林教主上任之初，坎卦教名声不大、教众不多，在直隶周边数以百计的邪教组织中并不起眼。在林清的有力领导下，短短3年内，坎卦教就兼并重组了北京周边各大邪教团体，逐步构建了一个横跨直隶、河南、山东的庞大邪教组织——天理教。作为天理教众望所归的伟大领袖和邪教徒们的心灵导师，林清自称“掌理天盘八卦开法后天祖师”，从此步入了人生巅峰。
　　常言道，饱暖思淫欲。

　　通过教徒们源源不绝的捐献，林教主超额解决了饱暖和淫欲等低端需求，有了更高的精神境界和事业追求——他决心团结带领广大天理教徒一道打碎旧河山、重塑新世界。换言之，就是颠覆黑暗腐朽的大清帝国，给受尽压迫的人民群众带去昭昭日月、朗朗乾坤。
　　嘉庆十六年，林清与天理教河南片区领导李文成、山东片区领导彭克善等人频频密谋，根据《（嘉庆）御定万年书》中预推的历日，择定嘉庆十八年闰八月十五日在直隶、山东、河南的十余县同时起事，并于同日由林清率人攻打北京紫禁城。三省各县反清起事成功后，在半月内到达北京，集结兵力迎击从“木兰秋狝”围场返回的嘉庆皇帝，最终拿下狗皇帝，一举定鼎中原。
　　理想很丰满，现实很骨感。
　　林清尽管通过多年的努力，锻造了一支有信仰、有追求、有战斗力的邪教徒队伍，但敢于在皇城根下杀官造反的“狂信徒”寥寥无几。林教主再三筹谋，也只募集了两百多人，这也是他计划中用于进攻紫禁城的全部兵力。
　　用区区两百名甲胄不全、训练不足的邪教徒，悍然进攻禁卫森严的帝国中枢核心，如此异想天开的幻想，被脑回路清奇的林教主变成了现实。
　　日期：2018-03-06 19:01:53
　　日期：2018-03-06 19:03:17
　　嘉庆十八年（公元1813年）农历9月15日，200余名天理教徒伪装为小商贩，兵分东西两路出发，预定在紫禁城东华门、西华门外汇合。半路上，一些人越走越腿脚发软，趁人不备悄悄溜了号，最后如期到达指定集结地域的只有140余人。不仅如此，东路军出师不利，在东华门外暴露了行踪，守卫的清兵紧急关闭宫门，把大部队隔绝在外，唯有约10名教徒趁乱闯关成功。为数寥寥的邪教徒们不顾兵力差距，一个劲向前猛打猛冲，居然势如破竹地突进了1000多米，一直打到宁寿宫附近的苍震门才被清兵击败。西路军则要顺利得多，在数名太监教徒的接应下，顺利冲进西华门并控制住城门，大队人马打着“大明天顺”、“顺天保民”的旗帜，浩浩荡荡直奔内廷而去，兵锋直指隆宗门。

　　清代紫禁城分为“外朝”和“内廷”两部分。外朝位于紫禁城前部，以太和殿、中和殿、保和殿“三大殿”为中心，主要用于举行朝会和国家大项礼仪活动。内廷位于紫禁城的后部，是皇帝和后妃生活居所，包括中轴线上的乾清宫、交泰殿、坤宁宫、御花园和两旁的东西六宫。隆宗门又被称作“禁门”，是连接“内廷”与“外朝”的重要枢纽，紧靠皇帝的寝宫——养心殿，门内侧即是清代的中央办公厅——军机处，门外正西是慈宁宫（太后居所）。只要越过隆宗门，邪教徒们就踏入了大清帝国的心脏部位。

　　按理说，紫禁城的警卫力量十分强大，既有编制多达570人的大内侍卫担负皇城核心各门的宿卫任务，又有护军营、先锋营中属于满洲上三旗的官兵承担午门、东华门、西华门、神武门等地的日常警卫，守备兵力足有上千人之多，抵御区区百人规模的邪教徒绰绰有余。
　　无奈大清帝国承平日久，昔日“满万不可敌”的八旗劲旅贪图安逸享乐，早就沦落成了花花架子，大内侍卫在腐化堕落方面更是走在了诸军前列。有一次，嘉庆皇帝兴致勃勃地去观摩大内侍卫射箭训练，发现侍卫们的战斗力惨不忍睹，68人中居然只有8个人能够射中标靶，很多资深侍卫连弓都拉不开，完全不具备打仗本领，气得专门下旨切责，但因循懈怠、玩忽职守的风气没有得到根本好转。

