直到今天我们中国还依然是在欧洲宗教史中出现最早而很快被多神宗教取代的万物有灵和祖先崇拜，甚至这种祖先崇拜也是带着功利心的崇拜，我们的祖先大多数都被用来祈求活着的人的财富和健康。事实上一些出现的早，理论找的严密，地缘位置封闭，受众多的宗教就成为了合格的“宗教”，而一些出现的晚，理论找的不严密，没有受众的宗教就成了“邪教”。
　　人和动物最本质的区别就是人能够独立自主的思维，即使是现在也有科学解释不了的，我们就会将这些定义为灵异的玄学。古典时期的人们科学不发达更是如此，很可怜中央之国的自然科学向来不重视。科学前进一步，玄学倒腿一步。对中国历史有了解的朋友应该会记得大禹治水，在古典时期的哪一次大洪水，让大禹成为了华夏民族的救星。而看过旧约的人也记得那个诺亚方舟的故事，几乎在同一时期，世界各地都爆发了一次大型的洪水灾难。

　　对比一下地缘位置，古典中央之国的核心文明在黄河中游，地势相对较高，即使是大洪水也在大禹的努力之下治理完成了。换句话说大禹控制了这条洪水带来的灾难，这也是中国集权主义源于“治水论”的来源，因为上下游必须同时合作。而两河流域就悲剧了，由于地势较低，在大洪水来临之际，埃及，迦南之地，欧洲，都在面临这场无法控制的灾难。正是因为西方世界无法控制大洪水的灾难，在哪个时候的人们就对宗教有了极大的相信程度，毕竟他们无法解释，只能在宗教的神之下祈求安全。东西方截然不同的处理结果也就导致了人们对宗教信仰的程度，设身处地的想一下，你愿意相信一个制造了灾难的神？还是愿意相信一个控制了灾难的人！我想大多数人会和我一样选择后者。

　　而古典中央之国由于印度平原的冲击使得文明核心区并没有太多的大型灾难。而欧洲就不一样了，从神话中也可以看出来，宙斯带着他们的神经常和各种各样的灾难作战。从现实角度来看，“庞贝古城”就是象征，中国并没有西方世界的那些火灾，海啸，地震。而身处地中海的文明国家肯定会怀疑是不是有神在惩罚他们，这样从历史角度来看，他们对宗教的信仰程度之高也是有渊源的！而中央只对对那些超自然的神的需要程度也就不高，你甚至可以从反应千古时代的成语中看出古典中央之国对于征服大自然的信心和渴望:（后羿射日，精卫填海，夸父逐日，女娲补天…………）控制了大洪水的大禹，建造了万里长城的始皇帝，彻底击垮了游牧部落匈奴的汉武帝，开始了贞观开元的大唐帝王，他们都不是超自然的神，而是真实存在的人，是我们共同的祖先。

　　我的祖先崇拜这么强烈就可以理解了，换做是谁也不会虚无缥缈的去找哪些神，因为我们中国人的祖先就能够完成这些看起来不可能完成的任务！当然了，不能说的绝对，也有人力无法完成的事情，这是宗教在古典中央之国存在的基础，不过我们仔细想一下，除了盘古女娲之外，我们熟悉的玉皇大帝，太上老君，八仙……都是人飞升而为神仙的。也就是说他们因为在人的阶段做了好事经历了劫难才能够成为神，这和西方的神是彻底的两回事儿！

　　理解基督教，伊斯兰教的人都知道，他们的神可不如人变化的，甚至人无法理解，无法解读，无法沟通，无法对话，无法进化蜕变的。而尼泊尔王子释迦摩尼就很有市场了，佛教允许普通人顿悟历劫成佛，这在中国和老百姓是不谋而合的。这也是佛教可以繁荣的内因！
　　在中国的佛教道教之间都是一个一个人变来的神，神之间的关系实际上也就是人际关系。西游记封神演义中我们可以看到，神仙办不到会去找比他有本事的神仙，而人更多的求什么事儿拜什么神。而西方就不一样来了，以亚伯拉罕或者易卜拉欣为上帝的天启三宗教都是纯粹的一神教。在他们的教义中，人是绝对不允许和神有任何教义的。你成功了是神的恩赐，你失败了是神的惩罚，你的一切都是神的雨露雷霆。而人只能够无条件的信仰神，不能有任何的质疑。这是一神教生存的根基，质疑是挑战一神教的底线。

