据传在汉朝末年，曹操以替父报仇为由，征讨徐州陶谦，当时为了发泄心中私愤，便让士兵将陶谦家的祖坟给刨了，鞭尸于野、凿骨成灰。
　　然而让曹操没想到的是，陶谦家祖坟中陪葬品甚厚，士兵哄抢金银险些酿成兵变，于是这件事过后曹操心里便萌生了一个想法。
　　当时群雄割据十方混战，只有钱粮兵将才是硬道理，那自己何不组建一只专门挖坟取宝的军队？只消百十人便能取得珍宝无数以充军饷，虽然名声传出去是差了点，但我曹孟德是何许人也？稍一思索，计略便涌上心来。
　　当时沛国谯县有两大望族，一是曹操所在的曹腾一族，另一个是夏侯婴的后人夏侯一族。
　　夏侯家与曹氏不同，曹家自曹腾之后，家族人丁兴旺，而且多在朝廷或郡县内做官，曹腾养子曹嵩甚至一度官至太尉；而夏侯家尽管同为名门，但当时已然没落，不复当年盛名，属于名副其实的“土地主”，在那个年月，已经开始往曹家那边挂靠了。自曹操举义后，夏侯惇与夏侯渊两表兄弟也是第一时间响应，许多年来随曹操东征西讨建功立业，更加固了两家的关系。

　　曹操有心组建盗墓军队，领队的必然得是自己亲信，而且万一在下斗途中出现纰漏坏了名声，又可以将责任推诿干净，这么一想，夏侯家就是最合适的人选。
　　当时夏侯家青壮少年中，除了夏侯惇与夏侯渊，就只剩下了表家三弟夏侯浩，那么这个“美差”自然而然就落到了夏侯浩的头上。
　　军队组建之初，曹操为了安抚夏侯一家，特意设了个“发丘中郎将”一职，官位甚至高达正四品，并且暗中命人破格以蓝田精玉做了一方狼纹信印，专为发丘中郎将传承所用。
　　据说这方信印通体蛇纹透辉，正好似个狼首模样，有辟妖邪、镇鬼怪的功效，乃是发丘一门最正统的身份信物。而夏侯浩也不负曹操所托，带着门中摸金校尉掘陵敛财，为曹操统一中原提供了不小的助力。

　　不过后来发丘金印在乱世中流落民间，夏侯家的后人也因天官正统之争出现分歧，最后只得另造青铜币数枚用来传承，这便是后人熟知的“天官赐福，百无禁忌”的青铜发丘印。
　　而没了正统金印的发丘天官，也再难以约束门下的摸金校尉们，两方人马矛盾愈演愈烈，最后索性就在晋末时分了家。当时的发丘门主夏侯朝将门内倒斗奇书《山河龙据图》一分为二，自己留下了天字卷，主修观星寻龙的天星风水，给了摸金校尉宁二爷专攻分金定穴的地字卷，自此各行其事，不相往来。
　　发丘天官与摸金校尉分家后各自实力都遭到了不小的削弱，但发丘天官仗着观星寻龙这一风水秘术依旧稳坐蘑菇门魁首之位。
　　说到蘑菇门，其实就是外八行中倒斗一行的泛称，与绿林盗匪一样，都属于盗门范畴。
　　外八行最早被称为“五花阵”与“八门阵”，也就是五花八门一词的由来，是秦时行业规范中，被排除在正当行业之外的一十三个上不了台面的行当，像那力工妓儿都在其中。
　　而随着朝代更迭社会发展，这十三个行当也不断衍生壮大，到了晋末竟出现了不下百种江湖谋生手段，于是乎人们便再一次对这些派别分类归纳，统称“外八行”。