　　武备松懈的恶果，在此时以一种最出人意料的形式展现了出来。
　　面对进击的邪教徒，清军上上下下惊慌失措、乱作一团。很多侍卫平时根本不携带武器执勤，急用时才发现弓无弦、矢无镞、刀枪钝敝、火药潮湿，只能用木棍、瓦砾、石头与邪教徒对抗，被林教主的部下打得丢盔弃甲。不仅如此，由于纪律松弛，迟到早退现象已成为常态，本应在岗执勤的大内侍卫们，有的外出闲逛购物，有的在家睡大觉，偌大的苍震门一度只有一个人坐班，差点连宫门都关不上。

　　日期：2018-03-07 19:44:11
　　就在邪教徒势如破竹、清军节节败退的千钧一发之际，于紫禁城内南书房读书的皇次子爱新觉罗·绵宁[后改名爱新觉罗·旻宁，即道光皇帝]挺身而出，带领身边的侍卫和太监赶到养心殿重地，关闭宫殿大门，并身先士卒，用鸟铳击毙了大门西侧围墙上的两名邪教徒，初步稳住了阵脚，与邪教徒们形成了对峙。接着，绵宁派人紧急联络宫内外的王公大臣，迅速调遣了千余名火器营官兵入宫平叛，将邪教徒们堵在皇宫之内。经过两天一夜的激战，清兵在隆宗门外击溃了邪教徒主力约40余人，72名闯入皇宫的邪教徒全部被擒杀[其中31人被杀、41人被俘]，清廷方面死伤百余人，史称“癸酉宫变”。

　　经被俘的邪教徒告发，9月17日，林大教主在北京城郊落入法网。
　　“癸酉宫变”，是大清帝国立国170年以来，皇宫头一回遭受大规模恐怖袭击，朝野震怖、全国哗然。
　　宫变发生后，北京全城戒严，所有城门全部关闭，大批清军挨家挨户地对所有三品以下官员及军民展开地毯式搜查。京城内人心浮动，谣言甚嚣尘上。在口口相传中，匪徒由数百人节节攀升至数十万人，有人传言有太监当内应谋反，还有人妄言西长安门已被贼军攻破、皇城即将不保，吓得负责驻守午门的副都统策凌（正二品、相当于战区级高级将领）弃门而逃，民间更有闻变自杀、全家殉节者。

　　在林教主被捕的当天，帝国的统治者——嘉庆皇帝匆匆从“木兰秋狝”返回北京。路过隆宗门时，他无意中看到了插在牌匾上、还没来得及清理掉的箭矢[隆宗门的牌匾和箭矢被嘉庆皇帝留下以警示后人，如今仍在北京故宫博物院隆宗门上]，想象当时的激战场面和危难情形，不由得怅然长息。在乾清门外，嘉庆皇帝颁布《遇变罪己诏》，把这次宫变称作“汉、唐、宋、明未有之事”，唯有皇帝本人和满朝大臣“反躬修省，改过正心”，才能够“上答天慈，下释民怨”。

　　罪己之余，愤懑不已的嘉庆帝着手调查整个宫变的来龙去脉，摆上案头的一个个情报线索，让他越看越怒火填膺：林教主在直隶、河南、山东等地肆无忌惮传教，地方官员却视而不见、听而不闻，大开方便之门；早在1812年夏，台湾知府王楠就获悉天理教徒要在明年中秋攻打北京城，却不屑一顾；1813年7月到9月，北京卫戍区司令——九门提督吉伦连续接到线报称天理教徒预谋攻打皇宫，却斥之为荒诞；9月14日，顺天府尹刘镮之接属下报告，天理教徒计划第二天午后攻打皇宫，却置若罔闻；参加叛乱的有太监、有满人、甚至有宗室，他们“世受国恩”，却毫不犹豫背叛了朝廷；豫亲王裕丰，早在1813年夏就收到举报说王府管家祝现伙同林清谋反，却担心涉及自己，选择了隐匿不报……