日期：2009-09-13　12:15:59

　　现如今说晚清的，写晚清的学者多的是。有惋惜的，有痛恨的，还有不知所云的，都不多说。小熊是个忠臣，只站在大清的角度来看问题症结。古往今来，各代朝廷想要守护核心利益，唯一要做的功课就是要能把人稳住，其中农人与士人更是重中之重。
　　农民伯伯的问题，自有本身的周期律。金字塔式的骨架结构，越到后期越是沉重，而作为地基的土地，一旦到了负担不了膨胀的人口与日益加重的逐级盘剥时，就会崩盘。战争带动各阶层人口大量减员，最后无论是换人，还是中兴，反正只要土地恢复到可以重新负载剩余人口的基本需要，那么社会就重新进入死火山状态，然后等待下次喷发。至于士大夫的问题，则是一个出路问题。读书人生来不安分，不给出路，没有官做，他们就会心生异动。而开科举，可以舒缓压力，当然时不时还要靠文字狱给他们收收骨头，劳逸结合嘛。

　　大清在这两个关系自身核心利益的问题面前，一向以来都表现得很好。农村问题，限于时代局限，朝廷自然没想到过治本，例如人为减丁，控制人口基数，做个负责任的世界大国什么的。但经过洪神父之后，压力已经大大释放，在晚清来讲，虽然民变还是年年有，但离人口与土地周期律的G点还有那么一段距离。
　　士大夫的问题，本来情势很好。例如在戊戌变乱之中，对康梁乱党反应最激烈，揭批最深入的不是朝廷中的大佬，而恰恰是中下层的秀才们，谁敢说以新学取代八股取士，谁就是在和全天下读书人作对。延至庚子年，虽然在最初的一段日子，谣言满天飞，特别是风闻瓦德西要在京师开科取士的消息之后，学界的确有过那么一阵要应德国科举的不和谐声音。但在谣言澄清之后，知识分子们又重新西望长安，盼着老佛爷回来，好给因战乱停考的老三届们，加设恩科。

　　但进入新世纪，随着老佛爷渐渐老去，不着四六的所谓务实派走上舞台中央，事情出现了变化。务实派有一种很天真的想法，维稳需要变法。逻辑推理据说是这样的，变法可以富国，国富则自然民安。粗听起来，好像合情合理，但细想之下，一点都不通。例如著名的逻辑学悖论，相爱就要结婚，而婚姻可以保障爱情。相信过来人都清楚，身披黄金甲，腰缠盘龙鞭，才是男人驾驭胭脂马的关键，而所谓婚姻盟约则是女权主义分子的圈套而已。

　　同样，所谓的变法，也是一条绊马索。祖宗之法，从控制力的角度来说已经很好了，拿士大夫阶层来说，兴文网，开科举，两招就已经吃定他们。而变法呢，废科举，倡新学。结果出国留洋的不知道感恩，全都跟乱党跑了。而出不去积压下来的又没了出路，十年寒窗，再回去务农，经商明显不现实，这拨没考就落地的秀才，拽句文艺腔来说，在朝廷停废科举的消息传来那一刻，小熊分明听到了一代读书人梦想破碎时的声音。这是朝廷的大昏招，此外还有地方官出的大纰漏。

