双龙潭这名字，到赵匡胤、赵光义兄弟俩这里真就得到应验。
　　一场大雪成就了一门亲事，顺带造就了一个三百年的王朝，真是厉害了，我的姐！
　　这里还有一件事，我们要交代一下。赵匡胤出生之前，有个歌谣，早就被全天下的人传得沸沸扬扬了。
　　“有一真人在冀州，开口张弓向左边，子子孙孙万万年。”
　　冀州，是九州之首，指的是河北、京津一带。
　　楚辞《云中君》云：“览冀州兮有余，横四海兮无穷。”这里的“冀州”意为四海之内，指代天下。
　　顾炎武《日知录》云：“之天子常居冀州，后人因以冀州为中国之号。”有人根据这个说法，把“冀州”解释成中国，如此一来，不管你生活在哪个犄角旮旯，都有可能是这句歌谣中说的那个地点。
　　“开口张弓”的字谜是个“弘”字。
　　歌谣的意思是说有一个叫“弘”的真命天子要出世了，这个人可能就在冀州，这位天子的宝座，将会在他的子孙之间，世世代代的传递下去。
　　但凡涉及到皇帝宝座的词，很快就能上热搜，让那些想要做皇帝的，和已经做了皇帝的，统统不淡定了。“弘”字成了天底下最火的名字。
　　南唐中主李璟，真心希望自己的儿子就是歌谣中所说的真龙天子，大儿子一出生，就给他取名李弘冀，又“弘”又“冀”，看来这个真命天子，非他家莫属了。

　　吴越国主钱元瓘，想来个普遍撒网，他给自己十四个儿子，取名都带一个“弘”字：弘僎、弘儇、弘侑、弘侒、弘僔、弘佐、弘倧、弘偡、弘俶、弘亿、弘仪、弘偓、弘仰、弘信……所有他能想到的“人字旁”的好名字，都用上了，就是想把这位歌谣中的“真人”，网到自己家里。
　　没有人会想到这句谶语歌谣，最后会应验到一个藉藉无名的小军官赵弘殷身上，这真是人算不如天算。
　　赵弘殷，名字里天生就带有一个开口张弓的“弘”字，他家祖上就是涿郡（标准的冀州范围）人士。他自己虽然没有多大作为，但是他的两个儿子，赵匡胤、赵匡义，后来的宋太祖和宋太宗，是如假包换的两位真龙天子，这歌谣就应在他身上。
　　大唐易学大师李淳风在《推背》一书写到：“此子生身在冀州，开口张弓立左猷，自然穆穆乾坤上，敢将火镜向心头。”
　　有些事情，总会自带仙气，让人有些捉摸不透。
　　赵弘殷父子，祖籍冀州涿郡；开口张弓，就是弘字；穆穆乾坤，就是得有天下；赵匡胤定国运时，以火德王，要克以金德王的后周，大宋的龙袍官服都是红色的，如同“火镜”。所以说赵弘殷才是那个真正子子孙孙万万年的人。

　　此时正是五代十国时期，狼烟四起，干戈不息，民不聊生。是中国历史上最乱的乱世，到底有多乱呢？
　　中原地区，短短的五十三年间，就换了五个朝代，蹦出了八姓十四个皇帝，平均下来，每三年半就出现一个皇帝。除了这五个朝代，周边还出现了十个割据政权（国家）。
　　香孩儿出生之前，洛阳街巷常有一僧出入，行为看似癫狂，所说都能应验，常对众人说：“大家都盼望天下太平，若要天下真的太平，须等定光佛出世不可。”（《宋史》）
　　到了赵匡胤定国安邦，一统天下，众人才想起僧人说过的话，顿时恍然大悟，都把赵匡胤看作是定光佛出世。
　　也有人说，香孩儿是天上的赤须火龙下降人间，是后唐明宗夜夜焚香求来的真龙天子。无论是佛祖转世，还是天人下凡，总之，结束这乱世，还天下以太平，赵匡胤就是上天要找的那个人。

