《失踪迷案》
第58节

作者: 吴森
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  是拘谨吗?这到底是人的正常反应,还是出于某些比较特别的原因呢?
  失神之间,白雪也有些紧张起来,想要看看第五正和自己的哥哥,到底会发生一些什么样的故事。
  “白奇。
  我倒是觉得,和你认识,应该不是一件太过于愉快的事情。”
  对于第五正打蛇随杆上的举动,白奇的眉头稍微挑了一挑,便说出了一番万分无情的话语,就好像并不怎么欢迎第五正一般。
  又或者,天下间所有的哥哥在见到自己妹妹的追求者时,都会产生类似的反应。
  这样的感觉,也同样充斥在第五正的心头,除了感觉到有些理所当然以外,也就不敢再有其他的一些什么情绪了。
  “都说人生若只如初见,可初见也不一定全都是好的,后续的相处也不见得一定都是坏的。
  我们之间没有任何的过节,更不可能存在价值观上的冲突,未来应该会拥有一个略显良好的关系。”
  既然未来的大舅哥给他出难题了,第五正自然也不会太怂,直接一个平A便莽了上去。
  反正人与人之间的误会总是通过交流才得以缓解的,若是一味的被动挨打,那么给人的印象也只会越来越坏。
  “你说得很对,初见可能是坏的,后续的相处依旧也可能是坏的。

  仅凭几句漂亮话是泡不到妞的,没有一定的经济基础,也绝对不可能泡到好看的女人。
  就算有漂亮姑娘跟着你跑了,你愿意让你的心上人跟着你吃苦吗?
  又或者说,你的心上人报以你真爱,你却用清贫回馈这种真爱,并美其名曰同舟共济,共度时艰,这样的借口,你觉得合适吗?
  若是不能让自己的女人过上幸福的日子,你还凭什么觉得自己是个男人?”
  白奇的眉头都没有皱一下,立马便抛出了一番奇说怪论,若是不清楚的人听了去,会在难以反驳的情况下,暗暗的骂他一句精致的物质主义者。

  白奇的这番话也确实相当的具有杀伤力,将现实生活中一些约定俗成的东西升华为了道德制高点,以此为基础来支撑自己的物质需求论点,甚至还显得非常的逻辑自洽。
  第五正初听起来确实感到十分的震惊,但是细看对面白奇的面部表情,第五争也能够感知到,这并不是白奇的本意,更像是一种故意的试探,以及对于他之前那句“价值观上的冲突”的反击。
  张口就来的强悍洗脑能力,这应该是一名在商场耕耘多年,并且善于用各种话术鼓动下属积极性的成功老板。
  可以想见,这个白奇应该会很有钱,至于这家小小的餐厅,应该是白奇全额资助给自己的妹妹闹着玩的。

  白雪,难道是有钱人家的公主,开店也仅仅只是为了体验生活吗?
  不过,看着也不是太像啊?若是体验生活,最多也就是看看店子,催促一下厨子,哪有天天在这里算账收摊的?
  难道,是白雪的性格和性情就是如此,并不愿意依靠家族过富足的生活,只愿意依靠自己顽强的活着吗?
  如此一来的话,那么白奇的这番话,就是在暗暗的告诫他第五正,白雪是一个生而要强的人,若是你不能给她幸福的话,那么就不要动一些歪心思了。

  又或者,白奇此时的一切举动,就是一个考验倒插门女婿的大舅子最惯常的举动。
  再次感受了一下身旁无动于衷的白雪,第五正更是觉得这应该就是一个天大的考验。
  白雪,此时正在默默的等待着他的答案。
  “什么样的生活是美好的,什么样的生活又是受苦的呢?
  有人甘于平凡,有人生来不屈,这都是他们的生活态度,也是他们的幸福之源。
  我觉得,我没有任何的理由去干涉这样的幸福之源。我所能给的,只有尊重。”
  思考了那么一会之后,第五正便给出了自己的答案,他的身侧是一片平静,感知不到任何的波澜,一如刚开始的那样。
  这样的平静,让第五正感到舒心,更是让他感到了一丝丝的鼓舞。
  有些时候,认同和肯定是不需要言语的。
  “这样一种自以为是的尊重,似乎暴露出了你并不了解物质生活的本质。

  也许,你是看了太多安贫乐道的鸡汤,以至于觉得能够忍受贫穷是一件高尚的事情,陷于物质的浮华是一件有违道德的事情。
  物质就是物质,生活就是生活。给物质生活打上堕落的标签,本身就是极其愚蠢的。
  要知道,夏天太热,冬天太冷,春秋又多雨季,偶尔有个好天气,也是转瞬即逝,这人间,总是不能让人如意。
  若是没有一点点的人世欲望作为动力,活着,或许真就像是一场修行。
  举个非常通俗的笑话,有个患者来到医院询问医生,说他想要更加长寿一点,医生便建议让他戒烟戒酒。听闻到这种告诫,患者连忙亢奋的回应,我不抽烟不喝酒。结果医生倒是有些想不通了,反问道,那你活那么久干什么?
  这虽然是一个相当庸俗的笑话,但也揭露了人活着的本质。若是不能够追逐更加优质的精神需求,那么也就只剩下抽烟喝酒吹牛皮了。
  食色性也,人作为一种生物,最为本质的两种欲望就是生存和繁衍,通俗化一点,就是食欲和**。

  正因为有了各种有效的正向刺激,人才会去主动吃饭,主动的选择繁衍。若是吃饭是一件寡淡无味的事情,那么吃饭不就成了一件累人的体力活了吗?
  其中生存权是最为重要的,也是所有人最为在乎的。为了吃饭,那么就必须要有一个谋生的手段,可在满足温饱需求之后,人往往还想要追求更加精致的精神需求,这些东西正因为其稀缺性,可是相当费钱的。
  再者,若是你想整天安贫乐道的话,那么为什么不去当个和尚呢?
  既然舍不得这人世间的各种美好的东西,那何不坦坦荡荡的身处其间,做一个取之有道的真君子呢?”
  这样的一大番长篇大论,听得第五正也是有些骇然,看来这个白奇,他不仅能够将歪理讲出某种道德的高度,甚至还能让其变为一种比较能够自恰的价值观。
  这种能够融于世界的正常入世价值观,再混合上一些虚虚假假的诡辩,都让第五正有些不知道这到底是白奇自己的价值观,还仅仅只是说出来考验他的东西。
  在凝神细看了几眼面前这个面带微笑,缓缓吃着桌上食物的白奇,第五正突然觉得,这个擂台,他必须得赢!
  不管是出于什么样的目的,正义的普世价值观也好,有一些小私心也好,都让第五正的态度必须变得严肃起来。
  “尊重对方的意思,除了有尊重对方的价值观以外,同样也是尊重对方的劳动成果和人格。
  喜欢享受这世间的美景没有任何的问题,喜欢哪些精致的奢侈品也没有任何的问题,喜欢华服美宅也没有任何的问题。
  若是喜欢,那就通过自己的劳动去获取,而不是等待着对方去施舍或赠与,也不应该因为对方的能力不足而去埋怨或者是歧视。

  爱是奉献没错,但单方面的索取和单方面的奉献,本身就不构成尊重的前提。过分的索取歧视,这和贪婪也并未有任何的区别。
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