日期：2021-06-01 11:25:58
　　我也没有办法，一是因为我自身也有工作要做，二是因为创作吧，既要考证很多东西，包括上面提到的赵军55万，秦军45万，我都得去翻阅，不说百分百正确，只是希望能最大程度还原很多东西吧，前段时间，我写宣太后如何诱杀义渠王，差点看《芈月传》这部电视剧；还要在史料的基础上，得提炼自己的东西，有了自己所感所悟，大家百忙之中花时间看了之后，才能有所感，甚至对现实生活有所帮助。

　　很多古籍，我在读的过程中，还要提炼，分析，比如《淮南子》、《太乙金华宗旨》、《尚书》、《吕氏春秋》、《战国策》等等，要不然大家看不懂古人想表达什么意思。最近我确实有点头大，一是工作上的事，另一个则是，河图洛书的解读方法，我也看过很多的资料，小视频，感觉都没有自己所得，有点苦闷。
　　给大家看看我手写原稿的东西吧，有时候，手写了很多，展现在《奇门》的，就那么几句话.
　　日期：2021-06-01 18:44:47
　　苏代
　　秦国，相府内。范雎早已屏退左右侍从，自己来回下屋内踱步。昨天秦昭襄王宣自己入宫，起因是，白起手书　　中内容大体是，赵括中计，40万大军迟早会被秦军围困，而赵括深知兵法，且拥兵自重，如果白起贸然率领大军进攻，赵括以鱼死网破的决心，恐两败俱伤，让魏韩齐等国坐收渔翁之利，现今之际，白起建议，在断了赵军军粮补给线的同时，只能围困赵军，时不时骚扰之，采用攻心之法，时间一久，赵军不战自败，只能投降。为防万一，秦军要做好完全之策，一是保证秦军军粮的供给，防止赵军狗急跳墙，二是，望秦昭襄王能多多征兵，预防作壁上观的其它诸国猛然发兵救赵。

　　秦昭襄王看了白起的信之后，即刻宣范雎进殿商议。秦昭襄王大喜，命河内郡十五岁以上男丁悉数出征支援长平前线，且给该郡内所有郡民赐爵一级。按照昭襄王的想法，不日之后，他将亲自赶往河内郡，而国中的朝政，就得由范雎主持了。现在让范雎头痛的是如何筹集军粮，保证前线的供给…
　　夜已深，除了门外的卫兵，府内的侍从都已熄灯休息，范雎现在毫无睡意，依旧坐在案前分析前线情况和后方军粮筹措方案。此时，府外传来打更的声音，“咚—咚！咚！咚！咚！”一慢四快，范雎揉了揉太阳穴，不知不觉已经五更天了（凌晨三点），于是准备入寝休息。
　　刚站起身，范雎觉得背后一凉，定睛看去，只见窗户处站着一个黑影，似乎在等着范雎从文案中回过神来。范雎心中大骇，如果刚才那人趁机刺杀自己，恐早已人头落地。见着那黑影慢慢从灯影中走出来，范雎定了定神，“看来此人并不想要自己的性命。”
　　“张丞相如此操劳国事，实乃秦国大幸啊！”黑影已走到案前，且毫不客气的坐到了范雎面前，一个其貌不扬的中年男子。
　　“呵呵，你不想刺杀我，但你可知我想不想杀你？”范雎见来者有恃无恐，心中不免生疑，当即稳住情绪，欲恐吓之。
　　“丞相如何杀我？况且，您并不想杀我。”来人端起案上的茶壶，给范雎倒了一杯之后，又给自己倒上一杯。
　　“看来尊驾自有准备，如果我没猜错，府外的卫兵现在都深睡不醒了吧？”范雎也毫无惧意的坐下。
　　“小小伎俩，自然难入丞相法眼。”来人很自信，自信自己接下来的一番话，必然让范雎动心。
　　“既然你这么信心，何不以真面目示人呢？”范雎也想见见这位来客。
　　“丞相要求，在下自然遵从。”来人轻轻抚摸了一下自己的脸颊，范雎面前出现一个优雅从容的中年人面孔，与刚才的面容有天壤之别。
　　“苏代，你身边何时有这种异人了？厌胜术如此精湛。”范雎认出坐在自己面前的正是闻名诸国的纵横家—苏代。
　　“信陵君的门人，暂时借我一用而已。”苏代轻描淡写的回答到。

　　厌胜术，自古就有，据说在周朝末期就有人使用此术，而使用者，正是教授圣人孔子音乐的苌弘。
　　苌弘（chang hong），四川资中县罗泉镇人士，现今罗泉镇有个天然的溶洞，命名为“苌弘洞”，资中县有条大街，为“苌弘大道”。孔子曾经拜其为师，受教乐理，现今资中县文庙里的孔子像为站像，因这是自己师傅的地界，自然得恭敬有加。
　　《淮南子》中有记载，“苌弘，周室之执数者也，天地之气，日月之行，风雨之变，律历之术，无所不通。”所谓“执数”，为古时一种官职，主要负责观测天文、主持国家祭祀。在他的时代，周朝没落，许多诸侯不来朝奉周天子，于是，苌弘就设射貍（li）首的方式来惩罚诸侯们。
　　《史记 封禅书》中有载，“是时苌弘以方事周灵王，诸侯莫朝周，周力少，苌弘乃明鬼神事，设射貍首。貍首者，诸侯之不来者。依物怪欲以致诸侯。诸侯不从，而晋人执杀苌弘。周人之言方怪者自苌弘。”
　　其方法就是用貍首（一种动物的脑袋）做诸侯像，如诸侯不听周天子命令，便以弓箭射之，让被射的貍首，危害到诸侯本人。后来苌弘死了之后，蜀人藏其血，三年之后，碧血化玉，此为“碧血丹心”这一成语的来历。
　　这种以射狸首的方式诅咒诸侯，就是后来的厌胜术，而这种法术流传至今，生生不息，且以沿海、香港一带更为流行，比如打小人，扎纸人…
　　该法术的威力和效果因人而异，小的能诅咒他人，祸害家庭；大的能造福社会，积善行德于千秋万代。比如四川的都江堰水利工程，相传，就使用了厌胜术，唐代大诗人杜甫有诗曰，“君不见秦时蜀太守，刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法，天生江水向东流。蜀人矜夸一千载，泛滥不近张仪楼。今年灌口损户口，此事或恐为神羞。….”
　　此诗句说的就是秦朝李冰刻下了三座石犀牛，以厌胜术来压制四川的水患。“张仪楼”，为战国晚期，纪念纵横家张仪所建，现存于成都西门。

　　而在《华阳国志》中明确有载，“李冰做石犀五头以厌（厌胜）水精，穿石犀溪于江南，命曰犀牛里。后转置犀牛二头，一在府（成都府）中市桥门，一在渊中。…”，“犀牛里”就是现在成都郫都区的犀浦镇。
　　巧的是，2013年，成都的天府广场就挖出了一座犀牛模样的石雕像，而在那一年，四川发生了特大水灾。有些在2008年汶川大地震中都经受住考验的大桥，在暴雨中相继垮塌。据统计，2013年，四川省境内居然有十几座大桥在同一天垮掉了，尤其是广汉境内宝成线铁路桥被冲垮，两节车厢掉进河里最为凶险。
　　2016年，在广大市民的呼吁下，此石犀牛从金沙博物馆移至成都博物馆（位于天府广场西侧）。据老人讲，不能轻易动老祖宗埋下的东西，石犀牛原来在天府广场，现在也应该在天府广场…
　　“哦？信陵君肯借异人给你用，想必，此番前来，你是有求于我？”范雎心里大致明白了。