丨警丨察见状也没再停留，直接走了。
　　我本想看看唐代佛塔被破坏成什么样了，但是周围已经拉起了警戒线，还有丨警丨察在里面拍照，我就没敢进去。

　　我们回去的路上在一家小摊吃米线，胖子竟然说了句：“话说小旭，你师父是啥时候来的。”
　　这句话让我一懵：“他在内蒙呢啊？”
　　“那丨警丨察给咱看的监控里不是你师父吗？”胖子嚼着米线含糊的问我。
　　“不得不说小旭的心理素质可以啊，愣是说眼熟”大个也跟着笑道。

　　我脑子轰的一下，怪不得这个人看起这么眼熟，确实跟我师父肖国梁长得很像，我当时一下没想起来是因为心里默认师父在内蒙，不可能跟我们过来。
　　我再次回想刚刚丨警丨察给我看的监控，又觉得有问题，那人虽然说眉眼长相跟我师父很像，但是身型体态还是有区别的。
　　这人比起我师父偏瘦，走路姿势也有区别，虽然说不出来哪不一样，但是我能感觉出这不是我师父，不然刚刚怎么着也该想起来。
　　想到这，我左右看看有没有人，然后掏出电话给我师父打了过去：“师父，你在哪呢？”
　　“在二叔家打麻将呢，干啥啊”师父那边传来噼里啪啦的麻将声。
　　“昂，没事，就是我在云南看着一个人跟你有点像，我以为你来了呢，想问问你在哪。”
　　“那没事我挂了昂，玩着呢”师傅也没当回事直接挂了电话。
　　原本就以为这件事就这样过去了，结果事情的发展远远超出我们的预料。
　　当天，大个接到了一个电话，是他新聘请的山庄经理，跟他说装供水系统的师傅来了。
　　大个也没当回事，就让这个经理直接安排。
　　据他说这套温泉的供水系统在地下的，太老了总出问题，他要换一套新的，就找了人过来换。
　　晚上我们三个和他请的经理一起吃了个饭，算是彼此认识一下。
　　经理姓梁，是个看起相当精致的帅哥，西装、皮鞋、头型都一丝不苟。
　　我们称呼他为小梁，大个说他是刚毕业没两年的酒店管理专业的大学生。
　　现在算是趁着山庄还没开始营业，帮忙做一下规划。
　　今天吃的是手抓饭，我超级喜欢他们这的傣味，小梁说这是他们老家特有的做法，比起这边的手抓饭要好吃的多。
　　喝了点杨梅酒，醉意也上来了，小梁跟我们说要多玩几天，难得来云南一次，去看看苍山洱海才合理。
　　我和胖子一拍大腿，这话一点毛病都没有，就拉上大个让他给我们来买单。
　　我们有吃吃玩玩十来天，去了一趟丽江，虽然没有遇见宰客的，但是古城里吃的喝的我感觉还是没有昆明好，就是景色不错。
　　我和胖子准备走了，大个把我们送上车，说这么多天了要去看看山庄修整的怎么样了。
　　结果我和胖子又是在候机的时候，被大个一个电话叫了回去：“小旭胖子你们快过来一趟，我这出事了。”
　　我们回到大个的山庄，大个匆忙的把我们带进地下室，这是供水的机房，崭新的供水设备还没开包装，而在一面墙上，赫然出现一个形状规整的盗洞。
　　“草，你这是把贼招进家了啊！”胖子喃喃道。
　　“到底是个啥情况”我问大个。
　　大个跟我们说他也不清楚，就是今天刚回来就觉得不对劲，大门和院里有大车压过的痕迹。
　　楼道里很脏乱，本以为是小梁联系了人装修，结果下来看就成这情况了。
　　“先进去看看”大个打头，我们钻进了盗洞里。
　　山庄后面靠着山，再往山里去就是佛学院，开始我也没注意地形，但是看起不像是有墓葬。
　　这个方向还真是往佛学院去的，我怀疑是他们盗了佛塔地宫。
　　然而当我们走到盗洞尽头，才发现我们低估了这伙盗墓贼。
　　这是一处典型的唐代墓葬，里面的壁画很多，描绘了墓主人的生平，基本就是打仗生活一类的。
　　墓室里也被搬空，只留下一具华丽的棺椁，尸身乱成了一团。

　　令人惊奇的是，棺材的正上方有一个盗洞，也是这伙人挖的。
　　再往上我猜测就是唐代佛塔的地宫了。
　　看来这些人做了相当充足的准备，踩点了多次。
　　八成就是那天晚上在佛学院里偷盗雕塑的那几个人。

　　估计当时他们不光是为了偷石雕，更是为了定位地宫，以便这次一口气把活干完。
　　小梁不用说，也是他们的人。
　　我跟他俩说赶紧上去报警吧，现在啥也没有了，这不是一个小工程，丨警丨察应该能找到些蛛丝马迹。
　　我们报警后，丨警丨察很快就赶到了山庄。
　　说明了情况之后，山庄理所当然的被封了，当时小梁给大个看的身份证学位证这些不出意外也是假的。
　　大个还问丨警丨察啥时候能正常营业，丨警丨察让他不要着急，还要让文物部门来做抢救性发掘。
　　然后就是跟大个说盘点一下看看有没有啥经济损失，之后调查清楚了就可以营业了。

　　这一系列操作让大个很无语，这样一拖起码要半年。
　　第二天丨警丨察把我们叫到了派出所，给我们看了从山庄出来一个路口拍到的画面。
　　那是一辆白色的马自达，副驾上坐的正是那个跟我师父长得很像的人。
　　而开车的，就是小梁。
　　这下就确定了他们是一伙的，回去的路上，我拨通了师父的电话。
　　“师父我们在云南遇到一伙同行，其中一个跟你长得太像了，有没有可能是二哥”
　　二哥就是师父的弟弟肖国柱，当时他举报了师父后，被父母骂出了家门，从此也不知所踪。
　　所以我对这个二哥基本没啥印象，直到上次看到，我才想起这么个亲戚。
　　师父挺惊讶，跟我说他弟弟走了之后就没再跟家里联系了，后来也托人打听过，据说是在南方，但是具体在哪就不清楚了。
　　我跟师父说主要是你俩长得太像了，眉眼都一样，就是比你瘦点。
　　师父说那可能就是了，并且嘱托我查一下看看他们盗走了啥东西，有没有可能跟长生鼎有关。
　　我跟师父说了尽量，就挂了电话。
　　开始我根本没有往长生鼎身上想，主要是长生鼎的所有线索跟唐朝关系都不大。
　　但是既然师父这么说了，我就想着简单了解下。
　　我让大个把墓室里拍到的照片发给我，一张张的翻，直到看见一个记载墓主人生平的功德碑。
　　这块碑在下墓的时候我就看到了，但是密密麻麻的小字我懒得研究就没管。
　　再看一遍，果然有东西！

　　“南诏孝惠王”
　　这是唐代云南少数民族政权的诸侯王陵寝，这个孝惠王我记得新唐书有过记载，但是篇幅很小，只记得他写过一首诗。
　　然而下面的内容却让我越看越有味道，开始基本都是简单的歌功颂德，而在生平往事中，却有这样一段描述：“鄯阐府礼佛见雪原上师，密会数日，晤转世法，得上师所授佛牙舍利，为转生用，然主法无可寻，王咦嘘。”
　　如果这些不是编造的，那这个孝惠王在鄯阐府，也就是现在的昆明，会见过一位“雪原上师”。