然而夏桀根本不听，但是鉴于关龙逄的元老地位，也没责备他。
　　但是关龙逄也来了脾气，他见夏桀执迷不悟，感叹夏朝将亡，于是以死劝谏，立于朝堂不肯离开。

　　这是逼宫啊，夏桀哪受到过这种胁迫，行啊，你不是想死吗，那就成全你！
　　夏桀大怒，一气之下命左右将其羁押收监，不日砍首示众。
　　可怜一代忠良，就这样死于昏君之手，而关龙逄，因此成为了中国历史上第一位以死谏而成名的忠臣。
　　后世对他的忠心推崇备至，常将他的“忠”与其子孙关羽的“义”相提并论，因此也留下了不少赞美他的诗篇。
　　清代诗人许鹏扶曾写诗赞曰：“肝胆空披死谏君，黄河曲里有孤坟，末绵夏祚终余恨，但殒微躯岂足云。吊古三杯田横酒，诔芳一部屈原文，慎无说坏天王圣，知是忠魂不忍闻。”
　　民国诗人初元方也写过一首《关龙逄墓》：“死谏开先第一人，千秋从此解批鳞，空言盛世能旌善，坯土何曾表直臣。”
　　日期：2022-11-09 10:23:40
　　（重发275楼）
　　其次是他奢靡成性，《竹书纪年》记载他“筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门”，这些大兴土木必然劳民伤财，致使百姓怨言深重。
　　第三是夏桀喜好美色，荒淫无度，经常从全国搜集美女而纳入后宫，供其享乐。
　　似乎历朝历代的昏君都不可避免的有着这方面的喜好，特别是亡国之君，后人在总结他们亡国教训时，都会把这条放在醒目的位置上，说什么佳丽三千之类，而实际上，就算这些国君身体再强，一刻不停的荒淫，他累也累死了，哪还有什么享受可言？

　　所以很多情况，这其实就是为亡国编织的理由，没有太多参考价值。
　　再者，就是他宠幸奸佞之臣，而此时他身边的这个奸臣，名叫赵梁。
　　相传夏桀喜欢什么，赵梁就送什么，可谓投其所好；那些夏桀没见过的，没听过的好东西，赵梁也一定能帮着寻来，所以很快赵梁便成了夏桀身边一等一的红人，说一不二。
　　在玩这一方面，赵梁可谓极有天赋，他变着花样的给夏桀出玩的点子，这使得夏桀更加不务朝政，整日沉迷于淫乐。

　　还有就是他好攻伐。
　　夏桀在位期间，夏朝与周围很多诸侯国的关系已经破裂，其时给夏朝进贡的诸侯不断减少，同时有些看不惯他做法的诸侯也开始反叛。
　　面对这样的情况，夏桀不仅不实施安抚政策，反而对这些诸侯国大举用兵，使得他们更加离心离德。
　　日期：2022-11-09 11:12:23
　　（续上）
　　杀死关龙逄后，夏桀也没改他建酒池的计划，终于在他的不懈努力下，这项耗资巨大的工程终于完成，相传这个酒池大到可以行船，堆起的酒糟足有十里长，而池中之酒可供三千善饮者喝饱。
　　对于三千人同饮这事，夏桀很好奇它的真假，于是他就真的找来了三千名饮酒高手，让他们跳入池中畅饮，结果他们中的一些人因酒醉而淹死，肚子溜圆的浮尸在酒面。