　　这之后，洛阳夹马营火烧街，香孩儿就像一匹闲不住的小马驹，开启了淘气惹祸、有惊无险的快乐交响曲。
　　这位英明神武的真龙来了，老百姓的春天还会远吗？
　　童年是一生中最重要的阶段，孩子是一朵花，也是一颗果子，在那片朦朦胧胧的聪明指引下，会生发出一种永远不息的活动，一股强烈的欲望，一个人的品性是都在童年时期开始形成的，我们长大后能成为什么样的人，取决于童年时的所学与所为。
　　作为乱世之中的武将，赵弘殷深懂弱肉强食的道理。对儿子赵匡胤，他基本上都是野马般放养式教育，随着孩子的性情喜好，任他争强好胜。
　　赵弘殷的原则就是：乱世之中，要想活下来，没点真本事是不行的，是羊就给他草，是虎就给他肉，是龙就给他一片江河。压制式教育，只能打压孩子的自信心，将来走上社会，必定缩手缩脚，这不敢那不敢，难有大的发展。
　　历史证明，赵弘殷的这种教育方式是对的。两个儿子赵匡胤和赵光义都能当皇帝，而且干的都很好。
　　一开始，赵匡胤被送进陈先生的私塾。老先生满腹经纶，四书五经也是讲得头头是道，可是，就是这位先生是个食古不化的老学究，脾气倔强，对待学生，苛刻古板，决不姑息。
　　来上学的也都是兵营子弟，这些孩子秉性相投，天生暴力，贪玩好动，争强好胜，赵匡胤是这里面最顽皮的，有胆有略，自然成了孩子王，大哥大。上课经常搞小动作，左顾右盼，心猿意马不说，还经常带领一帮同学下河摸鱼，上树掏鸟窝，翻墙越脊，登高爬低，摔跤斗狠，对先生的说教，全当成耳旁风，肆无忌惮。
　　陈先生经常气得指着赵匡胤的鼻子训斥：“孺子不可教也！”

　　赵匡胤和同学石守信几个人，决定戏耍一下先生，解解气。他们将先生的尿壶穿了一个小洞，涂上泥巴，害得先生夜里水水，把尿水漏了一地。
　　陈先生几次三番到赵家告状，赵弘殷虽说是个武夫，但是他做事不糊涂，从不打孩子，他不认为孩子有什么错误，教不好，是你先生本事不行。他的理念就是：此处不留爷自有留爷处。没过几天，他又把赵匡胤安排到了辛文悦先生的私塾。有多横的爹，就有多横的儿子。
　　辛先生对学生也是从来不打不骂，这一点跟赵弘殷一样，他只会要求孩子们要以天下为己任，尽自己的努力，好好读书就行了，因此师生关系搞得非常融洽。
　　辛先生认为：如今的天下，已经无法回到大唐时期的太平盛世，这是百年难遇的乱世，天下已经容不下一张安静的书桌，连年征战，社稷无序，朝纲不振，民不聊生，社会呼唤英雄，期待真主，只有能文能武者才能治国平天下。
　　先生不会太多的武艺，他教会孩子们一套五禽戏，这一点，足以激发了孩子们无限的想象，打下一生的根基。
　　有了辛先生的支持和引导，一下课，赵匡胤就往老爹的军营里跑，在这里，他学会骑马射箭，有时赵弘殷不在军营，别的叔叔伯伯也会带着赵匡胤学习马上功夫。
　　赵匡胤不太喜欢看书，对练武倒是很上心，后来赵匡胤带兵打仗，总感到学问不够，才开始认真读书。
　　母亲杜氏经常劝说，让他在读书写字上多用点功夫，少年赵匡胤不以为然，道：“治世用文，乱世用武，现在世道这么乱，兵革未息，安邦定国，还是要靠拳头，将来有机会，儿愿意上阵杀敌，建功立业，封王封侯，方才不枉此生。”