　　洋人的女妖

日期：2009-09-13　12:19:47

　　张之洞，应该都听说过。近几年被吹到天上去的所谓晚清名臣。但留心看他施政，小熊发现他是覆清的一号罪人。他最对不起朝廷的一项举措，是把两湖地区因停废科举而产生的大量双失青年，统统召入新建的南洋新军当中。据说他认为识文断字的秀才，可以更好地掌握洋式练兵操典。
　　这又是一个典型的认知误区，举个小熊切身的例子。小熊当年的室友阿牛，是个很淳朴的洋文盲。论起饱肚诗书，一个学期下来，小熊都可以用SEX来写论文了，而他却连用FUCK来拼写造句都很困难。但讲实践，阿牛哥双飞作战，如探囊取物一般，而小熊连一个都未必罩得住。所以说读的书多和纯技术性的实战，完全是两个概念。
　　回到南洋新军的编练，对比同时期北洋军，袁招的就是大字不识几个的农民伯伯，练好了，耍起洋枪洋炮，一点都不比张的兵差，而且甩起正步来，队列更齐整，步伐更统一。
　　这是军事环节，再看政治思想工作。北洋军士兵从吃不饱的农民到能当兵吃饷，馒头管够，自然知道感恩，变成袁的私兵。而南洋新军，读过书又不能考公务员，阴差阳错当了丘八，心理落差如此之大，再加上认识字，看得懂禁书，最后被那些别有用心的乱党煽动起来，一点都不奇怪。
　　自新世纪变法开始，清廷就踩错了步点，踏乱了节奏。政治技巧上的失误，导致亡国，这是咎由自取的历史大关节。下面再讲一个小细节。
　　大清的罪人

日期：2009-09-13　12:30:38

　　武昌首义，大场面不说了。小熊只说一个关系历史走向的关键点。武昌城内驻军一闹，城外南湖炮队响应，两伙人本就有串联，外面的要拖炮进城，里头的要出门迎接，都在事先计划之内。这是历史的正兵，关键点出现在两伙人要汇合的一座桥，长虹桥。桥上有八旗守军。中国历史其实还蛮诡异的，49年之前每次历史的临界点，都会出现一座桥，例如后来的汀泗桥，贺胜桥，泸定桥，卢沟桥，运河浮桥等等，过桥成了有志者的一道坎，过去了就是普天之下，过不去就是九泉之下。而49之后则是南山北门。

　　今天第一次过桥，若按正常发展，两伙人天亮之前不能汇合，大炮就不能进城，那么黄花岗诸君就有伴了，而乱党只能再等下一次机会。但历史还有偶然性这一说。焦灼时刻，从城北突然杀来了一伙人，小人物改变大历史。
　　话说桥这头是炮队大哥蔡汉卿正大唱你的太阳给桥心守将楚瑛欣赏（蔡家的声线，乐感是有名，要不人家的孙女蔡琴后来怎么会当了歌星呢），桥那头，来接应的也硬是过不来。眼看天光放亮，大清得救，从城北却又来了一伙乱军。他们怎么会出现在这儿？和两个人有关。
　　一个叫胡祖舜，另一个叫李鹏升。胡是落地秀才从军，在乱党内属于准二线人物。九号，十号汉口，武昌机关相继被破获，胡秀才侥幸躲开搜捕，正准备往沔阳学社暂避，不想偶遇进城来探听消息城外驻军的联络员。胡其时虽也已与上锋失去联系，只身一人而已。但毕竟文人出身，关键时刻，还是拿出了卖弄辞章的YY天赋。竟以十六字谶言“楚虽三户，亡秦必楚，楚虽三烈，覆清必楚”相诳。嘱咐他们依谶行事。接头的也是个棒槌，不明底细，以为组织尚未完全破坏，此为上司军令，于是去城北辎重营转达。

　　而李鹏升本是辎重营的小头目，以讹传讹，也就照做。当晚城北驻军率先发动，李点火为号，欲斩关而入。但在武胜门被忠于清廷的武装消防队所阻，李鹏升一伙打不过消防队，于是绕城而走，到了城东，见通湘门大开，众人欲入，为李阻止，说是怕中了清军的空城计。（事实上门官张鹏程也是党人，听见城中枪响，早就弃门入城，造反去了）。于是熟读三国，非常油菜的李大哥继续带着弟兄们绕城暴走（小熊也不明白，既攻不进有人守备的，空门又不敢入，接着围城狂奔，到底是个虾米意思？）

　　从傍晚六点半从城北发动，一路转到了城南，已是半夜时分。跑完马拉松，刚到城南的李大哥，恰好碰上长虹桥双方正战到僵持之时，李的到来成为压垮骆驼的最后一根稻草，旗兵崩溃，几处变军汇合，之后大炮入城，剩下的事就无需多说了。