日期：2019-12-26 21:25:18
　　最早接触《史记》，是高中时候的《陈涉世家》。这栩栩如生的故事，深深地吸引了我。
　　然而后来又怎么样了呢？前面又怎么样了呢？
　　进入21世纪，迎来了网络时代，可以大量地在网上阅读《二十四史》了。却因为本人的学识疏浅，发现自己经常淹没在浩瀚的史海中。依然不清晰各个独立的历史事件的前因后果。于是就有了按照时间顺序改编二十四史的冲动……
　　本书力求站在巨人的肩膀上，忠实于《二十四史》原著，将译文按照时间次序排序。
　　本人学识疏浅，面对先哲，实在不敢对历史妄加评论。仅仅提出一点问题，欢迎大家对历史事件做出你自己的点评。
　　日期：2019-12-26 21:28:24
　　从前有一个人，叫公孙轩辕，是少典的儿子。出生时就有神性和灵气，弱小时就会说话，没有成年时很机敏，成年以后耳聪目明。
　　当时，神农氏的世代衰弱。诸侯相互侵略讨伐，暴虐百姓，而神农氏不能征伐。于是公孙轩辕就训练军队，去征讨不来朝贡的诸侯，诸侯都来归从。而蚩尤最为暴虐，不能被征服。炎帝想侵犯诸侯，诸侯都归顺公孙轩辕。公孙轩辕就修练品德，整顿军队，研究五行之气，种植五谷，安抚万民，丈量四方的土地，训练熊、罴、貔、貅、貙、虎，用来于炎帝在阪泉的郊野交战。打了三次，然后获得成功。蚩尤作乱，不听从公孙轩辕的命令。于是公孙轩辕就征调诸侯的军队，与蚩尤在涿鹿的郊野作战，终于擒获并杀死了蚩尤。而诸侯都尊奉公孙轩辕为天子，取代了神农氏。

　　因为公孙轩辕有五行中土的祥瑞，所以号称黄帝。为了彰显光明的道德，立国号有熊。
　　天下有不归顺的，黄帝就追讨他，平定了就离开，劈山开道，没有曾经安宁地居住过。
　　黄帝往东到达东海，登上丸山，到达泰山。往西到达空桐，登上鸡头山。往南到达长江，登上熊山、湘山。往北驱逐荤粥，在釜山与诸侯合验符契，就在逐鹿山的山脚下建起城邑。迁徙往来没有固定的住处，用军队作为营卫。官名都用云来命名，军队号称云师。设置了左右大监，监督各诸侯国。各诸侯国安定，因此经常祭祀鬼神山川，并封禅。获得宝鼎，迎着太阳推算策略。推举风后、力牧、常先、大鸿治理人民。顺应天地的规律，占卜幽明，解说生死，责难存亡。按照时令播种百谷草木，驯化鸟兽虫蛾，搜罗太阳、月亮、星辰、水波、土石、金玉。勤劳心力耳目，节约使用水、火、木材、财物。

　　黄帝有二十五个儿子，其中得到姓氏的人有十四人。
　　黄帝居住在轩辕的山丘上，娶西陵的女儿为妻，这就是嫘祖。
　　嫘祖是黄帝的正妃，生下两个儿子：一个是玄嚣，也就是青阳。封邑在江水。另一个是昌意，封邑在若水。
　　昌意娶了蜀山氏的女儿，叫昌仆，生下高阳，高阳有圣人的品德。

　　后来，黄帝逝世。
　　黄帝时候，力牧是黄帝的丞相。
　　黄帝时候，孔甲是黄帝的史官。
　　黄帝时候，封胡是黄帝的大臣。
　　黄帝时候，鬼容区是黄帝的大臣。
　　黄帝时候，考察制定以星星运行为基础的历法，建立五行学说，论述消长道理，用闰月纠正历法，于是有管理天地神祇物类的官职，这就是五官。于是五官各司其职，不相打扰。人民因此能够有信用，神灵因此能够有明德。人民和神灵各自从事不同的生业，人民尊敬而不亵渎神灵，所以神灵降下好的年景，人民用物品祭祀，灾祸不发生，所需求的没有匮乏的。