　　这场景前所未见，却惹得在夏桀身旁的妺喜不住发笑，不能自已。
　　见妺喜如此开心，夏桀很受用，于是下令饮酒者必须喝醉，不然不许上岸。
　　如此混账的命令，只能让饮酒者溺死在酒池之中，于是浮尸遍池。
　　夏桀不顾臣民死活，只为博妺喜欢心，只要能让心爱的女人开怀一笑，他什么都愿意去做。夏桀对妺喜，跟日后的周幽王对褒姒极为相似，两人都是不爱江山爱红颜的主。
　　相传妺喜喜欢听撕扯帛娟的声音，每次听她都会笑个不停，于是夏桀便下令宫人搬来织造精美的、非常昂贵的丝娟，在她面前一匹一匹撕开，以博妺喜欢心。
　　以上提到的妺喜的喜好，以及夏桀为她做出的恶行，多出于西晋皇甫谧的《帝王世纪》，而在之前的史料中却丝毫没有记载。
　　在成书于战国早期的《国语》等正史中，只是简单地提到了妺喜这个名字，但从未提及妺喜有任何放荡、惑君、裂帛等恶行，而司马迁在写《史记》的时候，压根就没提妺喜这个人，这样的事实不免让笔者开始猜测，这些所谓的妺喜恶行，都是后世为了宣扬“红颜祸水”而伪造的，脏水泼在一个女人身上是古人为国君开脱的常用手段，也正是因为这种舆论导向，使得“妺喜致夏灭”的言论成为了后世的主流观念。

　　一个集天下之权于一身的帝王，却要让一个手无缚鸡之力的弱女子来背负这千古骂名，想一想真是可笑，就即便这个女人有这样那样的恶行，你个大男人把持不住自己又能怪谁？
　　所以，夏朝的覆灭不是江山和美人的单选题，想想人家刘秀，抱得美人归的同时，江山依旧壮丽，如何不能复选？
　　日期：2022-11-09 17:32:17
　　第十一章　商汤代夏（1 玄鸟生商）
　　正在夏桀透支挥霍夏朝积攒下来的政治资本的同时，一个诸侯国却悄然发展起来，它的强大并非一蹴而就，然而等夏桀发觉到它带来的威胁时，已经太迟了，它正以一种不可阻挡的态势，成为了夏王朝的掘墓人。
　　不用问，这个诸侯国就是商国，而商此时的领袖，就是后来建立商朝的商汤。
　　我们之前讲过，殷商的始祖是契，契是帝喾的第三子，他的母亲是次妃简狄。
　　跟所有开国之君的出生一样，契的出生也被赋予了很强烈的神话色彩。
　　简狄是有娀氏（sōng，今山西省运城市永济县西）的女儿，后来嫁给了帝喾。
　　简狄是山西妹子，性格开朗直爽，要跟华胥、庆都、脩己比起来，则显得更加奔放一些，她的爱好可不只是游玩，她还爱洗澡。
　　那位说洗澡算啥爱好啊，我还天天洗呢，也没见谁拿它来标榜的，怎么到简狄这就成了爱好了？
　　没错，您那洗澡最多算爱干净，可人家简狄的洗澡却不一样，她可不是在家泡浴池，而是在野外的河中裸泳。
　　实际上，此时早已脱离了野蛮时代，人们开始注重礼仪举止，别说衣不遮体了，就算穿着不搭配都会有人来管，所以像简狄这样开放的姑娘，在当时也不多见。
　　然而简狄就是个另类，不入俗套地迷上了裸泳，而且欲罢不能。
　　她是帝喾的次妃，地位尊贵，她有什么样的喜好，有谁敢管，所以简狄经常到亳都外的响河裸泳。
　　这一天，她像往常一样正在河中享受，忽然发现远处飞来了一只燕子，恰巧在飞过她头顶的时候，竟然诞下一颗蛋，只见这蛋从天而降落入水中，溅起一朵美丽的水花后又浮了起来，最终漂到了简狄面前。
　　简狄很好奇，于是就将这颗蛋拣了起来。
　　在仔细观瞧之后，简狄颇为赞叹，此蛋怎会如此精美，在阳光的照射下竟然能够发出五彩之色，这难道是上天赐予自己的宝物？
　　简狄越看越喜欢，经不知不觉被某种力量所吸引，一个没忍住，便将这颗蛋吞了下去。
　　顿时，简狄只觉得通体舒畅，说不出的惬意。大约半个时辰的时间，一切恢复了平静，简狄只觉得有些疲惫，也没多想，便擦拭之后回了家。