　　外八行中居首的就是盗门，其中蘑菇门属于门内最下作的行当，不过因为这一门行事诡秘际遇离奇，所以在江湖中也极具传奇色彩。
　　在永初年间，江湖一位名叫秦纳川的云游客就将自己游历江湖十余载、对于倒斗一行的所见所闻着成了一本书，名叫《撼陵谱》，详尽记载了蘑菇门中十二个奇门异派，其中居首的就是发丘天官一脉，排在发丘之后的乃是啸聚山林、人多势众的卸岭力士，这一支虽然下斗手段粗糙，并没有什么技术含量可言，奈何绿林盗匪在盗门中地位太高，所以只得将其排在撼陵谱第二位，那个与鬼脸道士同来的壮汉罗老七，真实身份其实就是当年岭西一带的卸岭把头。

　　罗老七当年的寨子位于凤岐山内，此地因为正处北魏刘宋党项三国交界，往来客商甚多，又因山中地势险要，所以盗匪横行，而罗老七就是其中势力最大的一支，常年拦路劫财无恶不作，于是在绿林道上得了个名号，唤作“活阎罗”。
　　罗老七在劫财的同时，也不断吞并周边的其他山寨，一直到五年前，基本肃清了岭西的其他势力，一时间风头无两，恶名响彻凉川一带。
　　但随着家业越来越大，罗老七性格中的缺点也开始显露出来，其人虽然魁梧善战，但心思憨直不好权谋，当时他身边有个狗头军师，名叫董如海，外号“鬼判官”，为人伶俐圆滑，专为山寨出谋划策，深得寨中上下人望。
　　这董如海野心也自不小，看准了罗老七性子憨直，便开始暗中培植亲信拉拢人心，准备有朝一日自己坐上山寨把头的位置。
　　一直等到三年前，董如海见时机成熟，便在罗老七一次外出回程的路上埋伏住弓弩手，一声令下后弓弩齐发，瞬间给罗老七的队伍射翻在地，而罗老七仗着皮糙肉厚死命逃出重围，直将胯下马儿跑吐了血才捡回一条命来。
　　也就是在那时候，罗老七遇到了在道观里被赶出来的鬼脸道士，两人性格一阴一阳看起来根本不是一路人，却不想交谈之后三观竟是十分一致，说白了都不是啥好鸟，于是二人一见如故，开始了结伴而行、坑蒙拐骗的江湖生涯。
　　三年来，鬼脸道士与罗老七在江湖上无恶不作，有时打着董如海寨子的名号打家劫舍，有时打着发丘天官的名号下斗摸鱼，至于为何打着发丘名号我们过后再表，总之二人除了穷人的钱不赚，其他何种路子的钱财都敢掺上一手，直到四日前听闻皇城诏令，两人又把目光投到了皇家之中。

　　鬼脸道士与罗老七来应征绝字营自然不是为了效忠皇室建功立业的，他二人早听闻小皇帝刘子业为人乖张、性格刁吝，绝不是久与之人，之所以涉险前来就是想找个机会发笔横财。
　　绝字营可是皇家立的招牌，当时本想取“掘子”二字，但见字不雅，就改为了绝字营，这派官盗如若组建妥当，那得到的资源远不是江湖派别可比的，所以鬼脸道士给两人吹的天花乱坠，就是想横了心进到绝字营内。
　　鬼脸道士对于自己身世虽然吹嘘成分较多，但也不是凭空胡言，他本人还正是辽东城关外一支汉人的后裔，这家人世居辽水一带，祖祖辈辈皆以盗墓为生，因为供奉五仙家之一的灰仙，所以唤作“仙家太保”。
　　陈家人与发丘天官一样，都是血脉单传，所以家中人丁不旺，但在蘑菇门中辈分很高，位于撼陵谱第三位，盖因这一支倒斗手段奇特，每逢下斗必去灰仙庙请神相助，据说请神之后陈家人就会从灰仙庙中带走一只奇兽，名叫“铁甲穿陵兽”，那奇兽江湖上没人见过，就是秦纳川也仅仅只是耳闻，说是碎土破陵犹甚搬山一派的分山掘子甲，论起定脉穴陵，就是摸金校尉也望尘莫及。