《人类无法踏足的禁地》
第27节

作者: 九广辰
收藏本书TXT下载
  保罗三个也觉得有些累了和诺布几人坐在了一起,保罗用力的捶了捶腰道;如果下面的所有的石碑还是没有发现,我们是否要向危地马拉政府部门申请其它地点的发掘。
  诺布想了想道;现在还没有那个必要,我想我们可以继续出发向尤卡坦半岛地区再考查一次。
  大约半小时后诺布与保罗首先站了起来向一块石碑走去,其它人留在原地休息。诺布与保罗两人一块一块石碑的检查希望能从中找到哪怕是一点点线索,可现实再一次另两人失望。

  正当诺布与保罗在最后一块石碑前准备离开时,清脆的声音从两人前面不远处传来,一位美丽的少女用英语说道;两位先人有什么困难需要帮助吗?我是沙丽,本地的向导也是本地人。我刚才看两位一直在观察石碑,如果需要我可以解释石碑上的内容给两位听。
  保罗抬起头微笑道;谢谢你姑娘,不用了我们可以看懂上面的文字。我们想找比这些更古老的玛雅图文。
  哦,两位一定是研究玛雅文化的专家吧!正好,我猜我的太祖父能给两位想要的答案。他常给我讲一些我听不懂的事情,如果两位有兴趣的话可以去我家与我祖父聊聊。他今年109岁很喜欢给人们讲故事。沙丽高兴的向保罗介绍道。
  那就打扰了,我们也很想听听他老人家的故事。保罗回答道。
  在去的路上诺布把黛惜众人介绍给的沙丽认识,很快大家就熟了起来。也就10分钟的路程沙丽领着大家来到一栋很简陋的平房处,沙丽推开的门叫道;太祖父我带来客人听人讲故事,你可要好好招待。
  保罗与诺布几人一前一后的进入房子里,因为房子太小的原因米歇尔与格西留在外面没有进去。室内虽然空间很小,但摆设却十分奢华。在室内左侧的园桌上放着7件银制器皿,好像是用来吃饭和饮水而用。室内右侧摆放着数十件大小不一,十分精美的陶罐。正对面墙上挂着一只雄鹿头骨。在雄鹿头骨下面的床上倒着一位午睡老者,老者身上盖着用几张美洲豹的皮毛拼接制作的兽皮毯。
  当沙丽上前想要叫醒老者时,老者自己扶了一下床坐了起来。声音洪亮的说道;远来的客人请坐,我的名字我已经记不起来了,本地人都叫我老东西,你们也可以这让叫我。很多本地人以为我是神精病,现在我自己都不知道我是不是还算正常。但我还是很高兴几位能来听我这个老东西讲故事。在讲故事前让我猜猜几位是否碰到无法解决的因难,因为我的从孙女不会随便把外人带来。只有真正想了解玛雅文化的人,她才会让主动邀请。先说说你们疑惑的事情吧。让人无法想像109岁高龄的老人精神依旧那么足。

