“是啊，王八蛋才喜欢打仗，”公子卬心想。“你不领兵打上山门，我更不想自找麻烦的。谈谈就谈谈呗，能不打自然最好不过，求之不得。我们魏国人民，向来勤劳善良、热爱和平。”
　　于是双方议和，在界河边临时搭建的一座营帐中办过盟约仪式，按程序开始喝酒拉呱：全福寿啊，福寿全啊，哥俩好啊，都来了哇……快动手哪……
　　公孙鞅事先吩咐埋伏的甲士，突然发动袭击，抓小鸡似的俘虏了魏将公子卬，并趁势发起全线攻击，彻底消灭魏军。傻冒儿，这就叫兵不厌诈，仁义道德那都是麻痹别人用的，至少公孙鞅没把它当回事。
　　消息传到魏都大梁，魏惠王几乎当场晕倒；马陵兵败，十万将士的尸骨尚且未寒未收，又听得西线全军覆没，最爱穷折腾的人也经受不起如此折腾嘛。
　　魏莹捶胸顿足，仰天长叹：“寡人后悔啊！当初没听公叔痤话，致使今日酿成滔天惨祸……现在该怎么办？！”
　　好在领导神经坚强，决不反思，错的都是别人。

　　他定了定神，立刻怒火中烧，此次失败全怪兄弟公子卬，是谁授权他阵前与敌讲和？！是谁让他擅作主张，致使中计而全军倾覆？！
　　魏莹在几乎失去理智的情况下，下令杀了公子卬的家眷。等到听说，公子卬因为绝望伤心而投降归顺秦国，才又拜天哭地，略有悔意。
　　如今国内空虚，国力衰竭，只有遣使求和一条路。
　　从此，黄河以西地区全部归秦国；魏国只得把重心不断的向东转移，从安邑搬到大梁发展，人家还有把它叫成梁国了——耻辱啊，魏惠王变成梁惠王！
　　好在他还未清醒意识到，自己在兼并战争中已经第一个出局，永远丧失称霸天下的机会和资格，否则会当场吐血而亡。


日期：2009-12-16　08:51:11

　　与魏惠王的落魄相反，如今的秦孝公是喜气洋洋；高兴之余，他把於、商等地的十五个都邑赏给公孙鞅，封号为商君。公孙鞅又多一个称呼，大家背后都管他叫商鞅——把他原来的大名都遮盖了。
　　此时的商鞅，那是真的发了、阔了；每次出门，都要带着几十辆装甲车（装有甲士的马车），由威猛的武士贴身护卫着，另有手执长矛、短矛的武装卫士跟车奔走。
　　如果没有这样的排场，他则宁可不出门去。
　　当然这也不完全是为了显威风摆阔，其间也有考虑到安全因素的。
　　其实，商鞅在秦国替自己收获功名利禄的同时，也得到一种令人不快的副产品——仇人。公孙鞅担任宰相初期，为了树立“法治”威严，除立木悬赏进行利导外，还有更加立竿见影的措施。

　　他曾经在渭水岸上，对那些反对改革或触犯刑律者，亲自审理诉讼，立判立决，杀人无数，据说渭水都成了一条血河。
　　做丞相十来年间，把嬴氏的君亲国戚得罪光了。就在第二次变法后四年，倒霉的公子虔又撞到枪口上，再次触犯法令，鼻子都给割了（劓刑）去，害得人家八年来都是闭门不出——没面子啊！
　　这一回，商君经友人孟兰皋介绍，认识一个叫赵良的高人，据说十分贤能；商君希望和他结成知交，就这样两人相会。攀谈了几句，似乎话不投机，赵良便干脆说：——
　　“千人之喏喏，不如一士之谔谔。我这人喜欢实话实说，习惯直言不讳；要不，就索性不说。我想请求终日直言相谏，不知能不能不受刑罚啊？！”
　　“常言道：动听的话，是花朵；真实的话，是果实。”商君透着无限真诚，脱口而出，“良药苦口能治病，忠言逆耳可救命。我既要拜师求教，先生何必拒绝推托呢？”
　　话虽如此，道理也是这样的；可明白道理容易，实际操作就困难。对话到了这个时候，基本上，该说不该说也都忍不住要说上一说了。
　　“我听说啊，”赵良开谈了。“五羖大夫做秦相时，不管多累都不坐车，炎炎夏日也不打遮阳伞；在国内来回巡行也是轻车简从，几乎不带保镳和护卫什么的耶。”