　　而在中央之国无论信仰佛教道教，只要你做好事做善事就可以进入天堂，而在天启宗教中，只要你不信仰宗教的这个神。无论你做多少的好事做天大的善事也会堕入地狱，当然了宗教会解释的很好听，你甚至会被哪些甜言蜜语折服。这种一锤子买卖的做法在中央之国的推行是有很大阻力的，而天启宗教（犹太教，基督教，伊斯兰教）和佛教的本质差别也是中国选择佛教的原因。阎王爷在玉皇大帝那儿报道之后，回了十殿阎罗殿挂个牌子就成了地藏王菩萨了。对于善于防御的中央之国来说，佛教的态度在某些方面是有强烈精神共振的！

　　而我们对于『无神论』的认可是最深刻的。

　　之所谓约束力，首先人们是被约束的。法律无论从价值观还是茶米油盐都是强制力约束的，大陆法系和海洋法系基本上都是告诉人们一件事情，做了某件事情你就得坐牢。而亚伯拉罕一神教以及其他的宗教告诉人们一件事情，做了某件事情你就得下地狱。
　　坐牢仅仅是活着的时候肉体上受惩罚，而下地狱则是死了之后精神上受罪。而一个宗教人士倘若下地狱了，那他必然在活着的时候就受到了宗教的惩罚。信仰了一辈子的宗教，突然就被彻底否定了，这种惩罚甚至残忍过直接肉体死亡。
　　而宗教实际上就是一轮选拔，或者说主动的筛选工作。法律一旦制定实施，全体国民都有普遍的适用性，覆盖的是整个公民群体。宗教并不是如此，宗教就在那里，你选择了宗教，说明你接受了宗教观点，最起码认真阅读过宗教的法则，进过自己的思考，亲人朋友的推荐，斟酌之后才会决定加入宗教团体，这样一来，宗教的约束力更多的就是宗教人士自下而上形成。而法律并不是如此，由国家强制力自上而下的贯彻到全体公民，无论你一神教还是多神教，祖先崇拜还是万物有灵，都必须在法律允许范围之内。教育程度和个人的思维模式稍微不足的话，就会一不小心触犯法律，不懂法犯法是常见的。宗教就不存在这个问题，宗教教义基本上所有的宗教人士都会认真的研究。

　　法律更多时候是在某个人违法之后才会提现出存在的价值，宗教则不同，基督教的牧师，伊斯兰教的阿訇，基本上就是某个地区的“宗教”村长，在日常生活中都会不断的强化宗教约束力。宗教人士在选择生活区域的时候，会主动的在宗教社区。周围的人都是信众，这种无形的影响力会贯彻到人的骨子里。或者说某个信徒居住在其他宗教为主的敌方，为了保持自己的独立性，也会不断的提醒自己的宗教信仰，以保护自己。

　　宗教也是有自己的运转体系的，金字塔模式的管理层让几乎处在各个地位的信众都接受宗教的管理，而法律作为一种最基础的行为准则并不会处处体现，穷人炸富，富人变穷，阶层发生巨大变化，生活遭遇突发横祸都会让人们忘却法律的规则，铤而走险。这就使得宗教的约束力超级强大，和法律比起来。类似的沙特阿拉伯，至今也是沙里亚法的国家，中东北非的穆斯林国家大多数都对沙里亚法奉为圭臬，这样的模式运转了几千年，已经成为当地人的法则力量。实际上约束力更多的在于个人，信念足够强大，道德就是最强大的约束力！