《迷乱--一位70后的性与爱》
第37节

作者: 白领新帅帅男
收藏本书TXT下载
  我是第一次了解到佛家这么多知识,感到浮躁的心灵清静了许多。然后,我们又参观了地宫,俗称十八层地狱。地宫一入口,就给人一种阴森的感觉,凡说谎者、贪欲者、好色者、不孝者,皆入地狱。里面,设计充分运用了声光电现代信息技术,各种恐怖的场景维妙惟肖,如说谎者要受害舌之苦,好色者要受炮烙之刑。我默想我恐怕早早入了好多次地狱了,好色、贪欲、说谎,我样样都全了,最后越看越灰心。看来,我不入十八层地狱谁入十八层地狱呢?我把这种疑虑和担心和这位年轻的师傅说了,年轻的师傅戴着一幅眼镜,个头娇小、皮肤白晰,眼睛清明纯净,她的法号是静一。她告诉我,佛法广大,慈悲为怀,众生平等,只要忘却红尘,即可重生。她还告诉我,每个人都有慧根、善缘,只有灵性不灭,每个人都能修行。最简单的修行就是口念阿弥托佛,到了更高层次就能打坐参禅,但大部分人刚开始只要一心向佛,做善事就可了,参禅打坐的事情,不是人人都适合的。

  我很认真地看着静一师傅,“我有慧根和善缘吗”静一看也没有看我一眼,口念一偈“心中有佛即有佛,心中无佛即无佛”。我有点丧气,感到一度沉静的心又开始迷乱。我感到我离佛家的距离太远了,念佛、信佛不是为别人,而是为自己,不是为了逃避而是为了修行,佛家讲出世与入世,真正的高僧“即能出世又能入世”,大部分人能够达到出世就不错了。我突然有种向静一倾诉的愿望。

  我们一块来这短暂求佛的居士有几十人,来自四面八方,但大部分是中老年女士,像我这样的很少。佛家讲“看破放下”,“无欲则无求”,心中有欲佛难求。当晚,我们在寺院的一家净室住下,有10多人,大铁床,上下铺,好象又回到学校。这里的日子很单调,一般很早起来念佛拜佛,上午听师傅讲经,下午参加劳动。和我上下铺的是来自南方一个省份的老李,老李的方言很浓,时间长了才慢慢听懂他说什么。老李真有点看看破红尘的意思,他年轻时做生意就很成功,积累了大笔财富,把儿子和女儿都送到国外,那时的老李感到天是蓝蓝的天,地是绿绿的地,美好的生活比密甜。但从中年后,他的倒霉的日子开始了,先是生意遭受重大挫折,几乎赔光了积蓄,老伴身患绝症,最后离他而去。最让老李伤心的是,儿女在国外生活久了,与他的感情淡漠了,更为要命的是老李到了国外的儿女家,语言不通、饮食不习惯,一下子变得无所适从。儿女对他的态度也是不冷不热,不管不问。很快老李就回来了。回到国内的老李成了孤家寡人,一下子全部都消失了,他感到生活变得空空荡荡。老李说,从内心讲,他并不愿意信佛,可是人总要找一种寄托,在这里他感到有一些事情,能与人交流,能知道自己还活着。

  老李的故事太平淡了,我有点不甘心地说,你有过红颜知已吗,难道就不喜欢美女,再找个老伴也行呀,毕竟人最好的生存方式就是找一个与自己同桌而餐、同床而眠的伴侣,携手一生。我就告诉老李,我就喜欢美女,看到丰白细嫩的美女,依然有强烈的冲动。老李听说,哈哈大笑。陆阳老弟,你太逗了。“那你为什么来这里,来这里是为了赶时髦吗,我告诉你,你这是对佛的大不敬,心怀恶念莫念佛,这个道理你不懂?”

  我

日期:2009-02-02 16:09:58

  静一很快也注意到了我,因为我从来不磕头不拜佛。我不想欺骗自己,那种任何的个人崇拜、因果报应,我始终认为是一种迷信,而佛不是迷信。不磕头不代表不敬佛。在一个阳光和煦的千后,静一和我有了一番长谈。
  我认为,静一不会谈到过去,不会谈会滚滚红尘,但我错了,静一主动地谈了自己的过去。静一说,三年前她还是一个时髦的、美丽的、幸福的现代女青年,名牌服装、化妆品、舞会、咖啡、恋爱,她过的是精致的生活,她从来不认为,自己会与佛有缘,会过清灯古佛苦念经的生活。但一场婚变,改变了这一切。静一告诉我,她曾经深爱一个人,但这个人背叛了她,一直生活在单纯和幸福中的她一下子接受不了,患上了很强的自闭症。但比较巧合的是,她接触到一个佛学修养很深的居士,一位姓蔡的老师,她循循善诱,慢慢地改变了她的心境。在一年的时间中,她读了很多佛经、佛书,对佛学产生浓厚的兴兴趣。

