如果我们真的能够深入思考和体悟人生，我们就会发现一个真相，真正带给我们痛苦和烦恼的东西并不是我们身外的世界，人或者境遇。人类烦恼与痛苦的根源在于我们那些错误的认知和观念，以及对这些认知和观念的执着。
　　这是我多年以来的最大心得，所以尽管有时我也会烦恼，但我知道这些烦恼的根源在于我自己的无知和错误，而并非身外的这个世界，所以我从不会抱怨其他的人和事，更不会找其他人或物来负责我的失败与痛苦。是的，从不抱怨（至少内心一直这样告戒自己）！我只会向内，在自己的身上和内心找问题，找解决的办法，我知道这是真正并唯一的出路。正因为这样，我所有的烦恼，痛苦以及失败所带给我的都是更多的反思，智慧与成长，这样的时间多了，人也就自然不会太在意所谓的欢乐与痛苦，失败与成功，因为无论是怎样的经历，你所能够收获的都是内心的成长和自由。

　　大家也许听说过这样的事情，孔雀头顶的翎羽最为鲜艳，而一只孔雀他吃过的毒虫越多，头顶的翎羽也会变的愈加鲜艳。在佛经里，人们形容文殊菩萨的智慧如同无所不化的般若之火，无论往中间投入什么东西，都只会令这个智慧之火更加猛烈。这其实正是“烦恼即菩提，菩提即烦恼的真意。

日期：2008-8-19　9:00:41

　　说一点专业方面的内容吧。人们经常会谈到趋势这个概念，而且会告诉你“不要做与趋势相反的交易”，可是很多朋友也许并不清楚“趋势”这个概念的真正含义，或者知道的并不全面。
　　股市的涨跌曲线是怎样形成的呢？投机者认为是参与者的情绪导致市场波动，投资者则认为更多取决与经济层面的变化。这两者各有道理，可是我更喜欢中国古人的思维模式：天时，地利，人和。是的，在我看来市场波动的构成就是取决于这三点，人和指的是机构与主力的方向，地利制的是宏观经济，基本面和相关政策，天时则指的是不以人意志为转移的时空变化规律。

　　而趋势指的便是影响市场运行的第三要素：时空变化规律——自然界中最伟大的力量。成住坏空，声老病死——一切有形之物背后的根本主宰。中国古人——我们的祖先是研究时空规律的专家，“应时而动”“瞬时而为，不背天时”也是中国人特有的哲学，可这个时空又是怎样的作用与市场呢。。。。。

日期：2008-8-19　18:59:20

　　生活在这个星球上的人类是自由的吗，这是我年轻时常常思考的问题。是什么在支配我们的行为和选择，是理性吗？每个人都希望自己是自由的，可是我所看到的却是相反的答案，正象我年轻的时候无可救要的爱上了哪个女孩儿，我不想，可我却说服不了控制不了自己的感觉，正象我当初明知道要好好学习，可是却说服不了自己喜欢自己的专业。我终于发现我并非自己所想象的那样自由，实际上我一直受制于我内心的情绪和感觉（我想大多数人跟我是一样的），这真是一个令人难过的结论，因为我知道自己受制那些内在的感觉和情绪，我终归是这些感觉情绪的奴隶。可是我却不知道是什么在控制我的情绪和感觉，因此我根本就是不自由的，带着这样的问题，我开始进入了命学（命运）的世界，直到我接受了佛陀的教育，我终于真正获得领悟！


日期：2008-8-19　19:31:46

　　当然，我并不打算在这里揭示上面这个话题的答案，因为这的确不是一两句话便能够说的明白，我只想借此提出一个观点————从整体而言，人类并非理性的动物，他们实际上是自身情绪感受的奴隶（当然这并不代表全部）。而自然界中有太多的东西会影响人类的情绪与感受，就象潮汐和女人的月经受月球的转动周期影响一样，星体间的重力场，离子场，地球自身的磁场以及气候的变迁，都在我们的不知不觉中制约和影响着我们，各种作用力的大小以及层次是不一样的，但是却有各自的周期。大的作用力在更大更长的时间范围内施加影响，而小的作用力则在较小的范围内施加作用，大的作用力决定整体，而小的作用力决定局部，这些作用力叠加起来，便构成各式各样的市场形态，如同每一朵海浪的形态是多级海浪叠加的结果，这就是江恩轮中轮的含义。

