跟黄帝的“姬”姓、炎帝的“姜”姓、舜的“妫”姓不同的是，禹的“姒”姓并非是按照族群生活的地域或水域而得，具体怎么来的，确实不清楚，有一种说法，说脩己吞食薏苡仁而生禹，而“苡”与“姒”古时音同，因而才得“姒”姓。
　　不管怎么说，自此“姒”姓登上历史舞台，而禹就是“姒”姓始祖。
　　尧去世之后，禹其实跟舜一起为他守了三年的丧，期间就像自己父亲去世一样，他日夜痛哭，泣不成声。
　　此处描写得太过夸张，日夜痛哭眼睛还不瞎了，所以过于违背常理，姑且认为司马迁这是突出禹的重情义，只是这种艺术加工有点过分罢了。
　　舜即天子之位后，他赏识禹的为人和才干，于是让他改任司徒，在内辅助自己执政，在外巡视考察百官执政情况。
　　此时禹无论是从取得的政绩，还是自己威望，还是治国的经验和能力，已经与舜不相上下，而舜已经年迈，禹正直壮年，所以大家都认为禹就是下一任天子的不二人选。
　　舜也有这样的考虑，或者说他不得不这么考虑。
　　相比较之下，自己的儿子商均能力一般，无论从哪个方面，都无法跟禹相比。假如强行立自己之子，必然招致天下非议，若因权力之争而使刀兵四起，岂不影响一世英名？
　　想罢多时，他打算效仿当年尧的壮举，将天子之位禅让给禹，自此没有纷争，对谁都好。
　　所以在舜八十三岁高龄的时候，他毅然决定传位于禹，自己则退居幕后。
　　禹辞而不受，但舜很决绝，无奈之下禹答应先代行天子之职。
　　后来舜到南方去教化三苗，结果因长途跋涉，积劳成疾，最终病逝于九嶷山。
　　日期：2022-11-03 07:56:01
　　（续上）
　　禹得知消息后悲痛不已，决定为舜守丧三年，在此期间他将天子之位让给舜之子商均，自己则躲避到了封地阳翟。
　　但是商均毕竟没有对天下做出过什么贡献，所以根本无法服众，于是四岳都不去朝拜商均而去阳翟朝拜大禹，国都周围的百姓也不依附商均，纷纷投奔到禹的住处。

　　围拢到大禹身边的百姓，整日只干一件事，那就对禹歌功颂德，最后竟然疯狂到跑去高处呼喊：“如果禹抛弃我们，让我们这些爱戴他的人该怎么办呢？”
　　但是即便是自己的粉丝疯狂至此，禹也根本不为所动，一心为舜服丧。
　　《史记》这段描写，跟舜让位给丹朱时一模一样，有所不同的，就是增加了大禹粉丝团的操作，粉丝的表现也确实敬业，不管偶像什么反应，我只管表达我们追星的狂热。
　　可是天天如此行事，时间一长就让人觉得有点假了。
　　按照人的心理，临时性的冲动是可能的，可是要让你一年到头对某个人保持一贯的冲动，你问问你自己，你能做的到吗？更何况，这个人还不是你的恋人，而且热脸贴冷屁股，你坚持个三天我看看？

　　所以，这是一种政治行为，是有人故意安排的。
　　按照正常人的行为分析，一个人的能力、威望、才干、地位达到一定程度的时候，是不可能将所得到的一切拱手让给一个极其不如自己的人的。但是商均是舜的儿子，禹当年为了表示高姿态，只说代行天子之职，所以不做个样子让一下，似乎会留人口实。
　　然而禹又怕这一让会就此成为事实，于是他才组织了这么一个声援团，整日为自己歌功颂德，目的就是提醒世人，自己才应该成为那个天下之主。
　　实际上，他就算不搞这些动作，商均也没法跟他相提并论，各个方面他都完胜，没有人会有异议。
　　所以在大禹为舜服丧三年结束的时候，四岳和百姓没有再给他退让的机会，强行尊奉他为天子。

　　见大势所趋，大禹摆出一副无奈状，表示只得顺应民意，继承了天子之位，改国号为“夏后”，定都于阳翟，也就是今河南省禹州市。
　　对于商均，禹也是做足了样子，对其百般补偿，并封他回到有虞氏部落（今河南省商丘市虞城县）为君，并沿袭其父虞舜国号，称“虞国”。
　　只是此时的虞国，已经跟舜在时的虞朝无法相比，偏安一隅已经是它最好的选择了……
　　日期：2022-11-03 09:33:04

　　第八章 第一个太上皇（5 杀人立威）
　　大禹建立夏后国后，开始颁布全国性的政令，并严格按照政令行事。
　　他赏罚分明，对有功劳的人封给土地，对有德行的人授予爵位；罪恶没有因为轻微而不受到处罚的，功劳再小也会受到奖赏。
　　之前的圣王，像帝喾、尧、舜，他们提倡的都是仁德治国，希望民众受到感化，从而自觉约束自己的行为，而达到无为而治的效果。
　　但是禹不这么想，他认为人的本性并没有那么纯善，如果不加以约束，必将越来越混乱，所以必须推行法制。
　　这么看来，大禹是中国历史上依法治国的第一人。

　　禹之所以有这样的担忧，其实源于他即位之初的一件事。
　　俗话说“林子大了什么鸟都有”，一百个人一百种想法，这是最难控制的。
　　建国之初，因为华夏大地部落众多，心思自然不齐，有给大禹唱赞歌的，就会有跟他唱反调的。
　　鉴于这种情况，大禹决定召开一次诸侯大会，借此请来所有诸侯，当场表明自己的态度，同时重申法度，让天下共同遵守。
　　诸侯大会的地点就选在了涂山，这是禹娶妻的地方，而在禹心里，涂山有着极其重要的地位。
　　涂山位于南方，而从当时情况来看，不服管束的部落群体，大部分也都集中在这一地区，所以选择涂山，自然不光是个人喜好，而是想借此达到威慑南方的效果。
　　涂山因为属于会稽山系，所以这次诸侯大会又被称为“涂山大会”或“会稽大会”。

　　这么重要的大会，按理说诸侯都该非常重视才对，谁曾想，还真有不开眼的。
　　日期：2022-11-03 10:26:59
　　（续上）
　　防风氏的首领在大会马上就要开始的时候才姗姗而来，并且一副无所谓的样子，这让大禹非常不悦。
　　为了显示天子权威不可侵犯的严肃性，大禹当即把脸一沉，命令左右将防风氏首领拿下，并当众砍去了他的脑袋。

　　那位说，这是不是过于严苛了，不就是开会迟到一会儿吗？也没听说因为开会迟到就让老板直接砍头的啊，这古代也太野蛮了……
　　而实际上，这防风氏并非是初犯，而是一直让大禹挠头的刺头，他曾多次表达了对大禹成为天子的不满，而且还根本不把大禹旨意当回事，所以大禹这次也是借机除掉防风氏，以正纲纪的同时，杀鸡儆猴。
　　其实大禹除掉防风氏还有一个重要原因，那就是对于这个部落的恐惧。
　　据孔子所说，防风氏整个部族的人都长得非常高，大禹杀防风氏立威时，曾用数十辆战车来运送他的尸体，他的一节骨骼，就要用一辆车来装，可以想象这将是什么样的巨人。

　　对于这样的部族，很难说大禹不会心生恐惧，所以借机除掉他也在情理之中了。