慕容复的局限在于把眼光紧盯在江湖世界中不放，期望借助江湖力量实现政治抱负。但江湖世界天然地远离并厌倦政治，追求不受官府控制的自由状态。虽然也有大理四卫忠心捍互大理政权、四大恶人归附一品堂等例子，但他们不是江湖的主流，代表不了江湖的多数。江湖人士成分复杂，五花八门，有走卒贩夫、僧侣尼姑、有老不正经，少不更事，有歹徒恶霸，骑士游侠。他们不懂慕容复的复国梦想，除非十月革命一声炮响，给他们送来了马克思主义，否则，他们还是愿意过自由自在的小日子，即便要反抗压迫和表达不满，也是用江湖武林特有的方式反抗。

　　江湖世界是超国界的无政府主义社会形态。慕容复要把这些江湖中人凝聚起来建立一个有政府有国界的燕国，难度可想而知。王重阳的形象比慕容复更正面，江湖号召力不会比慕容复差，他一生矢志不渝地抗金，并有天下第一教全真教作为基本的力量依托，最终不能成功。郭靖的形象比慕容复更更正面，江湖号召力之强大，罕有其匹，他后半生召唤了天下第一大帮丐帮等力量协助抗金，依然不能成功。慕容复要完成的是重建使命，比王重阳和郭靖的抵抗任务艰巨得多，他错误的战略方向决定了他的失败。

　　事实上，慕容家族世代在江湖世界奔走，本身就是错误的。他们应该脱离江湖世界，回归世俗社会，扎根于普通的布衣百姓中，这是他们的安身立命之所。
　　他们不懂，人民群众才是历史的创造者。
　　后记：如果说萧峰是可歌可泣可敬的话，慕容复则是可怜可惜可叹。慕容复的本质并不坏（后期的失态失常，杀舅母，杀语嫣显然是作者收尾时刻意为之）。他有太多的优势足以让我们羡慕嫉妒恨，也有太多压力让我们望而却步。他是潇洒自如的俊雅公子，也是不忘使命的有志青年。如果不是家族赋予了他生命中过多的沉重和压抑，他本可以活得更快乐，更单纯。不要苛责慕容复的狭隘自私，他痛苦过，努力过，挣扎过，只是有许多的身不由己和迫不得已。我们可以想象他于碾坊冷笑而去的怅然寂寞，可以想象他从灵鹫宫黯然下山的五味杂陈，也可以想象他在少室山拔剑自刎的绝望哀伤。他和萧峰一样，挺拔的身体里，跳跃着一颗受伤的心。也许时间和爱是治疗内心创伤的最好良药，我很希望，坚守在慕容身边的阿碧能有一个惊喜的结局。

　　再见了，慕容。
　　我们会记得你！
　　日期：2012-05-06 08:53:54
　　第三章 少年段誉的烦恼
　　有这样一个人，他含着金钥匙出生，长在深宅府邸，父尊母荣，丫鬟侍女无数，金银财宝不尽，阅尽人间繁华；他出身不凡，又聪明灵秀，生得“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。”是家族寄予重望的继承人；他从小在女儿堆里长大，喜欢亲近女孩儿，艳遇不断，一生逃不出桃花劫；他喜欢风花雪月，吟诗作对，亦喜欢晨钟暮鼓，青灯古佛；他不爱江山，不贪权欲，不恋金银，不向往建功立业，上阵杀敌，他只愿双宿双飞，或顾影自怜；他是少年情种，纯爱一人，世人笑他傻，又叹他痴……

　　这个人是谁？
　　不错，他是贾宝玉。
　　Maybe，他也是段誉。
　　日期：2012-05-14 22:37:05
　　一、段誉的性格

　　1、叛逆。天龙的两大美男，慕容复和段誉，对待家族事业恰好代表着两种截然不同的做法。慕容复极端顺从，无怨无悔，单扛家族的苦大仇深。段誉出场时则毫不买账。他拒不练武，既是对父亲（后来不幸变成叔叔）段正淳的叛逆，也是对段家传统的叛逆。从这个角度看，慕容复确实是父母师长领导老板喜欢的乖孩子，而段誉则是一个不羁的追风少年。

　　在我国古代，父母之命具有超乎寻常的效力。“不听教令”是受法律制裁和道德谴责的重大过错。瞿同祖的《中国法律与中国社会》为我们描述了一个父母占据家庭绝对领导和绝对权威的中国社会投影。很多人因为不听长辈教令而被追责，轻则诚心忏悔，重则发配蛮荒。段誉饱读诗书，不会不明白儒家思想中纲理伦常的重要性。但他毅然拒绝父命，不肯习武，并果断地离家出走，这不能不说是他思想的超前解放。

　　换作是郭靖，要他违抗父命母命师命妻命，还不如一刀杀了他。
　　日期：2012-05-14 22:37:29
　　不羁的个性，造就了段誉这样一朵奇葩。离家出走这种事情，即便在21世纪的今天，也不是每个人都能干得了的。段誉出走了，而且出走得肆无忌惮。这与他父母叔伯的骄纵有很大关系。段誉在江湖上云游一番回到大理前后，从来不担心会受责罚。原文说【便在此时，观中走出一个道姑，见段誉刚从地下哎唷连声的爬起身来，便上前伸臂揽住了他，笑道：“又在淘什么气了，这么大呼小叫的？”……那道姑伸手在他面颊上重重扭了一把，笑道：“没学到你爹半分武功，却学足了爹爹的风流胡闹，我不打断你的狗腿才怪。”段誉纵马上前，笑道：“爹爹，你老人家身子安好。”那紫袍人佯怒道：“好什么？总算没给你气死。”段誉笑道：“这趟若不是儿子出去，也接不到娘回来。儿子所立的这场汗马功劳，着实了不起。咱们就将功折罪，爹，你别生气吧。”紫袍子人哼了一声，道：“就算我不揍你，你伯父也饶你不过。”双腿一挟，白马行走如飞，向玉虚散人奔去。】

　　日期：2012-05-14 22:37:57
　　从原文可以看出，段正淳和段夫人对段誉的嗔怪多于责怪，佯怒多于真怒。段誉的青春期过得真让人羡慕，父纵母宠，自由自在，所以天性解放，无拘无束。很多人认为段誉在天龙里代表着“纯”和“真”。的确，他的感情单纯真实，发自内心。这要归功于他父母给予的宽松开明的成长环境。对比小慕容，段誉真的幸福得像花儿一样。

　　天龙后期的段誉，必须子承父业，荣登大典，再也不能随随便便出去游山玩水。想必这会成为段誉的重大苦恼。想想世间真是奇怪，造化弄人，金庸也弄人。慕容复费尽周折，欲当皇帝而不得；段誉却万般无奈，欲辞皇帝却不能。如果他们能对调，慕容复替段誉当皇帝，过足帝瘾。段誉替慕容复爱王语嫣，神仙美眷，快活人间。反正慕容爱江山胜爱美人，段誉爱美人不爱江山，大家按需分配，皆大欢喜，皆大欢喜。

　　人常常觉得自己过得不如意，换个角度想想，自己的不如意，也许正是别人梦寐以求的呢？
　　这就是所谓的人生。
　　段誉在后期，也被皇位囚禁，但至少在他的少年时代，他为自己而活，活得拉芳，活得清扬，活得飘柔，活得海飞丝。