《奇门》
第30节

作者: 愚子922
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  “〈百鸟朝凤〉,英烈们配得上这种待遇。”曹无畏眼神坚定的说到。
  《百鸟朝凤》的曲子乃是吹唢呐的最高境界,古时有德有才之人,过世的葬礼上才能得此待遇。一是因为难度极高,二是因为凤凰,本就是中华民族的鸟类的至尊,不仅代表着地位,更代表着至高的吉祥,要不然,孔子不会有“凤鸣岐山,天下太平”这一说,除德才兼备之人,其余人是不能享受的,这是唢呐匠千百年的规矩。
  “行,英烈们确实配得上这种待遇,就那曲子了。”焦三爷死活不肯收曹无畏的钱,为英烈们吹曲子,还收钱,会遭天谴的。
  “哈哈,好,不收就不收,这本来也是一件功德。”曹无畏爽朗一笑。
  几人吃吃喝喝,难得见到二人如此高兴得喝酒聊天,焦三爷老婆吃完饭就给师徒二人准备好了房间。此不赘述。
  第二天一早,师徒二人告别热情的老两口,慢慢走上归途。温若需口袋里早已满满当当,熟鸡蛋、糖果之类的,往自己嘴巴里塞的同时,不忘给师傅剥鸡蛋,送凉开水,曹无畏满脸欣慰。
  (记,“焦三爷”的名字,直接引用吴天明导演于2016年上映的《白鸟朝凤》影视作品,无博人眼球的意思,只是敬佩吴天明导演能沉下心拍了这么一部反映中国唢呐题材的好电影,其中精神,在今天的影视圈,很难得,该电影在电影院早已下架,感兴趣的朋友可以去影视平台看看,也是对中国传统技艺的支持。)
  日期:2021-04-25 15:15:40
  七月半
  转眼到了与王禹九约定的日子,也就是鬼节。
  其实佛家也过这个节日,称为“盂兰盆节”,其来源于《佛说盂兰盆经》中记载,
  “有目连僧者,法力宏大,其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚,目连无法解救母厄,于是求教于佛,谓说盂兰盆经,教于七月十五日,作盂兰盆以救其母。”因此,每到七月十五,世人皆效仿目连尊者,杀鸡宰鸭,焚香烧衣,祭拜有地府而出的恶鬼,用以化解其怨气,不至于为祸人间。
  而道家称之为“中元节”,在道家典籍《太上三观经》、《搜神记》中记载,一年之中,分为“三元”,正月十五为“上元”,乃天官节,是上元赐福天官紫薇大帝诞辰的日子;七月十五为“中元”,乃地官节,是以中元赦罪地官清虚大帝诞辰的日子,又被称为“七月节”,是衣食最为丰沛之日,世人祭祀先人,报告收成之礼;十月十五为“下元”,乃解厄水官洞阴大帝诞辰的日子,食寒食,祭祀先贤。(下元节不是寒食节,寒食节的日期是在清明节前几天,是晋文公为了纪念自己放火烧山而致死的介子推。)

