《我在泰国卖佛牌——后传》
第24节

作者: 鬼店主
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  回到家,想起聚会时候的那些事,又想到我在前进乡大洼村的树林里还埋着不少正牌,要是卖给同学,也能赚个大几千,非常轻松。但半年前我从泰国回沈阳,卖房子卖车卖表,散尽家财的时候就下过决心,以后再不接触佛牌,就觉得很沮丧。
  日期:2021-04-27 21:40:08
  睡到半夜时候,手机不停振,抓过来一看是手机挂的QQ有消息。那时候是2008年,早在几年前就有手机能内置QQ软件,收发信息没问题,但功能远不如现在的智能机,比如对方发个图,打开就极慢,因为那时候只有GPRS网络最快,以现在的标准就是龟速,要是个视频,就不用想了,根本看不了。我那时用的是一款LG公司出的手机,没记错的话应该是8180型号,上翻盖,外面有个黑色的小圆LED屏,在当时已经很落伍,还是个二手机,因为我由富变穷,把当时用的诺基亚N82也卖了,只用得起这种。

  面板有个红头发美女的QQ头像在晃动,网名叫“玲艳佛牌”,那还是前些天我和她初次在广宜街见面时互相留的号码。点开消息,内容是:“田哥,睡没?发给你看看,刚做完的。”
  我看到对话框下面有四条内容,均写着“[不支持的消息]”。说明这是非文字和图片的内容,我刚睡着被吵醒,只好迷迷糊糊打开电脑,登陆电脑端的QQ软件,看到果然是四段视频,每段足有百兆以上,下载后发现每段都有近十分钟,不算短。

  开始播放视频,明显是用手机录的,而且是半夜,从视频的像素640X480来看,应该是目前最好的手机,比如诺基亚的N82就是。从画面看应该是某农村的山坡,月光很亮,要不然以这个时候手机摄像头的水平,基本看不清什么。借着月光能看到山坡有个地方被人用白色粉末画出一大块长方形,中央以竖线断开。周围有五六名男子,手里都提着铁锹等工具,看穿着打扮就是当地的农民,有的还抽着烟,互相交谈笑着,听口音就是沈阳或者附近的,最远逃不出抚顺。

  “为啥非在这儿挖啊?这能有啥玩意?”隐约能听到他们在交谈。
  另一人说:“你管有啥呢,让你挖你就挖呗,又不是没给。”又有人笑起来。
  这时听到画面中传来黄玲艳的声音:“别扯没用的,快动手吧!”声音离得很近,明显就是用手机录像的。几个男人扔掉烟头开始用铁锹挖土,位置就在画着白色粉末的长方形区域内。
  视频没几分钟就结束了,我再打开第二段,仍然是那几个农民在挖土,但已经挖得很深,画面接近坑边,能看到里面有一口棺材。这时旁边有男人用泰语说:“让他们把棺材打开,里面应该是个老年妇人,上吊死的。”听声音应该是阿赞温达。
  “你等会儿啊,我给翻译打电话……”黄玲艳说完视频就断了。

  第三段视频已经是那几个农民打开了棺材盖板,镜头对准里面能看到有具尸骨,穿着中式那种有吉祥图案的、深紫色的寿衣。
  阿赞温达说:“抬出来。”
  日期:2021-04-28 09:37:30
  画面中能看到黄玲艳伸手接过阿赞温达的手机,听了几秒钟后似乎很惊讶,对手机说:“什么抬出来?死、死人吗?他说把棺材里的那个……抬出来?”她的声音明显有几分颤抖,我心想,毕竟做佛牌的时间短,也就才一年不到,我开始也像她这么害怕,但三年过去,见到的场景太多,在不知不觉中,早就不知道什么叫害怕。
  “好吧好吧,”黄玲艳指挥农民:“把里面的那、那个抬出来。”
  几个农民都很意外,有人问:“抬什么?”
  黄玲艳说:“你说抬什么,那里头还能有什么?”有农民问是要抬死人骨头吗,黄玲艳似乎比较忌讳,说,“对对,就是那玩意。”
  有农民顿时不高兴:“不行!我们就是来挖个坑的,又不是盗墓。谁知道这里还能有个棺材呢?挖开也就挖开了,盖打开也就打开了,动人家尸骨这事可不能干。”
  “赶紧抬!”黄玲艳不耐烦。

  农民纷纷表示反对,说不能随便动人家尸骨,不但损阴德,要是被死人缠上就麻烦,说着就都要走。黄玲艳说:“喂,吴老师,你问问阿赞温达师父,动这个棺材里的尸骨,我会不会有什么麻烦?比如被鬼缠啥的。”说完把手机递给阿赞温达。
  阿赞温达接过听了一会儿,回答:“没事,这口棺材里面的尸骨已经投胎了,没有阴灵在里面。”
  黄玲艳听了听,说:“哦……那好吧,那我知道了。”又对那些农民大声说没事,你们就抬吧,泰国的法师都看得明明白白,棺材里没有鬼,只有骨头,那老太太早就投胎去了,你们就放心。
  “不行,动人祖坟的事儿不能干!”农民反对。
  黄玲艳生气:“不抬是吧?行,你们的钱一分我都不会给!”农民连忙问凭什么啊,黄玲艳说,“你们还好意思问,我出钱让你们干活,光挖个坑谁不能挖,用你们吗,就是让你们抬尸骨这些,要不我找我舅舅我大爷都能整,快点儿,想拿钱就赶紧的。
  农民们互相看了看,只好不太情愿地下坑,视频结束。
  我再打开最后一段视频,这个最长,足有近二十分钟。画面中能看到农民们已经将棺材中的尸骨抬出来摆在地上,明显全都烂成了骨头,抬出来的过程中也散了,怎么摆也不成人形,要不是外面罩着寿衣,可能都看不出来曾经是个人,歪歪扭扭的。这时画面往后转,我才看到后面还有个男人坐在大石头上,正在抽烟,竟是王先生。

  “让他穿尸骨身上的衣服。”阿赞温达说。
  黄玲艳接过手机听了听:“他说让王老板穿那个死人的寿衣吗?哦……明白。”画面转回,对准王先生,黄玲艳带着笑意,“王老板,你过来一下。”
  日期:2021-04-28 14:45:01
  手机摄像头跟着王先生来到她面前,黄玲艳说:“阿赞温达让你穿衣服。”
  “我也没光着啊!”王先生疑惑地回答。黄玲艳笑起来,指着地面上那具尸骨,说让你穿那个衣服。王先生大惊,“穿哪个衣服?这、这死人的?”
  黄玲艳说:“没错,这是泰国法师的意思。”王先生连连摆手,说那是死人身上穿的寿衣,怎么能给活人穿,死人都穿过不知道多少年了。
  “又没让你天天穿着它,就是现在!”黄玲艳解释,“阿赞温达不得给你做驱邪的法事吗,顺便还得种生基,所以就得听他的。”
  视频看到这里,我心里一惊,之前在画面中看到王先生出镜,我并不奇怪,我把他电话电话拉黑,他怎么打都是关机,看来也没打算换号码试验,可能以为我真关机了。所以找到黄玲艳也算是走投无路,我能理解。可这“种生基”是什么情况?之前黄玲艳说过请阿赞温达来国内是要做个什么试验,类似泰国的起死回生法事,但那只是鲁士灌顶的起运而已,国内的种生基远远复杂得多,而且法门很杂,有道家的,也有巫术,邪得很,与东南亚法术中的起运完全不是一个套路,难道要拿王先生当小白鼠?
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