楼近辰听他这么一说，便已明白什么事，当即说道：“观主是想弟子去救人出来？”
　　“正是。”观主的眼眸里有一抹火光出现，他看着楼近辰身上宝光隐隐，这一点都不像初入门的炼气士。
　　“弟子，不过初入门而已，如何有能力从那阴市之中救出人来？”
　　“阴鬼之类，如阴沟野草，割之又生，不理它则繁枝叶茂，积阴成邪，堵塞一方，但若要清理一时却也不难，你炼气有成，宝光护身，神鬼难侵，再持我灯入市，先礼后兵，若是它们愿意放人，一切便罢了，若是不放，便烧了那一处阴市，清理邪障！”观主状若轻松的说道。
　　楼近辰沉思着，他没有贸然的答应，对于那些阴邪鬼物，他其实也没有底，观主说的轻松，但是这只是他所说而已。

　　“当然，本观也不会让你白走一趟，在十多年前，有幸听得一段剑诀，如果你答应去的话，我这就就说给你听，如何？”观主说到后面，明显是非常认真的。
　　楼近辰明白，观主的意思已经很明确了。
　　在这个师道如父的世界里，他做为观主的记名弟子，观主这样与他说话，已经是极大的尊重了。
　　“若事不可为！”楼近辰话未落，观主已经说道：“事不可违，你自归。”
　　“好！”楼近辰肯定的回答：“我什么时候出发。”

　　“事不宜迟，杜婆婆那里对于这唯一的孙子很担心，她孙子迟迟不归，心神不宁，若因此而使炼药出差错，那就不是我们所愿意看到的。”
　　观主的话，让楼近辰感受到他的迫切，他怕那个杜婆婆因此而炼药出问题，如果真的出问题，那恐怕观主将大怒。
　　“那我带上水，再带两个饭团，观主您将那个地方告诉我，我这就出发。”楼近辰说完，观主自是将那处阴市方位告诉人了，并详细的说了怎么进入其中。
　　“既然你已经答应了去，那本观主就将那一段剑诀告诉你吧，听好了：‘春天在野，夏天在目，秋天在经络，冬天剑器入我心藏，待时而动，剑起于心海，斩尽鬼神见青山’，这一段剑诀是我在十多年前，听一位路过江州府城的剑术大家与人讲-法时说的，本观见你似爱使剑器，便转赠于你，若无所获，也不必来问本观，本观亦不明其意。”
　　楼近辰听了很高兴，因为只一听那一段剑诀，他心中便有了一些想象，自然高兴。
　　他转身离开，走的干脆，正如观主给这一段剑诀一样，说给也就给了，并没有等到说事办成之后再给，而是先给。楼近辰也是干脆，带上水和两个饭团，提上观主给他准备的一盏马灯便走。
　　手中的马灯有琉璃罩，防风。
　　“不急。”观主忙喊住转身就走的楼近辰，说道：“此去百余里，步行太慢，我赠你一匹夜行马代步！”
　　来了来了，敏感词加个符号都不行，盟主的加更如果没有更，我都记在这里。
　　山坡上的风，顺流而入道观前，吹动几株花草摇曳。
　　观主说完，手中便从腰间挂着的一个灰色的袋子拿出一个，似由马皮缝制成的小马，只见观主将那小马往空中一抛，同时吹出一缕红丝般的气息钻入那小马身中，小马身上竟是涌生一团红光烟霞，红光之中一声嘶鸣，一匹黑色骏逸马跃出，只是双眼之仿佛燃烧着火焰，让人一看便知非凡马。
　　楼近辰看着这法术眼馋无比，想着自己若有这个东西，去哪里也不用两条腿了。

　　他将马灯挂在马鞍一侧，翻身上马，又发现马鞍上居然也有挂剑的地方，于是将剑也挂上，及一个水壶及饭团都在一个包袱里挂在上面，翻身上马，一提缰绳，两腿一夹，马便窜了出去。
　　道观内，两个童子看着纵马而去的楼近辰，只觉得楼近辰身上这一刻意气飞扬，让他们惊讶！
　　这十多天来，楼近辰与他们一样，干活，吃饭，修行，偶尔说一些怪话，在他们看来，这就是一个喜欢说怪话大话的人，但是这一刻的楼近辰与他们心中的样子不太一样。
　　观主并没有在意两个小道童的心中想法，他现在一心在炼药上，只希望一切能够顺利，嘱咐两个童子关好观门，便又回到杜家庄去看护自己的药。

　　楼近辰几乎不用自己去操控这匹黑夜般的马，它似乎认识路一样的，而且不怕踩到坑。
　　坐在马上的楼近辰，心中在琢磨着观主说的那一段话：“春天在野，夏天在目，秋天在经络，冬天剑器入我心藏，待时而动，剑起于心海，斩尽鬼神见青山。”
　　他念着这一段话，其中那句‘冬天剑器入我心藏’，可以明白‘春天在野’中，是什么在春天的野外，同时这‘春天’‘夏天’‘秋天’‘冬天’，并不是指的是季节，而是一个修行的先后秩序。
　　以他本身的国文功底，翻译过来就是：“春天，我见到有剑在天地之间，夏天，那剑已经印于我的双眼之中，秋天，剑已经入了我经络与气融为一体，冬天，剑藏纳于心脏之中……”
　　后面那一句话，已经很直白了，但也可能是这直白之中又蕴含着其他的象征意义，他一时也不明白。
　　他又想到一句话：“君子藏器于身，待时而动！”
　　这里的器，并不是指某一件器物，其中的藏也不是指藏东西的藏。
　　整个意思是君子应当努力学好本事，等时机一到，便可以发挥自己的才能。
　　所以这里的剑器入我心藏，也可能不仅指剑器，而是一种泛指象征。

　　当然，这里既然说是剑诀，那便围绕着这个‘剑’来理解，至于更广泛的意义，不是现在他考虑的范围，
　　剑明明在手，为什么说剑在野？
　　所以他认为也不是指的实际的剑器，而是指剑法。
　　“春天在野。”楼近辰心中的理解慢慢的清晰：“春天，看到天地之间的各种现象与规律都像是看到了种种剑法，我将之合于剑器之中。”
　　“夏天在目：到了夏天，我领悟这现象与规律印刻在我的双眼，那剑法就被我学会了。”
　　楼近辰认为应该是这样的，一段法诀，不同的人看到读到听到，自然有不同的理解方式，这里面也不好分什么对错，只要自己心中能够自恰，能够解释的通，便是一种理解，能够修成法才是真道理。
　　楼近辰心中喜悦，这是一种明白了一种道理之后的欣喜，是理解说此话之人的意思。
　　而现在他现在唯一能够感受到的法韵，便是修成炼气法开辟气海之后的‘感摄阴阳’，他每时每刻都似能够感受天地之间若有若无的阴阳变化。
　　那是从太阳与月亮的轮转带来的，只要他愿意，随时都能够采摄天地之间的阳精与月华。
　　“见法，而使之成剑法，我见阴阳，当以阴阳之法韵练为剑法。”

　　楼近辰心中明确了这一点之后，人还在马上就已经拔出了剑挥动着。
　　他试图将那一份感摄阴阳的能力用在剑上，形成自己的剑法。
　　一次次的挥动着，他没感到一丝的疲倦和难耐，对于一时没能够做到，没有丝毫的沮丧，因为清楚的感觉到，自己每一次的挥剑，都有一点进步。