《一壶烧酒聊先秦》
第10节

作者: 介鸢
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  也正因为燧人氏对中国建立远古文明作出了巨大的贡献,所以《尚书大传》和《白虎通义》将其列为“三皇”之首。
  从这里我们可以看到,实际上有巢氏、燧人氏,他们更多的是一个时代的代称,代表的是我们中华民族对于祖先的崇拜,而不是特指的某个人或者部落领袖,所以后世有说有巢氏、燧人氏、伏羲氏为祖孙三代,其实也是体现了后世对中华民族的历史传承的期望,而并非有真正的血缘关系。
  日期:2022-10-20 20:56:37
  第三章 风姓四祖(2 伏羲身世)

  伏羲,应该说在历史上的名字很多,宓羲、庖牺、包牺、伏戏、伏牺,只是音译不同,但都指的是同一个人(或者族群)。
  相传伏羲是燧人氏的儿子,这么说来他自然也姓“风”,子随父姓嘛。
  “风”姓,后世称之为“中华第一姓”,原因就在于从伏羲开始,才有了“姓”这个概念,而后世的姜、姬、韦、依、任、程、包、熊、栗、东、鲍、伏等姓,无一例外都起于“风”姓,真可谓百姓之祖。
  关于“姓”,以及“氏”“名”“字”等的发展演变,我们在日后自会详说,此处不再展开。
  说到伏羲的出身,《三皇本纪》里有如此描述。

  相传上古有一个名为华胥氏的部落,居住地在成纪,也就是今甘肃省天水市附近。
  此部落中有一个名为“华胥”的女子,她生性贪玩,经常一人去往各地游历。
  成纪就那么大,转了几次之后就玩腻了,于是华胥产生了个念头,何不到那些更远的,没有去过的地方转转?
  在那个时代,人类生活的圈子很小,大部分人都只生活在自己的部落里,最远的活动范围也超出不了周围的几个部落,因为离开部落,便相当于进入了野兽及天灾带来的危险之中,所以像华胥这样具有冒险精神的人少之又少。

  但是华胥不怕,她要做第一个走出家园的人,成为历史上第一个“驴友”。
  就这样,她义无反顾地踏上了征程。
  果然,外面的世界很精彩,那里有她闻所未闻、见所未见的人文地理,有她从未品尝过的果实,当然还有随时可要她命的野兽。
  但是华胥内心是满足的,因为她感受到了自由的快乐。
  日期:2022-10-21 11:45:42
  (续上)
  就这样,这一天她来到了一个叫“雷泽”的地方,放眼望去,平坦之地并无高树,灌木倒是居多,可奇怪地是,有一处区域竟然明显凹陷下去,于是好奇心驱使着她一探究竟。
  让华胥惊奇的是,此处并非天然形成,而是被人踩出来的脚印,只是这个脚印太过巨大,足足有一人那么长。
  她从来没有见过这么大的脚印,好奇心促使她用脚踩了一下这个巨人脚印,意思是想比较一下大小。
  哪成想,这一踩不要紧,她顿时感觉全身像触了电一样,疲惫不堪。
  困乏让她游历之心全无,无奈之下华胥只能返回自己的部落。

  可让她没想到的是,不知怎的,自己的肚子竟然一天比一天大,很显然,她怀孕了。
  自己从没有过什么不良操守,怎么会平白无故怀孕呢?
  华胥回忆许久,最终认定,此事一定跟踩巨人脚印有关。
  笔者看到这里都觉得这事太过玄幻,踩一下脚印就能怀孕,这样的故事情节,古人不去写玄幻小说都浪费。
  说来也怪,正常人怀孕十个月便要生产了,即便是最能靠时间的哪吒,也只在娘胎里呆了三年六个月,但是华胥肚子里的这个“神物”着实不一般,这一待就是十二年。
  日期:2022-10-21 12:15:15
  (续上)
  未婚有孕,这在当时一点也不稀奇,人们在原始状态下,大多数人都是只知其母,不知其父,所以没有人会在乎这事。
  但是华胥怀了十二年身孕而不生产,这就是怪事了,华胥氏族人不仅对这个未出生的孩子充满好奇,同时还有些许恐惧,有说他不是凡胎的,有说他不吉利的,总之议论纷纷。
  华胥也很着急,你想啊,她天天挺着个超级大的肚子,而且这个孩儿还一天天在长大,一个十二岁大小的孩子还在母亲肚子中,可以想象她的肚子鼓得有多么可怕。
  可能母子连心,腹中胎儿感知到了母亲的忧虑,于是就在十二年刚满之时,他终于破茧而出,呱呱坠地。
  笔者揣测,按一个十二岁孩子的体型,华胥绝不可能是顺产,但是如果剖腹产的话伤口又会过大,性命自然不保,但是从文献中来看华胥完好无恙,这自然无法再圆下去了。

  可见传说就是传说,笔者如实按原文描述,诸君就当饭后谈资,不用过于较真。
  华胥女终于生产,华胥氏族人争相前来观看,结果一看到华胥所生之子,所有人几乎同一表情,先是惊恐,之后拜服于地。
  什么原因会这样?
  原来此子形象怪异——人首蛇身,这与之前介绍的天皇、地皇、人皇形同。
  “人首蛇身”为古人对神灵圣王的外形认同,所以华胥氏族人认为族群降下了圣明英主,于是对其尊崇有加,为其取名“伏羲”。

  日期:2022-10-21 14:17:30
  (续上)
  这是《三皇本纪》中的记载,按照这种说法,华胥是伏羲的母亲无疑,但却从没有提到伏羲的父亲就是燧人氏,相反的,最有可能是成为伏羲父亲的,应该是那个留下大脚印的人。
  《山海经》记载:“雷泽中有雷神,龙身人头。”

  这个形象跟伏羲的长相不谋而合,而能在雷泽里留下如此大脚印的,当然就是雷神了。
  而且,雷神的龙身,自然不能像蛇一样无腿无脚,相反的却要有一双硕大的脚,这个形象确实符合后世对龙的样子的记载,如此来说,后世附会成分一目了然。
  对于将伏羲与燧人氏一脉相承,之前已经解释过多次,其实他们并无血缘关系,只是后世需要而强加上去的,所以这是乱点鸳鸯谱,如果真有华胥其人,估计都能被气哭。
  既然成为了父子关系,那么伏羲也一定姓“风”,于是伏羲便成为了风姓始祖。
  不管怎么说,伏羲总算出生了,而且一出生就是个十二岁的英俊少年。
  日期:2022-10-21 14:27:01
  第三章 风姓四祖(3 封禅)
  相传伏羲“有圣德”,这一点自然也深得族人的认可,同时加上他出身及长相的不平凡,没有多久便被拥戴成为了部落领袖。
  伏羲确实是治理部落的优秀人才,华胥氏部落自此开始强盛,周围的部落纷纷归附,形成了一个以华胥氏为核心的、地域广阔的部落联盟。
  有人说,我们的名族之所以被称为华夏民族,是因为“华”代表的就是华胥氏,而“夏”代表的就是大禹的族群,“华夏”的意思也就是指具有代表性的这些族群形成的区域民族。
  有意思的是,因为当时华胥氏部落在今甘肃天水附近,远离中原腹地,在古代都被称为西域,并非中原华夏文明的中心,所以后世有人说华夏民族与中亚民族为同宗同源,似乎这么看也有一定道理。
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