  诺布认真的看了看面前的老者之后,从怀里掏出玉石板递了过去。开口道;我们想知道您是否认得上面的文字。
  老者伸手接过玉石板仔细端详,最后摇了摇头道;对不起我不认得上面的文字。无法帮到你们。但奇怪的是上面有两个字我认得,这两个字在所有的玛雅文献中都有记载。它就是笃拉。
  诺布立刻问道;请问你知道笃拉是什么东西吗?它长得什么样子?
  老者还是摇了摇头道;对不起这两个问题我还是无法回答你,我只知道笃拉是我们玛雅的圣物,从有文字记载开始就有了笃拉。没有人知道它是什么时间出现,长的什么样子。只有最强大的城邦才可以拥有笃拉。之所以我们的文明会在短时间内消失也是因为笃拉,一会我会在故事中详细对大家讲。
  老者又看了一下玉石板后,还给了诺布。开口道;现在我要开始讲故事了,我希望在讲故事时不要有人打断我。因为你的打断,我很容易忘记一切细节。这个故事是我的太祖父在我小时候哭闹时讲给我听的。
  相传………….
  相传很久以前在这里以北10公里处居住着一群还没有开化的民族,他们栖息在雨林里生活十分坚苦。因为雨林茂密长期没有阳光照进来,所以全部的在这里生活的人类眼睛已经开始退化。
  直到有一天,神带着笃拉来到这里。带领所有的人离开了雨林并且他给每一个男人加了一只眼睛。让所有的人能生活在阳光下。虽然神没有给女性第三只眼睛,但给了每一位女性繁衍家族的能力。在每位女性生育前必须经过神的同意与检查才能生子,不然就算生下也很少有能活过一年的。
  在神的带领下,很快这支民族走出了困境,学会耕作玉米学会用石头建造房屋。这支部族对神越来越尊敬。困为神对这支民族没有任何的索要,只是每年所有的人要到神庙那里上交自己的一点鲜血。
  每年神都会给所有的族人吃上一种神药,吃过药后所有的人变得高大并且更加具有力量。短短的几十年内整个部族跟神学会了高超的天文历法,学会建造更宏伟建筑。
  当这支民族要求神给予更大力量时,神消失了。神把笃拉留给了他在凡间的儿子,并给这座新建起的城邦起名为玛雅后不知无踪。这一时期在后来被说成第一个太阳纪马特拉克堤利,也就是玛雅文明的第一个预言。

  后来一场大洪水冲掉几乎神留下的所有资料。幸存下来的人开始继续发现。
  洪水过后大地开始变冷,每一个地方都是冰天雪地。失去神的庇护后,城邦子民开始不安。因为神的儿子没有能力再给任何一位子民打开第三只眼睛。这时男人的第三只眼开始消失。也没有能力给女性生下子女保护。很多女性生出的孩子很快就夭折了,还有很多长大后像没有灵魂一样失去伟大的建造能力。
  虽然很多人在这时对神的儿子产生了质疑,但最终还是服从神的安排相安无事的生活了下去。相安无事的人们开始对美食感兴趣,从而形成第二时期也就是后人所说的第二个太阳纪伊厄科特尔,玛雅的第二个预言。
  在伊厄科特尔文明后期一场台风又一次吹散好不容易积攒起来的文明。
  很多年过去了城邦在不断的变大,当神留在人间的第一千五百一十九代孩子死去时把笃拉传给了他的仆人,因为他到死的那一天也没有留下任何一个儿女。此后这名仆人改名为祭司,替神传播文明。
  祭司对神非常的虔诚,加大对神的供奉。因为第一代神只向人们索要鲜血,所以祭司开始用无数人类的鲜血向神明祭典,虽然祭司不知道神要鲜血有什么用,但随后的数千年里一直保持这个传统。在这一段时间里发生过一次对神不敬的事情,好像有一个叫不罗特的人冶炼出一种金属物品,它十分坚硬。这件事被大祭司知道后活活的把这个人的鲜血全部敬献给了神,祈求神的凉解。
  因为每一位祭司在接手时,上一代的大祭司会告知当代祭司神谕。神留下最后的命令就是不准有类似这种物品出现。这一时期是玛雅的第三个太阳纪奎雅维洛。此文明毁灭于火山爆发引起的板块沉没。
  咳咳……….可能长时间的说话让老者有些口渴。

  诺布偷偷在心里想,也许这就是玛雅文明数千年来都没有金属制物品出现的主要原因吧。老者口中的神在消失前为什么不让有金属物品出现呢?还有玛雅人真是多灾多难啊,另人费解。诺布想不出答案只能继续听老者向下讲。
请按 Ctrl+D 将本页加入书签
提意见或您需要哪些图书的全集整理?
上一节目录下一节
【网站提示】 读者如发现作品内容与法律抵触之处,请向本站举报。 非常感谢您对易读的支持!举报
© CopyRight 2011 yiread.com 易读所有作品由自动化设备收集于互联网.作品各种权益与责任归原作者所有.