《礼记》中的孔子，知识渊博，思想宏大，理想高远，吸纳道法，言辞汪洋恣肆，个性极度张扬。
　　“晚清”时的孔子，极度丑化，江河日下，严重扭曲，盲目中庸，思想陈腐落伍，被打到孔家店。

　　这一正一反，一褒一贬，真是让人感慨，世事变幻莫测！
　　但孔子到底是怎么样的一个人呢？
　　孔子一贯给人的感觉是崇尚礼仪，温文尔雅，但其实并不是这样，绝不是孔子的全部，甚至也不见得是主要方面，孔子还有铁血手腕的一面，有以牙还牙的一面，有锋芒四出，批判天下的一面。
　　事实上，在先秦诸子百家争鸣那个时代，诸子相互诘难，学派之间相互辩论、相互吸收对方长处，不但国家之间相互兼并，学派之间也是相互打压，能够在这么个大争之世流传下来的学问，就没有不棱角分明、个性鲜明、充满活力的。
　　儒家学派自然也不例外，或许是孔夫子太过耀眼，开创了私学先河，一生更是博学多才以至于人们不知道他最擅长的是什么，懂的太多处处都是光芒反倒让人看不到最闪耀之处。

　　那位已经故去的夫子，最为精通的不是礼仪春秋诗书，反倒是驾车与射箭。
　　懂得太多以致让人不知道最耀眼的事什么，这才可怕可敬可叹。
　　即便是《论语》中记载的孔子的言语，也不全是温文尔雅的说教，也充满着对社会不满的批判。仔细读来，竟有几分金铁相交的坚定，其心如石，自信在身，当然可以说的掷地有声，仿如碎落的翠玉。
　　不信，且听田舍郎一一道来。

　　评判人性的虚伪——巧言令色，鲜矣仁！
　　批评人性的好色——吾未见好德如好色者也！
　　批评庸碌的人生——幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼！
　　批评华夏的礼乐崩坏——夷狄之有君，不如诸夏之亡也！
　　批评百家学者重功利——古之学者为己，今之学者为人！
　　批评执政大夫僭越礼仪——八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍！

　　批评执政者自身不正——其身正，不令而行，其身不正，虽令不从！
　　批评当权者骄奢淫逸——获罪于天，无所祷也！
　　批评世人好礼轻义——君子喻于义，小人喻于利！
　　批评学生偷懒白天睡觉——朽木不可雕也！
　　即便是跟女人怄气，也怄出了“唯女子与小人难养也！”的千古名句。
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　　仅仅一万多字的《论语》之中，充满了孔子对道德沦丧的批评，对礼乐崩坏的批评，对当权者僭越礼制的批评。古往今来，像孔子这样，敢于对权势人物、诸侯国君做出当面批评乃至抨击的，不能说绝无仅有，但肯定是屈指可数的。
　　孔夫子的短评语言，如大侠用刀，刀刀见血，也如投枪，如匕首，非常锋利。
　　因此，孔子的形象，绝不是一个喜怒不形于色的哲人，绝不是一个一团和气的好好先生。他有原则，却也通情达理，他有思想，并非高深莫测，他有学问，从不盛气凌人。高兴时会弹琴唱歌，伤心处也会哭泣流泪。
　　为了推行自己的治国理论，东奔西走，不知老之将至。
　　为了实现自己的理想抱负，创办私学，始终诲人不倦。
　　为了继承古代的礼仪学问，整理文献，做到韦编三绝。
　　孔子是一个真实的人，跟普通人一样有血有肉，有喜怒哀乐，却又高于普通人的人，唯其真实，方能得人喜爱，但唯其高于众人，方能得人崇敬！方能流芳百世、屹立千古！

　　日期：2022-03-21 23:11:07
　　今天田舍郎准备开始墨子的故事。
　　再开始墨子故事的之前，先上一副网上找的孔子见南子图。
　　哈哈哈哈哈哈
　　日期：2022-03-21 23:12:05
　　先来篇预告。
　　第三章 非儒即墨
　　在先秦诸子百家中，墨学和儒学在战国时代并称为显学，是中国传统文化的重要内容之一。
　　但儒学和墨学却截然不同，针锋相对。
　　孔子所处的春秋时代，尽管周礼的大厦已经摇摇欲坠，父子对杀、兄弟屠戮，早已是稀松平常的事情，但跟之后的战国时期相比，其实还可以算是一个古典文雅的时代。随着战国时代的到来，已经不但是礼乐崩坏，而是变成了杀人盈野的大争之世。
　　因此孔子之后的墨子、庄子、孟子，则要么以言辞酷烈抨击这火宅般的世界，要么以荒诞无稽对抗这更加荒诞的世界，更别说荀子、韩非、屈原生活的战国末期了。
　　儒家学说，从骨子里就带着周礼古典文雅的气质，此时的儒家学者哪里能够想象得到，两百年后白起长平坑卒，一埋就是40万的惨烈？
　　春秋与战国，相同的是天下无道，没有正义和公平；不同的是，战国时代社会更动荡，政治更黑暗，战争更频繁，人民更痛苦。换句话说，春秋时期，是客客气气、羞羞答答、遮遮掩掩地坏；战国时期，就改成肆无忌惮，明火执仗，杀人不眨眼睛，吃人不吐骨头了。
　　这一点，生活在春秋战国之交的墨子，感受要比孔子更强烈，态度也就更愤激。孔子虽然也对现实不满，但他更多的还是委婉的批评和积极的建议，希望统治者有所改良。墨子的批判性和战斗性则更强，他几乎毫不掩饰地表明自己的态度。看看《墨子》一书的某些篇名就知道：非攻、非乐、非命、非儒。这等于是举着牌子，旗帜鲜明地宣布：我反对！
　　日期：2022-03-22 22:15:14
　　第三章第一节：天下皆白，为我独黑

　　同样，先来一段序言，引子。
　　他是伟大的思想家，哲学家，创立墨家学说，他是中国和人类哲学的根基之一。
　　他是伟大的政治家，他创立了伟大的墨家政治思想和政治团体，在春秋战国时代有巨大的政治影响。
　　他是伟大的军事家，对军事思想和军事技术有伟大的贡献，并亲身参与了多次军事斗争。
　　他是伟大的逻辑学家，他的墨辩思想是中国第一个逻辑性系统体系，是世界三大逻辑学之一，是人类推理智慧的来源之一。
　　他是伟大的科学家，他的科学成就在人类古代史中，前无古人后无来者，超过古希腊的总和。他所创立的一系列数学几何学，物理学，光学，声学等是我们当今科学的基础。
　　他是伟大的技术制造专家，他极大的推动了当时人类的机械制造和手工制造技术，是历史的一大飞跃，他制造了人类最先进的武器，最先进生活工具技术。
　　他是伟大兼爱实践者，一生只为人民服务，鄙视一切统治者，只为普通百姓谋福利。他创立墨家团体，那里有灾难，那里就有墨家，他传播进步思想，文化，先进科学技术，先进实用工具，救危扶困，行侠仗义，以天下和人民为己任。
　　他就是墨子。
　　日期：2022-03-22 22:16:59

　　今天田舍郎其实正在梳理，为了写这篇史话自己读过的书。
　　或者叫做参考文献。
　　可能会花一段时间梳理，其中有一些好书，自己也是在反复品读。
　　希望接着这个梳理的过程，向大家推荐一二。