　　“先生说得对，”商君知道，反驳人家要先从赞同开始。“可是，那都是将近三百年前的古老话，形势已发生根本变化。如今，咸阳那么大，都走路的话革命工作就没法开展——是不是？而且，现在社会治安也有点问题的，个别反革命分子，不甘心丧失既得利益，亡我之心不死；加强领导干部的安全保卫工作，正是阶级斗争警惕性高的一种谨慎表现嘛！”

　　“可是，呵欠、呵欠，”赵良差不多被商君的官腔弄糊涂，一时间接不上话头。“这个这个……算了，咱换个话题。你如今做秦相，大筑门阙，大兴土木，基本上是劳民伤财，这也谈不上功绩。”
　　“是啊，我很高兴能听到先生的诤言。”商鞅耐心说服道，“有些事情，也是‘仁者见仁，智者见智’的，就看怎么样去理解了。我这样移风易俗，使国家走上现代化发展的康庄大道，先生难道说不好吗？”
　　赵良的每一个话题，都被商君礼貌地挡在了耳朵之外。
　　他想了想，挠着后脑勺接着说：“《诗》云：‘得人者兴，失人者崩。’可我看你，习惯用严刑峻法对待老百姓，仿佛他们只是一些会说话的牲口，并没有个人的意识和尊严；凡事不以人为本，完全像计算财物一样计算着得失，这实在是积怨蓄祸，谈不上教化嘛！”
　　“我是这样想的，”商君很有耐心的辩解说。“一开始，大家也许会有些不适应，时间长了也就习惯成自然了。其实，社会就是需要组织，组织起来才有强大的力量——几千年后，先生就会理解我的话是多么有道理的啦。”
　　“《书》曰：‘恃德者昌，恃力者亡。’”赵良总想说出一个理来，“有些事还不是单靠强力所能改变，人性就是其中之一。法也罢，律也罢，完全违背人性的东西，终归不能长久。你譬如说，在非常时期特殊环境，让大家憋足劲去完成一个使命，也许做得到而且有意义；可是如果无限期无休止，让百姓任劳任怨吃苦到底——那还有意义吗？那就是扭曲人性了！

　　“承蒙您高看我。所以，我还是给商君您一个忠告，不如归还国君赏赐的十五个都邑，到乡野去耕田务农；反正你想干的，你也干成了。再劝国君举用在野隐居的贤士，续用有功的人，尊重有德的人，赡养老人，抚育孤儿……这样，就会得到一些安全。您要知道，如果继续把持秦国教令，积蓄百姓怨恨，等到君王撒手人寰时，你想全身而退恐怕也难了哇！”

　　“可是，”商君很为难。“先生以为，我真的只是为了一己的富贵吗？”
　　“无论为一己，还是为一国一天下，”赵良说。“凡事只由着一个人的意志去发展，结果都不会很妙。更何况，谁又能包打天下呢；该收手时就收手，也许对哪方面都更有好处。”

日期：2009-12-17　09:44:47

　　看起来，赵良的话也是多余。
　　就算商君真准备言听计从，彻底实行归隐退休策略，那也有可能来不及。何况，商君压根儿就没打算那么做，辛辛苦苦得来的荣华富贵，岂能拱手送出去哩——那不是白忙活吗？除非人类进化成了不吃人间烟火的活神仙！
　　“再说，”商鞅也认真考虑过。“国君正值盛年，离‘君王撒手人寰’的时候，还遥远着哩；至少还可以享受几十年，到时候再看情况嘛。”
　　也许给赵良乌鸦嘴讲坏菜了，人到中年的国君嬴渠梁居然真的开始生病。那时西医未传进中国，中医还不够发达；医师只有一个扁鹊，也不清楚到底在不在世……所以，但凡得病就只好听天由命，哪怕小小阑尾炎都可能送掉一个大人物的老命。
　　当然，暂时还未考证清楚：嬴渠梁到底得的是急性病还是慢性病，唯一确定的是他在商鞅和赵良谈话五个月之后就死了。临终前，国君曾有意出让秦国给商君，商鞅“辞不受”——也许只是试探呢？可不敢答应！
　　四十四岁的秦孝公，不治身故。
　　接着，太子嬴驷即位，就是后人叫的惠文王嘛。

　　公子嬴虔，终于意外地等到了时机。