　　日期：2019-12-26 21:30:21
　　黄帝逝世后，埋葬在桥山，孙子高阳继位，这就是颛顼帝。为了彰显光明的道德，立国号高阳。
　　颛顼帝冷静渊博而有谋略，灵活应变而知道事理；养殖木材来利用土地，推算四时用来顺应自然，依照鬼神用来制定礼义，治理五行用来教化百姓，真心诚意用来祭祀鬼神。他向北到达幽陵，向南到达交阯，向西到达流沙，向东到达蟠木。无论动静之物、大小神灵、太阳月亮所照到的地方，没有不归顺的。
　　后来，颛顼帝逝世。

　　颛顼帝时候，少昚氏衰弱，九黎部族破坏道德，人民和神灵相互打扰，灾祸接连发生。颛顼帝就命令南正重掌管天文来祭祀神灵，命令火正黎掌管地理来管理人民，让他们恢复从前的常态，使神灵和人民不互相侵渎。
　　后来，三苗部族服从了九黎部族的恩德，所以南正重、火正黎两官都废弃了他们的职责，而闰月的设定发生了偏离，正月和新年不匹配，历法失去了次序。
　　颛顼帝时候，帝丘成为废墟。
　　颛顼帝时候，颛顼帝生穷蝉、称、鲧。
　　颛顼帝时候，玄嚣生蟜极。蟜极生高辛。
　　日期：2019-12-26 21:31:51
　　颛顼帝逝世后，孙子高辛继位，这就是帝喾。为了彰显光明的道德，立国号高辛。

　　帝喾生出来就有神性和灵气，自己说出了自己的名字。普遍施恩，利于万物，却不考虑自身利益。耳朵能够听到远方的声音，眼睛能够观察细微的东西。知道上天的大义，知道下民的所急。仁慈而威严，聪明而有信用，修养身心而天下归服。收取土地的财富而节约使用，安抚教化万民而利用利益教诲他们，按照太阳月亮的运行规律修订历法、迎送太阳月亮，明确识别鬼神而尊敬地侍奉他们。他的脸色忧郁，他的德行高尚。他的行动合乎时宜，他的服装如同士人。帝喾治理万民，像雨水浇灌农田一样中正，遍及天下，太阳月亮所照耀的地方，没有人不顺从归服。

　　后来，帝喾逝世。
　　帝喾时候，正妃是姜原，是有邰氏的女儿。姜原外出郊野，看见巨人足迹，心情欣然愉悦，想去踩它，踩了而身体振动，如同怀了孕。十月怀胎而生儿子，认为不吉祥，把他扔到狭窄的小巷，经过的马、牛都回避而不踩踏；改而扔在树林里，正赶上山林里人多，又挪地方；而把他扔在渠沟的冰上，飞鸟用它的翅膀覆盖他。姜原认为自己的儿子是神，就收养了他。因为当初想抛弃他，所以取名叫弃。

　　弃为儿童的时候，坚毅而有伟人的志向。他做游戏，喜欢种植树麻、菽，麻、菽美。
　　帝喾的次妃叫简狄，是有娀氏的女儿。简狄等三人去洗澡，看见燕子掉下一只蛋，简狄取来吞吃了，因而怀孕生下契。
　　帝喾娶娵訾氏的女儿，生下挚；又娶陈锋氏的女儿，生下放勋。
　　帝喾时候，帝喾生党。
　　帝喾时候，穷蝉生敬康。敬康生句望。

　　帝喾时候，有个人叫重黎。重黎的祖先是称。称生卷章，卷章生重黎。重黎为帝喾担任火正，很有功劳，能够照亮天下，帝喾任命他为祝融。共工氏作乱，帝喾让重黎诛杀他们而没有杀尽。
　　庚寅日，帝喾杀死重黎，而让他的弟弟吴回做重黎的后嗣，重新担任火正，任命他为祝融。