  此三元节,起源于道教对于“三官大帝”的信仰,最早见记录于《五斗米教》。
  民间亦有相传,为使众鬼化解怨气,并考校子孙,三官于七月初一至十五这半个月时间里,使鬼门敞开,让其各自寻得子孙接收供奉,后又因七月十五为地官赦罪之日,故民间也常常举办法事以求宽恕先人之罪,令亡者早日安息。
  此外,亚洲地区的泰国、日本、朝鲜、马来西亚等国家,民间也会过此节日,称谓不统一。
  曹无畏牵着温若需的小手,一边在街上挑挑选选今晚用的物事,一边跟温若需普及中元节的知识。曹无畏着重挑选了手折的金元宝,手工打的黄纸,另外选择了一些香火蜡烛。
  入夜,曹无畏和温若需早早来到了翠屏山,因为今天是中元节,家家户户,烧完纸钱,点完河灯就早早休息了,怕在路上撞到孤魂野鬼,冲撞到了,一是对自己身体不好,二是,会给自身带来霉运。师徒二人,找了一块空旷地,坐了下来,等慈泓大师、焦三爷、宣传部门的工作人员。
  “道场普渡妥幽魂,原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首,肉山酒海庆中元。”曹无畏不自觉的念起了诗。
  “师傅,这首诗是谁写的啊?”温若需很好奇。
  “清代的一位诗人,名字我忘了,只是觉得这首诗很应景,就背了下来。”曹无畏神情有点黯然,“你以后也要记下一些诗词,这些东西,不但是中国文化源远流长的见证,很多时候,还是研究上古历史的钥匙,比如屈原的〈离骚〉。”
  “哦。”通过最近处理鬼车的事,曹无畏在温若需幼小的心灵里是神一般的存在,不但法术精湛,更是上知天文下知地理,自己在师傅的教导下,隐隐接触到了道的层面。
  约莫九点光景,宣传部门的工作人员来了,十几个人,挑挑抬抬的,依次进入了这块空地,跟曹无畏打了声招呼,就开始摆弄器材了,不一会,巨大的电影屏幕立了起来,电源也从附近的庙宇接了过来,放映机也放好了。摆弄好这些之后,领头的年轻人到了曹无畏跟前。
  “曹师傅,您要的东西都准备好了,我会留下放映员,其余的人员,都会离开,我也告知了守山的人,除了您交代的人,其余人,一律禁止上山,毕竟,这种事,惊动太多的人不太好。”小郭在曹无畏面前搓搓手,神情带着些许紧张。
  “好的,麻烦你们了。你们去吧,待会我会通知放映员什么时候开始放电影的。”曹无畏给了小郭几包烟,“大家辛苦了,给他们散去吧。”
  小郭接过烟,给众人散去,不到二十分钟的样子,宣传部门就只剩下一个五十岁左右的中年人在等着曹无畏的号令。
  九点半的样子,焦三爷带着一众徒弟也来了,众人白衣红绸,拿着唢呐,抬着大鼓,喊着号子在电影屏幕旁边支起了家伙事。曹无畏对焦三爷微微点头,焦三爷回以笑容,

  然后随徒弟一起摆弄好家伙事,最后神情严肃的等着众英魂。
  十点整,慈泓大师带着十个弟子也来了,清一色的黄红袈裟,脖子上挂着念珠,手里拿着木鱼、蒲团也依次在电影屏幕前整齐坐成一排,众人默不作声,神情淡然,仿佛就是换了一个地方打坐念经。
  “师傅,慈泓大师脖子上的念珠怎么看起来不是玉的呢?”温若需很崇敬得看着慈泓大师一行人。
  “他们今晚拿的念珠是菩提子做的,念珠材质的差别,决定了念诵功德的差别,铁、铜材质的为下品,珍珠珊瑚的为上品,菩提子的为上上品,念一遍,得福无量。”曹无畏盘腿坐在地上。
  “他们穿的袈裟是什么用意呢?”温若需继续问道。

  “袈裟,也叫福田衣,其意为求解脱之人求功德,今晚王团长等众英魂,本就是需要求解脱的英雄,所以,慈泓大师在很严肃的对待这件事。”曹无畏眯着眼睛看着月色。
  “徒弟,你把竹笛吹起来吧,〈惑灵曲〉,笛子上第七个孔,别堵着就行,堵着了,就是在咒王团长他们不得升天。”看着天色已晚,四周静悄悄的,曹无畏盘算着时间差不多了。
  师傅一吩咐完,温若需赶紧拿出竹笛吹了起来。笛声悠远绵长,还带着一份稚嫩,在翠屏山上空响了起来。不一会,温若需感觉身子有点发冷,山上雾蒙蒙的一片,似乎有一支部队在林间穿梭集结。
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