乃至无法用数字去譬喻这个巨多差距的!亲,假如善良的男孩纸和善良的女孩纸在我不在之后世,能接受读诵这个经文的,这个功德呀,啧啧,我要都给你透露出来,有人听着,敢情他的心能抓狂呢!敢情会怀疑我是在忽悠而不信呢!亲,所以讲啊这个经文的内涵是人类智商想都想不到的哦!这个修行的收获啊也是人类智商想都想不到的哦!”

  Ps:
  恶道:佛教指众生根据前世善恶行为而轮回的趋向,称为道。一共六道。一天道,二阿修罗道,三人道,四畜生道,五饿鬼道,六地狱道。前三者为三善道,后三者为三恶道。(注:前世不应狭义理解为前生,此生的过去时与未来时都是广义的前世来生。)
  阿僧祇:“无数”的意思。一般认为一阿僧祇有“一千万万万万万万万万兆。”
  劫:极大之时间单位,可意译为时节。
  燃灯佛:梵文的意译,为释迦摩尼成佛前的佛祖。《金刚经》上说释迦摩尼曾在燃灯佛那学习,燃灯佛也预言了释迦摩尼的成佛。(佛者觉悟也)

  那由他:不是中文“那由他”哟。是梵文“很多”的意思,与阿僧祇相似。
  按:同志们是否发现,释迦摩尼很多经文都在宣说学习《金刚经》有很大的功德,这是不是他王婆卖瓜,自卖自夸呢?貌似确实有点这味道是不?但你把经文看懂就知道了。“以福德无故,是故如来说福德多”。释迦摩尼以极其夸张的方式说学习《金刚经》有这好处啊,又有那好处啊。你若果真问他,能有啥好处?他直接给你来个“福德无故”,就等于说有这个毛好处啊!

  他之所以用这样夸张的方式说学习经文的功德,是说当你因学习此经而有正确的知见,解决了自我甚至他人的烦恼的时候,这个好处对你对人就都是功德无量的!不能用物质去衡量的。
  但你若认为他说的这个功德,就是说只要你学经读经,你就升官发大财。朋友,那我们还洗洗睡吧。“福德无故”,福德不是实有的,你自身能于此解悟多少、内心获多少益,那完全在于你的心,这种福德非是外在实在,是故佛说“福德无故”。也是在这个基础上,佛才敢说读经福德多!不然您以为是读经发大财呢?
  日期:2011-08-09 14:03:33
  @索亮 2011-08-09 13:19:00
  呵呵,刚发了个回复。刷新也没有显示,好像说要先被审查吧。
  这也不要紧的。
  我个人以为楼主在佛学上,大概有比较好的悟性和造诣吧。能明白菩提当中并无文字和文字当中并无菩提的这个说法,恐怕就不是一般人可以了解的吧。但说楼主可能没有系统学习过佛教经典是,因为楼主好像不是很了知一些禁戒吧,比如像宣说僧过。

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