  静一很虔诚地说,一般人认为,遁入空门的人都是遭受重大挫折和对生活感到无望的人,是一种失意的对人生没有太多追求的人,是想了残生的人,但这都错了,佛从不让人消极,也从不让人无所事事,佛是一门学问和事业,真正的有佛学有大成就的人都是有大智慧和大觉悟的人,这些是怀着普度众生的远大理想踏入佛门的。现代的人对佛学对佛站有太多的误解。

  静一的话不啻一声惊雷,差点让我从座位上跌落下来。静一年纪轻轻,却有如此的认识和见解。我毕竟是佛教的门外汉,但这番理论,却是别开洞天,让我对佛学有了新的认识。
  我也很坦诚的谈了自己的过去,毫无保留地说了我的情感缗,事业失败。我很真诚地说,“静一师傅,我并不真正懂佛,更不信佛,我总是认为寺院是一个逃避人生的地方,是一个忘掉现实麻痹自己的地方,甚至我还认为,佛教人士只会念经,不会谋生,是靠民众捐善款过日子的人。看来我是大错特错了。我不该来这个地方,我亵渎了佛门圣地。

  静双手合一,诵道:“苦海无边,回头是岸,心存善念,即成佛”佛家从来不认为,只有坐在寺中口诵佛经跪拜佛像才能学佛,佛在心中,佛在众生中。

日期:2009-02-02 16:30:06

  时光如驹。我来时是青草吐绿、树叶泛黄的初春季节,转眼就到了油菜花开、麦浪翻滚的盛夏季节。静一说得不错,佛不是坐而论道的人,寺里的空地上种满了各种各样的蔬菜和农作物。大家一有空闲就参加劳动,附近村庄的老人都可以到寺里生活,寺院旁边就是一个敬老院,我们一有空就去照顾孤寡老人,为他们整理家务、浆洗衣服,打扫卫生。有一位80多岁月的老奶奶,无儿无女,操劳过度的身躯变成了一张弓,脸上皱纹堆积记录岁月沧桑,身上穿着农村少见的长襟大褂,身上有一种老年人的阵旧的难闻的气息。我是第一次学着照顾老人,我耐着性子、忍着难闻的气味,为老人叠被子、整理房间,为她梳稀疏的白发,老人家十分感到,紧紧抓住我的手,用含混不清的声音说:”娃儿,别忙活了,歇会吧,我这孤老婆子没有人要了。“

  在这种时刻,我想到了老子的那句名言:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”我以胶活得太自私了,老是沉浸到个人得失中斤斤计较,何曾为别人付出过,“赠人玫瑰,手有余香”的道理,我虽然知道,但从来没有落实到行动中。“如果你感到痛苦和寂寞,就去帮助别人吧,会给你带来快乐的”。不知道谁说的这句再朴实不过的话。我似乎找到了自己。


日期:2009-02-02 17:03:59

  山中无甲子。我这这里呆了很长时间。当我决定离开时,静一师傅送了一句话“知佛见性,性在重生”。说完后,静一师傅站在山门前,目送我远去。
  寺外正是花红柳绿、莺飞蝶舞的大好时光。大路两旁的带生杨密密匝匝,浓得化不开的绿意,各种野花开了,蝉鸣正急。我觉得自己好象来自另外一个世界,我这是向哪里去,做什么去,今后的道路怎样走?我能抵御诱惑吗,佛好象一出寺院就远离我而去,我得到只是暂的平静。我理解了静一师傅的失望和无夺,滚滚红尘,几人看透,几个参破?正在我思绪万千之际,一个电话彻底使我堕入了另外一种深渊,有的人一辈子就是生活在不断的自责、忏悔和知迷不悟之中,可惜的我就是那种类型。所以,我的故事还不能结束。


日期:2009-02-02 17:16:01

  是小草的声音,虽然时隔多年,但是小草那种魅力十足、穿透力极强的声音,迅速跨越时空,呼啸而来,瞬间将我胸中的堡垒击得粉碎。我想起了小草的温柔可意、楚楚可怜、好闻的青草气息和我对她的愧疚,过去的记忆汹涌泛滥,又回到了那个痴情、重情、毁情的自己,“我可怜的小草,她遇到困难了,我岂能袖手旁观,虽然知道这会为我的生活带来巨大的灾难,但什么都顾不得了,明知不可而为之,是为勇士,鲁迅不是说过吗,真正勇士敢于直面惨淡的人生。

  看来我的生活永远就是一个怪圈,不停地折腾。一闭眼一睁眼就是一生,一闭眼不争眼也是一生,可是现在我眼睛闭不上。
  我迅速回到我所在城市,路上反复想像和回忆小草的样子,心中有了那种久违的慌慌的、急不可耐的感觉。

日期:2009-02-02 17:32:23

请按 Ctrl+D 将本页加入书签
提意见或您需要哪些图书的全集整理?
上一节目录下一节
【网站提示】 读者如发现作品内容与法律抵触之处,请向本站举报。 非常感谢您对易读的支持!举报
© CopyRight 2011 yiread.com 易读所有作品由自动化设备收集于互联网.作品各种权益与责任归原作者所有.