　　尊重趋势就是指长线资金要参照大级别的作用趋势，而中线交易要参照中等级别的趋势，短线则要关注小级别的作用趋势，而三种不同级别的趋势参照便是年线（长线），20。60日线（中线）和5日十日线。
　　当三种趋势方向相同时，市场便会产生一致的推动方向，相背离时，就会呈现复杂的调整，这可能一时难以理解，但是如果有八字的功底，就会比较容易理解我所说的内容。
　　在趋势的具体操作上，一个最为关键和实用做法就是关注大型趋势的方向，当大型趋势向上的时候，每一次的下跌与回调都是买入的机会，对下降的趋势中，每一次的上涨都是反弹卖出的机会。中线操作参照长线趋势，短线操作参照中线趋势，这一条是定理，非常非常重要。
　　佛语有云：一花一世界。短线交易者要学会将一些中线技术微缩成短线技术加以运用。
　　暂时不说拉，小家伙哭的好伤心（嫌我冷落他拉）。再会！


日期：2008-8-24　6:33:37

　　月落西楼朋友：非常感谢你的添砖加瓦，也知道你对棋道深有研究。非常喜欢“　夫围棋之品有九：一曰入神，二曰坐照，三曰具体，四曰通幽，五曰用智，六曰小巧，七曰斗力，八曰若愚，九曰守拙。九品之外不可胜计，未能入格，今不复云。”这一段，这是一个有所修行和悟道的人才写的出的句子，可惜用现代的语言来翻译后，就会大大偏离作者原来的所要表达的意境，当然这些意境本身就是可以意会而不能够言传的。

　　我不善棋道，若让我勉强说二者的同与不同的话，那么相同的部分我想是他们都需要针对对方的布局和变化来采取不同的应对策略。不同的是，在围棋中我们常常可以是主动的一方，我们可以主动的布局，攻击甚至设计圈套，可在市场中一个交易者（非投资者）所能做的惟有被动的跟随适应，如果有主动的成分，那也是主动的寻找可以跟随的趋势，有大趋势的时候就做大趋势，没大趋势的时候就做中等趋势，没中等趋势的时候就做小型趋势；三者都没有，就坐着什么也不干，只耐心的观察和等待！

　　另外，我以前也十分喜欢麻将（超喜欢），年轻的时候曾经三天三夜不离牌桌，东北人的穷胡和南方人的算番牌都非常喜欢。那时侯觉得天底下最大的乐子莫过于几个好朋友在阴雨绵绵的天气里躲在屋子里搓麻将啦。可惜现在很少有这样的机会啦，身边的人要么不会不喜欢，要么只是以此作为赌博的工具，实在是无趣的很！

日期：2008-8-24　7:09:49

　　“行到水穷处，坐看云起时”这是我非常喜欢的一句王维诗，对它感触也很深。交易人在成长的道路上常常会感觉自己已经用尽全力，可是仍然无法获得突破，一再的亏损和挫折会令你感到山穷水尽，就当你已经绝望和放弃的时候，一个外境上的偶然触动和启发却可能帮你打开新的思路与方法，然后你发现自己竟然在不知觉的当中跃上了一个全新的更高的交易境界。这其实也是这个市场引人入胜的地方，尽管他另人伤痕累累可是一旦接触，大部分人都会变的欲罢不能，他在让你绝望的同时又总会给你新的希望。

　　其实身外的世界何尝不是如此呢，当我们还在为失去的一切痛苦和心灰意籁的时候，不经意间却发现有一个更加美好殊胜的事物出现在我们的眼前，而没有前面的失去，我们就无从发现和获得更加美好的后者，正所谓旧的不去新的不来。如果你是善于思考并发现的人，如果你善良真诚和乐观，你就总是会发现一扇大门关闭，而另一扇大门却又敲敲打开，而里面却是更加的色彩斑斓，用佛家的话来说，“一切都是文殊菩萨的美意”，正因为这种经验有过许多，所以我从不会真正的绝望和恐惧！


日期：2008-8-24　9:47:15